—錫林浩特希塔嘎查調(diào)查①

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1、第24卷第4期中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)Vol.24No.42007年12月ChinaAgriculturalUniversityJournalofSocialSciencesEditionDec.,2007家庭經(jīng)營(yíng)的牧民①———錫林浩特希塔嘎查調(diào)查王曉毅[摘要]草原牧區(qū)正在經(jīng)歷劇烈的變遷,傳統(tǒng)的牧區(qū)被定居和草場(chǎng)的不斷細(xì)分所代替;在市場(chǎng)和政府的雙重推動(dòng)下,越來(lái)越多的牧區(qū)人口開(kāi)始遷移到牧區(qū)之外。隨著草場(chǎng)的退化,政府在草原牧區(qū)實(shí)施了一系列的政策希望緩解草原的壓力,如休牧禁牧、草畜平衡。人們經(jīng)常將這

2、些牧區(qū)的變化看作是人口增加所導(dǎo)致的必然結(jié)果。希塔嘎查的調(diào)查表明,許多制度的選擇并不是人口資源壓力下的唯一選擇。如走場(chǎng)制度的被放棄主要不是人口和牲畜增加的自然結(jié)果,而是畜牧業(yè)經(jīng)營(yíng)單位被縮小的結(jié)果,因此希望通過(guò)減少牧區(qū)人口,從而減少牲畜,并最終改善草原環(huán)境的政策也因?yàn)槎喾N因素的影響而無(wú)法達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。[關(guān)鍵詞]草原生態(tài);牧民生計(jì);定居[中圖分類號(hào)]F30416[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]10092508X(2007)0420146212草原牧區(qū)正在經(jīng)歷快速的變化,原來(lái)流動(dòng)的牧民逐漸定居下來(lái),建立了固

3、定的居所,隨著定居的出現(xiàn),牲畜游動(dòng)的半徑縮小了,傳統(tǒng)游牧方式被停止。在承包制度影響下,草原被不斷細(xì)分,牧場(chǎng)之間的界線越來(lái)越清晰。受到市場(chǎng)化的影響,牧民的牲畜結(jié)構(gòu)趨于單一,市場(chǎng)經(jīng)常成為左右牧民生產(chǎn)行為最重要的因素。由于草原的嚴(yán)重退化,國(guó)家制定了越來(lái)越多嚴(yán)格的生態(tài)政策,牧民的生計(jì)活動(dòng)經(jīng)常因國(guó)家的政策而發(fā)生改變。牧民生計(jì)方式的改變經(jīng)常被認(rèn)為是人口增加的結(jié)果,為了維持日益增加的人口,必然增加牲畜數(shù)量,不斷增加的人口和牲畜縮小了牲畜的活動(dòng)空間,從而導(dǎo)致游牧的停止。由于人口增加必然會(huì)大量消耗資源,人口增加、超

4、載過(guò)牧和生態(tài)環(huán)境惡化之間存在著必然的聯(lián)系,因此,草原生態(tài)環(huán)境惡化也被認(rèn)為是人口增加所致。從這些分析可以推導(dǎo)出來(lái),解決草原環(huán)境問(wèn)題的唯一途徑是減少草原的人口和牲畜數(shù)量,移民、城市化等減少草原人口的手段被普遍[1]應(yīng)用。但是人口與草原畜牧業(yè)和草原生態(tài)的關(guān)系可能并非如此簡(jiǎn)單,草原的制度變遷,比如定居可能并非是單純?nèi)丝谠黾訉?dǎo)致的結(jié)果,產(chǎn)權(quán)的制度安排可能起著更重要的作用;草原環(huán)境惡化也并非單純?nèi)丝诤蜕笤黾拥慕Y(jié)果,減少牧區(qū)人口不一定就可以恢復(fù)草原的生態(tài)環(huán)境;草原是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,但是承包卻將草原劃成小塊

