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《賞析蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、是消極，還是蛻變？——賞析蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》人生如夢，面對人生抉擇時，他感覺到左右為難，他選擇了緬懷故人；當(dāng)仕途的波折與他曠達的性格相碰撞時，他選擇了用“一樽還酹江月”以表情。這是蘇軾面對穹境時想要逃避而生發(fā)的一種對人生的消極態(tài)度，還是……別的？宋神宗元豐二年，蘇軾因?qū)懺娭S刺王安石新法，遭劾入獄，獲釋后，貶為黃州團練副使。這在他已經(jīng)是第二次遭受貶謫了?！霸S國心猶在，匡時術(shù)已虛”，理想與現(xiàn)實的矛盾，使他異?？鄲?，因而滋長了佛老思想，形成了超然物外、曠達自適的人生哲學(xué)，常是寄情山水，到大自然中去尋求精神的慰藉和解脫。瀕臨大江的黃州，恰好為他提供了理想的去處?！赌钆珛沙啾趹压拧芬辉~，正是蘇軾
2、在黃州上任游黃州赤壁時寫的。當(dāng)時他四十七歲，已經(jīng)貶謫黃州兩年多了。赤壁，著名的有兩處，其一在今湖北省嘉魚縣東南、長江南岸，是我國歷史上“赤壁之戰(zhàn)”的戰(zhàn)場。蘇軾所懷的就是這個古事、這些古人。但他所游的赤壁卻是另一赤壁，在黃州城外。大江東去，是哀言，還是壯語？面對著滾滾的江水，孔老夫子長嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，而蘇軾則言：“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”。長江的滾滾東流，洶涌澎湃，有著不可阻擋之氣勢。蘇軾以千鈞之力，大筆揮灑，只用“大江東去”四個字，便繪畫出萬里長江波瀾壯闊，浩浩東去的雄偉氣魄。緊接著，以“浪”字領(lǐng)起一句，直扣“懷古”的主題，寫下“浪淘盡千古風(fēng)流人物”，把泛舟赤壁，俯仰古今
3、之情一并吐出。與《前赤壁賦》中“哀吾生之須臾，羨長江之無窮“的悲傷情調(diào)是相同的。但蘇軾于此就僅僅是借這些“千古風(fēng)流人物”來表己之憂，表己之愁嗎？蘇軾以浪濤的奔流來比喻“千古風(fēng)流人物”的消逝，有悲嘆之意，哀生之言，然而，更多的應(yīng)為言豪邁之壯語。蘇軾用這一比喻，把“千古風(fēng)流人物”的消逝給寫活了，既使人若見他們像浪濤那樣一個跟著一個地消失，又顯示出他們像洶涌的浪濤那樣奇雄突兀，氣概非凡，而這正體現(xiàn)了蘇軾對他們的仰慕，和寄寓著蘇軾奮發(fā)有為的豪邁情緒?！肮蕢疚鬟叄说朗?、三國周郎赤壁”，蘇軾著墨不多，筆削精到地道出了所懷之人和所懷之事。因為是古戰(zhàn)場的陳跡，故稱“故壘”；由東而望，固謂“西邊”；因為傳聞
4、，故以“人道是”言之，說出此非三國當(dāng)年大戰(zhàn)的赤壁，僅借此地藉以懷古。接下去，應(yīng)敘述周郎赤壁的故事，而蘇軾卻“筆波三疊”寫下了：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”?！皝y”、“穿”、“驚”、“拍”“卷”、“千堆雪”皆展現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的驚險雄奇，繪畫出一幅壯美的江山畫卷。“江山如畫，一時多少豪杰”情由景出，情景相生，蘇軾由上述的那壯闊之情而生發(fā)了更深層的豪壯之志。??！錦繡的河山，美麗如畫，赫赫千古的赤壁大戰(zhàn)，曾出現(xiàn)了多少英雄豪杰！這是多么深沉、豪放的感情，又是多么動人心弦的語言。遙想公瑾，是詠史，還是詠志？筆鋒一轉(zhuǎn)，“遙想”二字帶著我們穿越時空，看到了當(dāng)年的周瑜。司馬遷寫項羽時，在突出他叱咤風(fēng)云的英
5、雄形象的同時，還寫了該下被圍對虞姬慷慨悲歌的情節(jié)，以美人襯托項羽英雄末路的悲涼場面，而蘇軾則以美人襯托周郎的風(fēng)姿瀟灑，大有可為的美好年華，故有文：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”。其實當(dāng)時，小喬嫁給周瑜快十年了，蘇軾以“初”字再進一步展現(xiàn)周瑜的英氣勃勃?！坝鹕染]巾，談笑間、強虜灰飛煙滅”使周瑜才華橫溢的英雄形象樹立在我們眼前。前面所寫的“千古風(fēng)流人物”、“豪杰”在這里具體化、形象化了。前三句的瀟灑風(fēng)度和后兩句指揮三軍，從容閑雅的神態(tài)，構(gòu)成了一個風(fēng)流儒將的形象。當(dāng)年，曹操以八十萬軍下江南，“舳艫千里，旌旗蔽空”，聲勢極其顯赫。少年英俊的周瑜在眾寡懸殊，形勢危急之際力排眾議，統(tǒng)兵江邊，嚴(yán)陣以待。在談笑風(fēng)
6、生中，火燒赤壁，使曹操人馬“灰飛煙滅”。在蘇軾眼里，周瑜是如此的瀟灑，如此的風(fēng)度翩翩。蘇軾寫這一段文字，在詠史的同時，筆端傾注著無限仰慕之情，其實也是想借周郎的千秋功名來抒發(fā)自己的懷抱，反映出蘇軾思想中積極向上的一面。蘇軾通過這段文字來吟詠出自己的壯志，他認(rèn)為，他也應(yīng)該有著周郎般的機遇，他也可有著周郎般的灑脫，可以用自己的才華為國建功立業(yè)。人生如夢，是消極，還是蛻變？嚴(yán)酷的現(xiàn)實又使他感到這不過是虛幻的夢想，因而接下去寫道：“故國神游，多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”。到了黃州以后，他雖然仍不肯放棄對理想的追求，渴望有一個美好的未來，但政治上的挫折，使他深深地感受到了仕途的坎坷和人生的不幸。蘇軾對赤壁之戰(zhàn)
7、的回憶，使他生發(fā)了郁郁不得志的對現(xiàn)實不滿的情緒。想起周瑜在盛壯之年就已作出這樣驚天動地的大事業(yè)，而自己年紀(jì)已這么大了，還遭貶謫，不禁有了嗟嘆?！叭松鐗?，一樽還酹江月”，這樣的結(jié)句格調(diào)比較低沉，反映了蘇軾在理想與現(xiàn)實無法統(tǒng)一情況下的無可奈何的心情。有人說，這是封建士大夫在失意時對待人生所采取的一種消極態(tài)度，是剝削階級在沒落時獨有的思想意識。而我覺得，更多的應(yīng)是蘇軾面對現(xiàn)實生活的一種蛻變。在蘇軾看來，人生不過像
