人生需要“覺醒”和“不較勁”

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1、人生需要“覺醒”和“不較勁”身上有真信念；事業(yè)上有真興趣。周國平如此評判一個人有沒有自我。最近，70歲的周國平在廣西師范大學出版社同時推出兩本新書——《覺醒的力量》、《人生不較勁》，收錄了他在2011年至2014年所寫的散文隨筆。周國平說，他以“覺醒”來作為這四年思考寫作的關鍵詞，書中的話題涉及哲學、信仰、閱讀、教育、生活等等。在他看來，哲學的沉思，信仰的尋求，經典的閱讀，教育的進程，生活的磨煉，終極的目的都是為了覺醒。覺醒是一種巨大的內在力量，擁有了這個力量，一切外來的負面力量都不能真正把人打敗。周國平認為，盲目較勁往往是人世間

2、痛苦的根源，唯有具備不較勁的智慧，才能把勁兒節(jié)省和積聚起來，使在正確的方向上，從而實現(xiàn)自我的價值，得到真正的幸福。長江商報記者近日就新書話題電話訪問了周國平。他表示，這兩本書不是說教，只是自己的切身體會，“愿以此與讀者共勉”。談“靈魂的覺醒”信仰和智慧在人生中不可或缺長江商報：您在新書里談到從容不較勁的人生，但當下很多人在追逐金錢、權利與名譽的過程中甘之若飴，非常享受這種像戰(zhàn)場一樣激烈的過程，甚至認為這才是推動人類社會進步的原動力。您是怎樣看待這種現(xiàn)象？周國平：我認為推動社會進步的原動力不僅僅是人的欲望。這里面有一個判斷，那就是人

3、類的目標是什么，對于一個人來說什么樣的人生才是有意義的，應該用怎樣一個標準去判斷。顯然，人類發(fā)展的方向不能是追逐金錢、權利與名譽。這樣的人生目標對于社會進步來說一定不是推動，而是干擾。社會上的一些東西，包括權力、財富、名聲，可以爭取，但是你要斟酌清楚，不要將這些看成人生中最重要的東西。那僅僅是一個手段，目的還是要讓生命有一個好的狀態(tài)。如果去爭取那些東西讓生命有一個壞的狀態(tài)，那就不要去做了。那么我們的人生目標究竟是什么呢？每個人作為一個個體來說都是不一樣的。怎樣去發(fā)掘自己的人生目標？這也就是我在《人生的覺醒》這本書里所要表達的意思，

4、那就是對于我們每個人來說最重要的三個覺醒——生命的覺醒、自我的覺醒、靈魂的覺醒。長江商報：說到靈魂的覺醒，您提到了兩個途徑：信仰和智慧。信仰是解決生活中所有苦難的靈丹妙藥嗎？智慧是安慰自己失意人生的最好借口嗎？周國平：我覺得這種提法本身就不是一個對信仰和智慧正確的定位。這個世界上肯定沒有解決所有苦難的靈丹妙藥，智慧也不是用來安慰失意人生的。這不是一個層面的問題，不是對信仰和智慧的定位，一個人經歷苦難、失意一定是一個考驗。一個有智慧會思考的人經歷過苦難以后，他的靈魂一定會有實實在在的收獲，而不是表面的安慰一下。一個人在人生的道路上，

5、信仰和智慧這兩者是不可或缺的。但這兩者殊途同歸，最終都會讓人在一個更高的層面實現(xiàn)內心的覺醒。長江商報：您在這兩本書里曾評價史鐵生是“中國最有靈魂的作家”、“當代中國最偉大的作家”，是否“苦難與思考”是成就一個偉大作家的根本？周國平：這只是我個人的看法。史鐵生先生肯定是一個非常優(yōu)秀的作家，當然他的成就和他的苦難有關系，和他的思考也有關系。但這不是主要原因。人的經歷分成兩種，一種是外在的，一種是內在的。對于一個作家來說，并不是因為這種外在的經歷才促成他作品的高度。史鐵生先生就是這樣，我相信即使他不殘疾，也同樣是一個優(yōu)秀的作家。對于一個

6、平庸的人來說，即使再大的苦難也不會有任何成就。無論是苦難的逆境還是別的什么順境，我認為最關鍵的還是一個人的人生態(tài)度，要有“不較勁”的智慧，不和自己、別人和老天較勁。對自己要隨性，對老天要隨命，要從容地生活，在能掌握的范圍內做命運的主人，在不能掌握的范圍內做命運的朋友。談“永恒的話題”惟有歷盡誘惑而不渝的愛情才富有生機長江商報：您的作品談愛情、婚姻、生活、幸福、死亡等人生的永恒主題，但這一次您在《性的世界》里談到了性。這也是一個永恒的主題嗎？周國平：性肯定是一個永恒的主題，我以往的作品里很多談性。沒有性就沒有愛，沒有婚姻。性是愛情、

7、婚姻、親情的根源。長江商報：《從女性視角探究愛情》里，您提到小說的情節(jié)：“田小麥失去了婚姻，卻仍是正宮娘娘，謝橋軒正了，卻仍是一個小三兒?！蹦绾慰催@種愛情觀？在您的眼里，婚姻和愛情是兩個怎樣不同卻又勾連在一起的事物？周國平：我有很多的文章談到了愛情，《愛的五重奏》里就很完整地寫到了我的婚姻愛情觀。再好的婚姻也不能擔保既有的愛情永存，杜絕新的愛情發(fā)生的可能性。不過，這沒有什么不好。世界上不該有命定的姻緣，靠閉關自守而得以維持專一長久的愛情未免可憐，惟有歷盡誘惑而不渝的愛情才富有生機，真正值得自豪。我一直認為，結婚和獨身各有利弊，而

8、只要相愛，無論結不結婚都是好的。我不認為婚姻能夠保證愛情的穩(wěn)固，但我也不認為婚姻會導致愛情的死亡。一個愛情的生命取決于它自己是什么樣的質量和活力，事實上與婚姻無關。既然如此，就不必刻意追求或者拒絕婚姻的形式了。當然，婚姻有一個最大的弊病，就是對獨處