5、落實(shí)到家庭,從而割斷草原的整體性,被分割的草原也許不利于草原的保護(hù)和利用。本文是作者在錫林浩特附近一個(gè)嘎查所做的調(diào)查報(bào)告。希望通過(guò)嘎查的歷史變遷分析,來(lái)回[收稿日期]2007210226[作者簡(jiǎn)介]王曉毅,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員,郵編:1000732。①希塔嘎查的團(tuán)支部書(shū)記巴格那自始至終參與了這項(xiàng)研究,帶領(lǐng)我們?cè)L問(wèn)牧民,并解答我們關(guān)于草原的各種疑問(wèn)。內(nèi)蒙古社科院的敖仁其研究員不僅參與了這項(xiàng)調(diào)查,而且以其豐富的牧區(qū)知識(shí)與我的調(diào)查不斷相互印證。我們?nèi)齻€(gè)人開(kāi)著一輛幾乎報(bào)廢的車子,在草原上度過(guò)了

6、一段快樂(lè)的時(shí)光。此外還要感謝嘎查的書(shū)記蘇伊拉瑪,嘎查長(zhǎng)烏云,還有錫林浩特農(nóng)經(jīng)站的阿書(shū)記,他們?yōu)槲业恼{(diào)查提供了諸多方便。本項(xiàng)研究得到了福特基金會(huì)的資助。在這份研究報(bào)告中,地名和人名做了適當(dāng)?shù)募夹g(shù)處理。第4期王曉毅:家庭經(jīng)營(yíng)的牧民———錫林浩特希塔嘎查調(diào)查·741·答上述一些問(wèn)題。①在這項(xiàng)研究中作者發(fā)現(xiàn),與許多流行的看法不同,這個(gè)嘎查的定居發(fā)生在1970年代末期牲畜數(shù)量最少,而非最多的時(shí)候;20世紀(jì)90年代以后,嘎查的人口在逐漸外遷,留在本嘎查內(nèi)的人口在減少。但是牲畜數(shù)量并沒(méi)有因此減少。承包可以使草原

7、落實(shí)到戶,但是落實(shí)到戶以后并不意味著就可以自然排除外來(lái)人口對(duì)草原的破壞。本文包括四個(gè)部分。第一部分簡(jiǎn)單地介紹我們所調(diào)查的嘎查情況,特別是放牧制度改變的過(guò)程;第二部分討論人口、草場(chǎng)流轉(zhuǎn)和人口遷移的問(wèn)題;第三部分討論草場(chǎng)邊界、外來(lái)資本和雇工問(wèn)題;第四部分是一些簡(jiǎn)短的結(jié)論。從游牧到定居游牧經(jīng)常讓人們聯(lián)想起逐水草而居的生活,牧民們趕著牛車,居無(wú)定所,而這種長(zhǎng)距離沒(méi)有邊界的遠(yuǎn)距離游牧目前已經(jīng)停止很久了。在牧民的記憶中,希塔嘎查的游牧已經(jīng)不是漫無(wú)邊界的游牧,而是有組織的輪換牧場(chǎng)。按照拉鐵摩爾的說(shuō)法,早在蒙古族

8、接受了滿族的統(tǒng)治以后,為了便于統(tǒng)治,滿族統(tǒng)治者就已經(jīng)逐漸給蒙古族的各部落劃定了活動(dòng)范圍,那種大規(guī)模的遠(yuǎn)距離流動(dòng)就已經(jīng)[2]被限制。在被劃定的范圍內(nèi),牧民的游牧逐漸變成了四季輪換不同的牧場(chǎng)。敖仁其等在《制度變遷和游牧文明》一書(shū)中討論了游牧方式,牧民的冬季營(yíng)盤(pán)大體上是固定的,而夏季營(yíng)盤(pán)往往是公共的,有些地區(qū)的夏季營(yíng)盤(pán)是全旗公共的,有些則在一個(gè)蘇牧內(nèi)是公共的,也有一些地區(qū)則在嘎查的范圍內(nèi)是公共的。冬春季節(jié),牧民在自己的牧場(chǎng)上放牧牲畜,而夏季則到公共夏委營(yíng)地去放牧。在敖仁其等人的分析中,盡