資源描述：
《恩施、重慶武隆考察》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、為做好《亮劍——大別山“紅色革命史詩”大型演出》舞臺(tái)劇的投資創(chuàng)編工作，本著進(jìn)一步統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)信心的目的，11月15日至19日，公司股東一行共16人赴湖北恩施、重慶武隆考察學(xué)習(xí)，先后觀看了《激光秀》、《夷水麗川》、《印象武隆》等文化演出節(jié)目?？偟挠∠笫牵阂月么傥?，以文助旅，可以實(shí)現(xiàn)文旅互推；以演助游，以游養(yǎng)演，才能實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。一、基本情況考察團(tuán)16日抵達(dá)利川“騰龍洞”，騰龍洞全長(zhǎng)59.8公里，洞口高74米，寬64米，洞內(nèi)最高處235米，可以容納直升飛機(jī)其間自由飛行?？疾靾F(tuán)一行乘坐電動(dòng)游覽車進(jìn)入騰龍洞
2、深處，首先到達(dá)《激光秀》現(xiàn)場(chǎng)，集激光、音效、視頻、水幕、煙霧、燈光于一體的“激光秀”，水幕高5米、寬20米，利用水幕講述了一個(gè)關(guān)于騰龍洞的美麗傳說。表演內(nèi)容包含騰龍洞的地質(zhì)形成、火山噴發(fā)、山崩地裂、斗轉(zhuǎn)星移、溪水湖泊、巨龍噴火、孔雀開屏等場(chǎng)景片段，完美演繹出中華圖騰龍與土家圖騰白虎之間由沖突到和解的一段美麗神話，展現(xiàn)出騰龍洞與龍的故事由來和中華民族融合團(tuán)結(jié)的歷史主題。另一場(chǎng)是土家族大型原生態(tài)歌舞劇《夷水麗川》，借助天然的洞穴大廳，移動(dòng)吊腳樓、廊橋、水中龍船、升降舞臺(tái)、數(shù)字燈光，讓自然與人文，古老與現(xiàn)代
3、交融，從巴蔓子的古老傳說，到哭嫁、肉連響的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，從悠悠龍船調(diào)到撒爾荷的原始歌聲，從勤勞的土家人生活到原汁原味的土家山寨還原，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾都走進(jìn)最地道的土家生活畫卷。17日下午抵達(dá)重慶市武隆縣。武隆縣是重慶市十佳旅游區(qū)和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，自然景觀被稱為中國(guó)西部地質(zhì)之鄉(xiāng)。目前，已開發(fā)建成芙蓉江國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、仙女山國(guó)家森林公園景區(qū)、天生三橋景區(qū)三大景區(qū)。晚上，一行人在瑟瑟冷風(fēng)中觀賞了《印象武隆》實(shí)景歌舞晚會(huì)，70分鐘的演出中感受到了川江號(hào)子的壯美激越和巴蜀大地獨(dú)特的風(fēng)土人情。《印象武隆》演出場(chǎng)地位于
4、武隆縣仙女山鎮(zhèn)桃園村，是一個(gè)呈“U”形的高山峽谷地帶，四周為陡峭的山峰。峽谷中的演出場(chǎng)地范圍大約上千畝，演出場(chǎng)地設(shè)置座位3000個(gè)，我們觀看時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾約2000人，演出以歌舞為主，場(chǎng)面熱烈而具有觀賞性。二、基本印象支撐恩施、武隆的旅游產(chǎn)業(yè)如火如荼的深層次原因，在于依托優(yōu)質(zhì)的旅游資源，挖掘地域文化特色，打造高品質(zhì)的文化品牌，并運(yùn)作為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)。（一）文化與旅游融為一體。文化賦予了旅游深刻底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。騰龍洞如果沒有《激光秀》、《夷水麗川》，就沒有了靈性，文化節(jié)目作為洞中主要景點(diǎn)，讓游客在體驗(yàn)巴楚
5、文化中愉悅地度過了兩個(gè)小時(shí)?！都す庑恪?、《夷水麗川》和《印象武隆》都是將旅游資源與濃郁的少數(shù)民族文化相結(jié)合，充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情；水、物、人、歌、舞等交相輝映，令人目不暇接，印象深刻。兩地旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，旅游業(yè)本質(zhì)上是一個(gè)文化性非常突出的產(chǎn)業(yè)，文化發(fā)展既給旅游業(yè)提供了產(chǎn)品，也給旅游業(yè)提供了發(fā)展動(dòng)力。隨著小康社會(huì)全面建成進(jìn)度加快，人們對(duì)于旅游和文化的消費(fèi)需求越來越大，消費(fèi)也更趨向于文化性強(qiáng)、有創(chuàng)意、能參與的旅游項(xiàng)目。可以說，未來旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)主要集中于旅游文化的競(jìng)爭(zhēng)。在資源稟賦相同，自然條件相當(dāng)?shù)那?/p>
6、況下，如何深入開發(fā)和挖掘地方文化，用文化的理念設(shè)計(jì)包裝旅游，以文興旅，對(duì)于創(chuàng)造旅游發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)具有至關(guān)重要的作用。（二）民俗文化與科技創(chuàng)新緊密結(jié)合。在觀看三場(chǎng)演出中，大家都有一個(gè)共同感受，就是演出節(jié)目都深入挖掘了地方民俗文化，最廣泛地應(yīng)用了先進(jìn)科技手段，通過現(xiàn)代科技手段讓游客淌洋在古老的故事和神奇的傳說中?！都す庑恪冯m然沒有超大的場(chǎng)面，但卻通過聲光電營(yíng)造出高科技視覺沖擊，帶給游客強(qiáng)烈的心靈震撼；《夷水利川》雖然沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，但劇目?jī)?nèi)容卻濃縮了“焚香祭祖”、“白虎雄風(fēng)”、“巴裔風(fēng)情”、“龍船水韻
7、”、“鼓鳴舍巴”等五篇恩施民族文化，豐富地展示了土家族的文化和生產(chǎn)、生活，讓整場(chǎng)演出充滿文化魅力?！队∠笪渎 范ㄎ粸樽匀慌c文化的結(jié)合，充分地挖掘地域文化，以厚重的文化底蘊(yùn)給世人展示了“不一樣的印象、不一樣的武隆”，通過精致的舞美、本真的音樂、美幻的燈光，將以“川江號(hào)子”為主題的地方民俗，與“棒棒兒”、“麻辣火鍋”等最具重慶特色的人文元素相融合，藝術(shù)再現(xiàn)了川渝地區(qū)獨(dú)特的“號(hào)子”風(fēng)俗，展現(xiàn)了巴渝地區(qū)恢弘壯闊的地理風(fēng)貌和重慶人民堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、樂觀豁達(dá)的精神品質(zhì)。（三）市場(chǎng)推廣與門票促銷相輔相
8、成。2012年4月23日《印象武隆》正式對(duì)外公演,從4月24日到6月30日為印象武隆第一階段推廣期,武隆充分地整合資源，把“印象武隆”與武隆名牌景點(diǎn)——天生三硚景區(qū)、仙女山景區(qū)等聯(lián)合促銷，讓人們游武隆山水必看印象武隆，看印象武隆必游武隆山水，通過與各大媒體合作，設(shè)計(jì)出震撼人心的宣傳語，吸引八方來客。例如，“自然的遺產(chǎn)、世界的武隆”，“不一樣的印象、不一樣的武隆”，“觀印象、聽川江”等，積極宣傳造勢(shì)，不斷地提高知名度和美譽(yù)度。重慶武隆縣在營(yíng)銷“印象武隆”時(shí)
