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《唐湘玉李正元華人頻道專訪》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、華人會客廳-唐湘玉李正元主持人:各位觀眾、各位網(wǎng)友大家好,歡迎收看這一期的《華人會客廳》,今天我們的節(jié)目請到了兩位書的作者,因為我一般在案臺上擺了書,都說明我們今天的嘉賓跟這書有關(guān)系。先介紹一下,一位是唐湘玉老師,唐老師您好。一位是李正元老師,他們兩位今天主要是想介紹這兩本書,跟我們的觀眾分享一下他們的心得體會。首先我想問一下唐老師,這本書叫《認(rèn)知新世界對多維空間的求索》,那這樣一個書名,為什么起這樣一個書名,它想給我們的觀眾傳達(dá)一種什么樣的一個信息?您先給我們介紹一下。唐湘玉:好。這本書是2012年10月由作家出版社出版。主
2、持人:很著名的一個出版社。唐湘玉:然后是中國新聞出版署備案注冊的,全國發(fā)行的那么一本書,之所以取這個名字呢,是因為人類從遠(yuǎn)古走來,已經(jīng)開始進(jìn)入到一個人而共性需求的那么一個地球村的時代,而人類歷史上呢,宗教信仰這方面的思想還在把人類分成無數(shù)的派別,但是這種處在過去的那種人類靈魂上的智慧,卻還在左右著我們現(xiàn)代的人類,那么從認(rèn)知的習(xí)慣上來說,這本書就是要改變?nèi)祟惖恼J(rèn)知習(xí)慣,中國人從來都不缺智慧,我們中國人的智慧是人類智慧的源頭,我們作為人類后代的兒女,有責(zé)任把中國的智慧發(fā)揚光大,而列位學(xué)富五車的學(xué)者,他比我早兩年寫了那個《大世界理論
3、》和我那本認(rèn)識新世界是姊妹篇,這兩部書都是一個我身邊特異功能人,他處于那種特殊的狀態(tài),他說出來的。而我呢,就是他吐一個字,我就記錄一個字,那么記下來的,記到里面。主持人:李老師參與了策劃和寫作,那這本書核心的價值是什么呢?它能夠傳遞我們什么樣的能量呢?李正元:它告訴我們意識是物質(zhì)的,意識這種物質(zhì)是有它自己的運行規(guī)律的,認(rèn)識和了解這種物質(zhì)的運行規(guī)律,那么大世界理論就是告訴你認(rèn)知這類物質(zhì)的理論和發(fā)展。主持人:那這本書,比如說我們?nèi)撔牡娜パ凶x,它對我們每個個體在現(xiàn)實生活當(dāng)中會有什么幫助嗎?李正元:大世界理論它構(gòu)造了一個歷史的理論框
4、架,它告訴人們怎么能夠認(rèn)識意識世界,怎么能夠進(jìn)入意識世界,怎么能夠了解意識世界。那么這些原理和這些方法在大世界理論都有解讀。另外大世界理論還告訴你,一個人是什么,從哪里來,要到哪里去,我們現(xiàn)代的一個人過去到哪里、在哪里,現(xiàn)在在什么時間和空間里,我們的未來又到了哪里去了。主持人:那這樣,能不能有什么比較生動的例子給我們舉一個,然后我們一聽就明白的例子,有沒有這樣的例子?讓我們能更方便的理解這本書。李正元:大世界理論是一個全新的學(xué)科理論,在以前是沒有的,在歷史上也沒有。那么它的理論類似于像老子講的道和德。主持人:道德。李正元:也有
5、類似古人釋迦牟尼講得佛學(xué),它是一種理論,它推導(dǎo)了意識的來歷,意識的存在,在人體的哪一個部位,意識是怎么形成的以及它的運動規(guī)律,它是一個新學(xué)科。在這個學(xué)科的框架下,建立了一個認(rèn)知體系和認(rèn)知方法。主持人:它對我們每一個人的喜怒哀樂有沒有指導(dǎo)性?李正元:有。主持人:您剛才說意識是物質(zhì)性的,好像我們過去的印象當(dāng)中意識不是物質(zhì)性的,為什么說它是物質(zhì)性的?李正元:我作為一個人的存在,本身就是物質(zhì)的,那么我和你之間的這種交流會通過一種空間渠道傳遞給我的視野、傳遞給我的耳朵,形成了一個新的物質(zhì),通過聲波、通過光波變成了一種生物的一種內(nèi)在的,類
6、似于生物波一種形式,會存儲在我們身體內(nèi)部。當(dāng)我們這一種物質(zhì)長期的進(jìn)入以后,到了一定的量和質(zhì)的時候,它就會形成一個在我們?nèi)梭w內(nèi)的一種自動投射,遇到下一次類似事件,或者同類的事件,他就會再投射出來。10主持人:這里面可能會有一些心理學(xué)上的一些道理,其實也隱藏在您研究的這個理論里邊。我覺得像這樣兩本書,這里邊應(yīng)該說滲透了很多中國傳統(tǒng)文化方面的道理,比如剛才唐老師也說,這本書是對《佛經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》都是一個梳理和概括,是吧。你看這本書里有很多個篇章提到了關(guān)于意識的問題,那么人體內(nèi)呢,按照這書里的說法有三大意識。唐湘玉:對。主
7、持人:都有哪些意識,能不能您結(jié)合一些例子告訴我們,這三大意識的來由。唐湘玉:人體內(nèi)按照本書的介紹的話有三種意識,第一種意識就是成長意識。主持人:成長意識。唐湘玉:成長意識,成長意識就是從出生,或者說叫受精卵形成,在母體那幾個月開始。主持人:這個成長意識是我們沒法選擇的。唐湘玉:沒法選擇的,到死亡這個階段。就是說你懷在哪一個母親的肚子里面,胎教不同的,父母親他給你的教育也是不同的,然后出生以后是誰把你帶大、保姆帶大,然后上學(xué)、上小學(xué)、上初中、上高中、上大學(xué),然后就是在單位、社會、學(xué)校和你交一些朋友。主持人:這都是成長。唐湘玉:他
8、都會給你的一生來一些影響,這些影響呢,就會潛移默化的在你身上留下了記憶,那個記憶說得簡單一點,本書有個專有名詞叫色染。主持人:色染。唐湘玉:色染。色就是顏色的色,染就是出污泥而不染的。主持人:沒錯,沒錯。唐湘玉:就是這個影響在你內(nèi)心就留下了色染,這個色染呢,就是。主持人:你看