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《清初遺民詩(shī)人姜埰詩(shī)文研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、文學(xué)碩士學(xué)位論文清初遺民詩(shī)人姜埰詩(shī)文研究宮偉偉閩南師范大學(xué)二○一三年六月學(xué)校代碼：10402學(xué)號(hào)：2010012016分類號(hào)：密級(jí)：文學(xué)碩士學(xué)位論文清初遺民詩(shī)人姜埰詩(shī)文研究學(xué)位申請(qǐng)人:宮偉偉指導(dǎo)教師:胡金望教授學(xué)位類別:文學(xué)碩士學(xué)科專業(yè):中國(guó)古代文學(xué)授予單位:閩南師范大學(xué)答辯日期:二○一三年六月CODE：10402NO.：2010012016U.D.C.：ClassifiedIndex：ADissertationfortheDegreeofM.LiteratureAStudyOnThePreviousDynasticPoetJiangCaiInTheInitialS
2、tageOfQingdynastyCandidate：Weiwei-GongSupervisor：Prof.JinWang-HuSpecialty：ChineseAncientLiteratureAcademicDegreeAppliedfor：MasterofLiteratureUniversity：MinnanNormalUniversityDateofOralExamination：June，2013閩南師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)
3、人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名：日期：年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)閩南師范大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密□，在______年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密□?！蹋ㄕ?qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”）作者簽名：
4、日期：年月日導(dǎo)師簽名：日期：年月日中文摘要摘要自康熙中葉至民國(guó)初立，二百多年間，清初遺民詩(shī)人姜埰先后得封建文人和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子追捧，其形象也由忠君孤臣逐漸演變?yōu)槊褡辶x士，其事跡遍載各版明遺民史料，并于《明史》立傳。本文之旨，在于考論遺民詩(shī)人姜埰波折、跌宕之一生及其遺作《敬亭集》所具有的文學(xué)、史料價(jià)值。細(xì)論之，本論文分為三章：首章對(duì)姜埰所處時(shí)代背景及其家世作重點(diǎn)梳理。時(shí)代背景部分以“政治腐敗，災(zāi)害頻仍”、“文人結(jié)社，實(shí)學(xué)勃興”以及“物華天寶、人文萊陽(yáng)”三大部分綜而論之，以示姜埰身處之亂世及影響其思想形成的最初由來；家世部分則根據(jù)《白虎通·宗族》對(duì)家族的化分以及明成祖
5、時(shí)方孝孺一案“誅十族”一事的啟發(fā)，分別從“家族之譜系”、“姻親”及“師承”三部分對(duì)姜埰的家世進(jìn)行闡述。第二章以姜埰父子合著之年譜為根本依據(jù)，旁搜萊陽(yáng)、儀征、蘇州、煙臺(tái)、揚(yáng)州諸縣府志及各種遺民史料，對(duì)姜埰的生平大致脈絡(luò)進(jìn)行梳理。在對(duì)已掌握材料加以甄別和選擇的基礎(chǔ)上，將姜埰生平最具特色的四種身份——“良玉作器非偶然——姜埰之‘奇士’形象”、“愛民如子，疾客若讎——姜埰之‘廉吏’形象”、“小臣獻(xiàn)葵藿，志欲奮鶚雕——姜埰之‘諫官’形象”以及“君子慎所終，隱璞養(yǎng)天和——姜埰之‘遺民’形象”分別加以詮釋，以求最大限度地發(fā)掘其生命中的閃光點(diǎn)和價(jià)值所在；第三章著重從“姜埰詩(shī)文的‘齊
6、風(fēng)’”及“姜埰《敬亭集》的‘遺民’之魂”兩方面出發(fā)，以康熙間刻本《敬亭集》為藍(lán)本，對(duì)姜埰的詩(shī)文宗旨、詩(shī)文主題以及詩(shī)文風(fēng)格進(jìn)行分析和研究。在“姜埰詩(shī)文的‘齊風(fēng)’”部分，筆者首先分析了明清之際文人勃發(fā)的“地域文化意識(shí)”，并借鑒晚明公鼐、于慎行、馮琦等山左詩(shī)人標(biāo)舉的“齊風(fēng)”主張，以孟子的“浩然之氣”等之于“齊風(fēng)”，分別論述了“齊風(fēng)”對(duì)姜埰詩(shī)學(xué)宗旨的影響、如農(nóng)詩(shī)文中的“齊風(fēng)”兩個(gè)方面?！敖獔啤毒赐ぜ返摹z民’之魂”部分則通過對(duì)姜埰詩(shī)文“遺民情性”這一詩(shī)歌主題的把握出發(fā)，總結(jié)了其詩(shī)文主題，即“亡明之思”、“隱逸之志”、“亂離之悲”、“親朋之礪”。I中文摘要關(guān)鍵詞：姜埰；清初
7、遺民；萊陽(yáng)；交游；蘇州；詩(shī)文；《敬亭集》II英文摘要AbstractFromthemiddleofKangxiyearstotheearlyyearsoftheRepublicofChina,JiangCai,asapoetloyaltopast-Mingdynasty,hastoutednotonlybyfeudalintellectualsbutthebourgeoisclerisyandhisimagehaschangedfromloyaltoarighteousmanofthenation,hismodeldeedshasrecordedinmanyhi
