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1、格斗之格斗進攻進入格斗就要使用真實的手段而不再能依靠理論去企圖獲得勝利。無論是之前的準備或是之后的總結都不能再對其間的過程產生本質的改變,一切都已決定了。我在這節(jié)之前已經說了太多的所謂的理論,恐怕我也是一個只會紙上談兵的人。盡管我一切都追求實際,但實際與理論的差距實在是太大了,大得讓你甚至想顛覆大部分的理論。但沒有實際思考作為你的基礎,恐怕你的能力再強也只是一個武夫罷了。一旦進入格斗你就要真實地發(fā)揮自己的能力,格斗之格斗即是你已經在運用的手段,是你已經在準備、理論、知識的基礎上予以運用的過程。它真的是在考驗你的能力。一旦進入這個過程,停止之時就是結束之時。為此你需要做好迎接結果的準備,而在
2、這時才是你的基礎吧。說實話,我在該如何闡述自己的進攻與防守上思考了好長好長的時間,想在這個章節(jié)里該說些什么或是如何將自己認為的東西產生清楚。首先,我認為武術與格斗是不同的,前者是藝術,后者是技術。前者包含的東西博大精深,后者包含的多層面的是技術與思考,沒有前者豐富。但我是使用主義者,所有的一切我追求的都是實際。即使是藝術,沒有實用性我也絲毫不會去理睬,而即使簡單的技術,我也會全力爭取。我已經從武五年,閱歷、意識能力等告訴我應該積極學習,即使我知道我學會了所有的格斗動作,如果沒有正確的意識駕御,也是沒有絲毫意義的提前報廢品。我曾思考如何寫這一節(jié):囊括所有進攻論述?對所有進攻內容論述?抄襲一些
3、成文的進攻論述?我到頭來還是一無所獲,即使是現在寫的,也只是正在想的。爭取不要迷惑罷了。與防守一樣,進攻包含很多的東西,但這些東西在之前或之后我已經予以簡單論述所以不再麻煩。既然你現在在學本能格斗,你在學我的武術體系,就要接受所有我正確的東西,切記錯誤的東西千萬不要學,因為我要的是你的正確成長而不是被我的框架束縛或被我的錯誤理論誤導。我在此不會贅述進攻的方法,不會贅述制勝的條件。僅是簡單的加一句:務必實際!我不是主動進攻類型的人,因此我將我的功夫命名為本能格斗。但進攻作為唯一的勝利手段又是絕對不能否認的。我功夫的成分包括很多,既有注重進攻的,也有主張防守反擊的。但無論第一反應如何,或是暫時
4、的一味防守,也是為了創(chuàng)造進攻的勝利。就如同下面的防守一樣,進攻與防守的動作是不固定的、是無限的、是隨意的,存在的所謂的招式只是那些所謂的“門派”為你總結的較好的一些已經形成了的動作。這些動作的優(yōu)點在于不用你再去總結以及能為你清晰地展示其優(yōu)缺點。而你學習的過程也就是一個積累的過程。當然你一味的模仿的后果也是可怕的。什么是究極進攻?使對手防如未防。是否有人可以做到?已經去世。你能做的、其他人能做的只是盡量提升打擊的概率。你需要做的就是通過各種形式去達到自己需要和追求的目的。在一定程度上,你進攻時的威力就是證明你的動作的熟練程度及你的能力水平的高低。你想:你為了進攻會做出許多動作,但這些動作并不
5、可能完全是自己已經完全掌握的。但你為了成功會冒險試一下或是檢驗自己是否真的可以做到。在一定程度上這些是可取的,是在進攻的角度是予以認可的。但你可是因自己的一時目的而迷失?迷失是可怕的,它會使你忘記很多原本能使你成功的條件。我的格斗方式是建立在“立我”的基礎上的,沒有基礎一切白費。無論你是莽撞或是消極,最后爭取的都是勝利。在勝利的眼中,無論時間的長短與動作的表現形式,只要達到了目的就是被承認的。因此,我不是被時間追趕著的人。所有的條件只要在實際和時間的允許下能夠建立就為什么不去為自己爭取呢?格斗的開始是等價的,就看誰能為自己爭取更多的主動了。既然是自己的身體、是自己的進攻,為什么不讓自己的身
6、體最大程度地輔助自己呢?為什么不最大地調動自己呢?為什么不仔細思考而讓自己能保護和占據著自己的位置呢?為什么不盡自己所能創(chuàng)造自己需要的最多可能呢?……既然是自己的事,就要做好,否則迎接你的就是失敗。何為進攻?無限組成之達到目的。防守何為防守?無限組成之創(chuàng)造反擊。防守的作用的是什么?保衛(wèi)自己、守備自己、保存自己。它的針對性是進攻的作用,它要的是在瞬間或創(chuàng)造的條件下爭取反擊或勝利的機會。防守也是進攻?!肮程摗⑹貙硨?;攻為擊虛,守為避實”出自振藩的口頭禪,這正確地闡述了格斗制勝的重要規(guī)律與內在聯系。無論攻守,搏擊中沒有脫離目的的任何盲目行為,一切都是有目的的,無論事前制定或是瞬間偶然。就像
7、最理想進攻的追求是使對手不能防御一樣,最理想防守是讓對手的所有進攻都失去效果,無論閃避、格擋、化解、偏移……讓對手失去目的的效果,讓對手為你消耗體力。但往往不扎實的功底和無目的的意識卻使我們忽略了守和閃的本來目的——創(chuàng)造進攻。閃避基本誰都會,錯誤或不存在意識的防守和閃避卻是產生意識差別的原因之一。目的、意識、本能、反應等等首先就確定了雙方心理上的差距。端正面對一切的態(tài)度。理想畢竟是理想,對實現的追求只能被變換為選擇最佳和