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《殉道者的悲涼————論普氏，鯀，俠，佛之殉道精神 漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、貴州大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計）第2頁本科畢業(yè)論文（設(shè)計）論文（設(shè)計）題目：殉道者的悲涼學(xué)院：人民武裝學(xué)院專業(yè)：漢語言文學(xué)班級：2007級中文學(xué)號：PB092026128學(xué)生姓名：指導(dǎo)教師：2011年6月1日貴州大學(xué)本科畢業(yè)論文誠信責(zé)任書本人鄭重聲明：本人所呈交的畢業(yè)論文，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所完成。畢業(yè)論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點等，均已明確注明出處。特此聲明。論文（設(shè)計）作者簽名：李森日期：2011年6月1日殉道者的悲涼————論普氏，鯀，俠，佛之殉道精神摘要:殉道者，自從人類有了自身歷史的記載起就不時的活躍于人類的歷史和傳說中，扮演著
2、各色慘烈或者激蕩的情感角色。本文選取了四個具有典型意義的殉道者，他們分別隸屬于四個不同層面的殉道者，透過他們我們可以大致的看出殉道者的真實命運與其不屈的性格和執(zhí)著的抗?fàn)帯Ｋ麄兺苿又祟悮v史前進的車輪，他們被人類的大車碾壓成了一道道干涸的血跡灑落在人類布滿塵埃的記憶中。殉道者的出現(xiàn)原因究竟為何？對于其的出現(xiàn)我們究竟是應(yīng)當(dāng)慶幸還是應(yīng)當(dāng)嘆惋？在殉道者的命運中我們每個人又扮演了如何的角色？Abstract:martyr,sincehumanshaverecordsofhistoryissometimesactiveinhumanhistoryandlegend,playsa
3、llkindsofbloodyoragitateemotionalrole.Thispaperselectsoutfourtypicalmartyr,whowereaffiliatedwithfourdifferentlevelsofmartyrs,throughtheirwecanapproximateseethetruedestinyandnotthenaturalandfatesuccumbtothepersistentstruggle.Theypushforwardwheel,theirhumanlifebyhumancartcrushesbecameasu
4、nbeamdryblood,onthehumanisfullofdustinmemory.Theemergencereasonexactlywhythemartyr?Fortheemergenceofwhatistheshallbegladweshouldbepost-colonialregret?Thefateofthosewhoweremartyredweplayedandeverybodyhowrole?關(guān)鍵詞：殉道者，普羅米修斯，鯀，佛，俠Keywords:martyr,Prometheus,Gun,Buddha,man殉道者的悲涼————論普氏，鯀，俠，佛
5、之殉道精神。殉道，為道義或某種主張而獻身?！睹献?盡心上》“天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道。未聞以道殉乎人者也。”——《辭源》辭源4(修訂本).[Z].北京:商務(wù)印書館,1998在古希臘的神話中有一位被馬克思稱之為“哲學(xué)日歷中最高的圣者和殉道者”馬克思.德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別及附錄[C].1927的神祇，這位神祇就是為將人類文明標(biāo)志之一的“火”從天際帶到人間的普羅米修斯。想到這位西方的“盜火”者，我們自然會想到東方神話中的一位人物。其實只要稍微看一些有關(guān)于歷史的書籍，我們便會發(fā)現(xiàn)這樣一個奇怪的現(xiàn)象：歷史似乎總是在不經(jīng)意間鑄造著令后人費
6、解的相似之處，這些有著相似之處的存在有的隔著萬千的歲月有的隔著萬千的距離，但是他們的存在卻是不因時間和空間的距離而消亡。普氏的神奇“相似命運”也是如此，就在與之相當(dāng)?shù)哪甏谶b遠的東方華夏也誕生了一位與普氏相伴的“殉道者”。也許是歷史的捉弄，也許是凌駕于神祇之上的命運的安排，這兩位未曾蒙面的殉道者佇立在東西兩大古老國度的神話中隔著萬水千山彼此靜靜地相互支持著。他們未曾相識，他們甚至并不知曉在距離的彼岸存在著自己的一位摯友，但是作為后人的我們可以去聯(lián)系他們，去崇敬緬懷他們，甚至去幻想他們。（一）往世書普羅米修斯，古希臘神話中的一位偉大的神祇。在現(xiàn)在看到的幾乎所有專門記
7、載古希臘神話的各種版本書籍中普氏往往是被放在全書第一卷卷首的，這也許是因為大地之上的第一批人出自他的雙手，也許是因為后人對其功績的推崇對其人物的緬懷崇敬。在古希臘神話的記載中，卡爾斯恰生下了大地女神蓋亞、愛神厄洛斯、黑暗和黑暗女神，這些最初數(shù)目眾多神祇的誕生標(biāo)志著古希臘神之家族的開始繁盛。再之后大地女神生下了天神烏拉諾斯，二者結(jié)合生下了十二位提坦巨神，而十二位提坦巨神中的伊阿珀托斯的兒子正是普羅米修斯。后面的故事則是烏拉諾斯的兒子克洛諾斯殺死了自己的父親成為了神祇中最高的王，之后是宙斯殺死自己的父親克洛諾斯成為了奧林匹斯山的王！從這些敘述中，我們可以看出古希臘神
