新課改的核心是以人為本

《新課改的核心是以人為本》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、定西市市級骨干教師培訓(xùn)班結(jié)業(yè)論文新課程改革的核心是以人為本甘肅省渭源縣第一中學(xué)曹平原748200[摘要]：本文從“素質(zhì)教育”與“新課程改革”的關(guān)系入手，重點(diǎn)闡述了新課程改革的核心——以人為本,著重分析了新時(shí)期條件下如何建立良好的師生關(guān)系問題，對體罰學(xué)生的各種不良行為及其動因進(jìn)行了較為深刻地剖析。[關(guān)鍵詞]：新課程改革以人為本人本主義尊重信任平等公證一、新課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)我國正處在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期。新中國成立50年來特別是改革開放以來，教育事業(yè)的改革與發(fā)展取得了令人矚目的巨

2、大成就。但面對新的形勢，由于主觀和客觀等方面的原因，我們的教育觀念、教育體制、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教育內(nèi)容和教學(xué)方法等，都相對滯后，嚴(yán)重地影響了青少年的全面發(fā)展，不能適應(yīng)提高國民素質(zhì)的需要。為了適應(yīng)新的形勢，全面提高國民素質(zhì)，黨中央、國務(wù)院于1999年6月13日發(fā)布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》。從此，中國的教育改革和發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。富有中國特色的社會主義教育新理念——“素質(zhì)教育”在神州大地應(yīng)運(yùn)而生。素質(zhì)教育從1988——1992年的起步階段開始，經(jīng)過1993——1998年的探索發(fā)

3、展階段，到1999年順利進(jìn)入全面實(shí)施階段。隨著素質(zhì)教育全面實(shí)施，教學(xué)內(nèi)容的改革迫在眉際、刻不容緩。而教學(xué)內(nèi)容改革的主要部分就是課程的改革和創(chuàng)新。因而，又一個(gè)富有中國特色的社會主義教育新理念——“新課程改革”也誕生了，并且以它強(qiáng)大的生命力茁壯成長。然而，由于我國人多地廣，各地發(fā)展及不平衡。城市與農(nóng)村、沿海與內(nèi)地及各民族之間的文化基礎(chǔ)相差很大。用同一種教材顯然不能滿足各個(gè)層次的需求。像過去幾次課程改革那樣“用一個(gè)專家的課程代替另一個(gè)專家的課程”顯然不能滿足大多數(shù)學(xué)生的需求。新課程改革鑒戒了前幾次的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合了當(dāng)前國際、國內(nèi)社

4、會政治、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展新形勢，特別重視了每個(gè)學(xué)生整體素質(zhì)的全而提高。新課程改革順應(yīng)了全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求。所以，新課程改革是理性的改革，是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。新課程改革的最主要的特征是：“一個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)，多個(gè)教材版本”。即用新《課程標(biāo)準(zhǔn)》代替《教學(xué)大綱》，用各種不同版本的新教材代替過去單一的舊教材，提倡創(chuàng)新、允許競爭。二、新課程改革的核心是以人為本新課程改革以全面貫徹黨的教育方針，提高國民素質(zhì)為根本宗旨。經(jīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。新課程改革的目標(biāo)是造就：“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美等方面都全面發(fā)

5、展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。新課程改革倡導(dǎo)以人為的人本主義精神，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，平等、公證對待學(xué)生。保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。促進(jìn)學(xué)生全面、生動、健康發(fā)展。以人為本是新課程改革的核心。人本主義是以研究人為核心的一種理論，它關(guān)注人之為人的獨(dú)特性。人本主義者認(rèn)為人的發(fā)展是主要受自我潛能或自我創(chuàng)造能力支配的，是的人的精力、潛能、愿望以及需要等因素自由組合。人本主義的素質(zhì)發(fā)展機(jī)制理論，強(qiáng)調(diào)要尊重人的自由選擇，并主張外部影響要人道化、人性化，主張教育要解放人的心靈，培養(yǎng)有知識、有靈感和有創(chuàng)造能力的個(gè)人。反對非人道主義

6、對人性的奴役和摧殘。在古今中外教育發(fā)展史上，有無數(shù)的教育家、思想家都強(qiáng)調(diào)過教師要熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。兩千多年前，我國的孔子，就倡導(dǎo)“仁愛”，講“仁德”。他的仁愛思想就充滿了人道主義精神，至今在世界上還具有廣泛的影響。十六世紀(jì)初，西方資產(chǎn)階級啟蒙思想提出了“自由、平等、博愛”的口號，到十九世紀(jì)，文藝復(fù)興時(shí)期以來，人道主義對于徹底砸碎宗教神學(xué)枷鎖、推翻封建制度，建立資本主義制度，具有不可否認(rèn)的積極作用。人道主義的發(fā)展史說明，雖然人道主義在不同的歷史時(shí)期具有不同的形態(tài)特點(diǎn)，但它所具有的基本道德精神卻將隨著社會的發(fā)展而成為一項(xiàng)重要的

7、社會準(zhǔn)則。綜觀我國當(dāng)代優(yōu)秀教師，從他們眾多的優(yōu)秀事件中可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生已經(jīng)成為他們生活的重要組成部分，已經(jīng)成為他們的主要精神生活和精神世界，已經(jīng)成為他們樂以忘憂的源源不斷的動力。他們對學(xué)生的關(guān)心、對學(xué)生的愛護(hù)，蘊(yùn)涵著對學(xué)生做人成材渴望，蘊(yùn)涵著對祖國興旺發(fā)達(dá)的企盼，蘊(yùn)涵著人類未來的美好向往。他們的一切教育教學(xué)活動中，都已經(jīng)是自覺地、完全地建立在以人為本的基礎(chǔ)之上的。以人為本、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，一切從學(xué)生的利益出發(fā)，就是現(xiàn)代歷史條件下人類社會的人道主義意識的不斷提高和升華。以人為本是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要特征。三、以人

8、為本是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)現(xiàn)在凡是有成就的教育者都非常重視以人為本，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。以人為本，關(guān)心學(xué)生愛護(hù)學(xué)生的老師無一不受社會的歡迎和學(xué)生的愛戴，以人為本是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。一代偉人鄧小平同志提名的“希望工程”就是為了關(guān)心貧困學(xué)生、救助貧困學(xué)生，促進(jìn)西部地區(qū)教育事業(yè)迅速發(fā)展的