心理咨詢師認(rèn)知行為療法

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1、學(xué)文官網(wǎng)：xuewenpx.com心理咨詢師認(rèn)知行為療法學(xué)文教育提示：不管你的目標(biāo)是什么，任何復(fù)習(xí)考試的心態(tài)都很重要，要對(duì)自己有信心。認(rèn)知行為療法是一組通過改變思維或信念和行為的方法來改變不良認(rèn)知，達(dá)到消除不良情緒和行為的短程心理治療方法。具有代表性的有埃利斯的合理情緒行為療法（REBT），貝克和雷米的認(rèn)知療法（CT）和梅肯鮑姆的認(rèn)知行為矯正技術(shù)等。和行為的理論假設(shè)，通過認(rèn)知和行為技術(shù)來改變求治者的不良認(rèn)知，從而矯正并適應(yīng)不良行為的心理治療方法認(rèn)知行為療法-發(fā)展歷史1．阿倫?貝克的認(rèn)知療法。貝克(A．T

2、．Beck)生于l921年，l946年在耶魯大學(xué)獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1953年獲美國(guó)神經(jīng)和精神病學(xué)會(huì)頒發(fā)的精神病學(xué)證書。此后，貝克從事精神分析理論的學(xué)習(xí)與研究。并于l958年在美國(guó)精神分析學(xué)院畢業(yè)。目前任賓西法尼亞大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授和認(rèn)知治療中心主任，《認(rèn)知治療與研究》主編。其主要著作有《抑郁癥：原因與治療》、《認(rèn)知治療與情緒困擾》等。貝克是認(rèn)知療法的重要代表人之一，在他的理論中有幾個(gè)重要概念：共同感受(commonsense)，自動(dòng)化思維(automatic?thought)及規(guī)則(rules)。所謂共同感受

3、就是指人們用以解決日常生活問題的工具。它常以問題解決的形式出現(xiàn)，包括從外界獲取信息，結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，提出問題和假設(shè)，進(jìn)行推理，得出結(jié)論并加以驗(yàn)證等一系列過程。這一過程實(shí)際上就是知覺和思維的過程。如果人們不能正確使用這一工具，對(duì)外界信息不能做出適當(dāng)?shù)慕忉屌c評(píng)價(jià)，就會(huì)使上述過程產(chǎn)生局限，造成認(rèn)知歪曲，從而導(dǎo)致錯(cuò)誤觀念并最終引起不適應(yīng)的行為。但是，人們使用共同感受這一工具時(shí)，常常因不加注意而忽略了上述認(rèn)知過程。因此，許多判斷、推理和思維顯得是模糊、跳躍的，很像一些自動(dòng)化的反應(yīng)，這就是貝克理論中“自動(dòng)化思維”的

4、含義。這樣，思維過程中一些錯(cuò)誤觀念也因個(gè)體不加注意而忽略了，并形成了固定的思維習(xí)慣而被保存下來，使個(gè)體自身對(duì)這些錯(cuò)誤的認(rèn)知觀念不能加以反省和批判。這就需要咨詢師運(yùn)用細(xì)致的分析技術(shù)，幫助求助者分辨并改正這種錯(cuò)誤的、習(xí)慣化的認(rèn)知過程。學(xué)文官網(wǎng)：xuewenpx.com貝克還認(rèn)為個(gè)體在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的過程中遵循一定的規(guī)則。它們是個(gè)體在成長(zhǎng)過程中所習(xí)得的社會(huì)認(rèn)可的行為準(zhǔn)則。個(gè)體依據(jù)它們?cè)u(píng)價(jià)過去，預(yù)期未來，并用它們來指導(dǎo)現(xiàn)在的行為。但是貝克進(jìn)一步指出，如果個(gè)體不顧客觀條件，過分按規(guī)則行事，也會(huì)使其行為不能與現(xiàn)實(shí)環(huán)境

5、相協(xié)調(diào)，從而導(dǎo)致情緒困擾和不適應(yīng)的行為。綜上所述，貝克認(rèn)為如果個(gè)體不能正確使用共同感受這一工具來處理日常生活中的問題，或是對(duì)自己的自動(dòng)化思維中某些錯(cuò)誤觀念不能加以內(nèi)省，或是過分按規(guī)則行事，無論哪種情況，都會(huì)造成認(rèn)知歪曲，產(chǎn)生不良的情緒和不適應(yīng)的行為問題。貝克指出求助者的“自動(dòng)想法”是一些個(gè)人化的觀念，它們由一個(gè)特定刺激引發(fā)并可導(dǎo)致情緒反應(yīng)。貝克堅(jiān)信有情緒困難的人傾向于犯一種特有的“邏輯錯(cuò)誤”，即將客觀現(xiàn)實(shí)向自我貶低的方向歪曲。認(rèn)知療法認(rèn)為心理問題是緣自于一般過程的，如錯(cuò)誤思維、在信息不足或錯(cuò)誤信息的基礎(chǔ)

6、上進(jìn)行的不正確推理，以及不能區(qū)分現(xiàn)實(shí)和想象。貝克指出了下列被稱作認(rèn)知歪曲的導(dǎo)致錯(cuò)誤假設(shè)與誤解的系統(tǒng)推理錯(cuò)誤(Beck?etal，1979；Beck&Weishaar，2000；Dathilio&Freeman，1992)：?主觀推斷沒有支持性的或相關(guān)的根據(jù)就做出結(jié)論，包括“災(zāi)難化”或在大部分情境中都想到最糟糕的情況和結(jié)果。?選擇性概括僅根據(jù)對(duì)一個(gè)事件某一方面細(xì)節(jié)的了解就形成結(jié)論。在這一過程中其他信息被忽略，并且整體背景的重要性也被忽視。這其中所包含的假設(shè)是那些與失敗和剝奪有關(guān)的事件才是重要的。?過度概括

7、由一個(gè)偶然事件而得出一種極端信念并將之不適當(dāng)?shù)貞?yīng)用于不相似的事件或情境中。?夸大和縮小用一種比實(shí)際上大或小的意義來感知一個(gè)事件或情境。?個(gè)性化個(gè)體在沒有根據(jù)的情況下將一些外部事件與自己聯(lián)系起來的傾向。?貼標(biāo)簽和錯(cuò)貼標(biāo)簽根據(jù)缺點(diǎn)和以前犯的錯(cuò)誤來描述一個(gè)人和定義一個(gè)人的本質(zhì)。?極端思維用全或無、非白即黑的方式來思考和解釋，或者按不影就是兩個(gè)極端來對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分類。貝克(1976)認(rèn)為，改變功能失調(diào)的情緒和行為的最直接方式就是修改不正確的及功能失調(diào)的思維。認(rèn)知咨詢師教給求助者如何通過一種評(píng)價(jià)過程來確認(rèn)這些歪曲的

8、和功能失調(diào)的認(rèn)知。通過與咨詢師合作共同努力，求助者學(xué)會(huì)把他們的想法和現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事件區(qū)分開來。他們了解到了認(rèn)知對(duì)他們的情感和行為的影響，甚至對(duì)環(huán)境事件的影響。咨詢師教給求助者識(shí)別、觀察和監(jiān)督自己的想法與假設(shè)，尤其是那些消極的自動(dòng)想法。貝克(1985)進(jìn)一步提出了五種具體的認(rèn)知治療技術(shù)：(1)識(shí)別自動(dòng)性思維——由于這些思維已構(gòu)成求助者思維習(xí)慣的一部分，多數(shù)求助者不能意識(shí)到在不良情緒反應(yīng)以前會(huì)存在著這些思想。因此，在治療過程中，咨詢師首先要幫助