民俗最終版本

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1、民俗填空1.民俗學作為一門獨立的學科首先產(chǎn)生于十九世紀的英國，創(chuàng)始人是考古學家湯姆斯。2.民俗學五四前后傳入我國。1920北大成立歌謠研究會，1922創(chuàng)辦《歌謠》周刊，開創(chuàng)了中國民俗學先河。1927廣州中山大學創(chuàng)辦《民俗》周刊，“民俗”成為固定的學術名詞。矚慫潤厲釤瘞睞櫪廡賴。3.民俗是產(chǎn)生并流傳于民間（空間性）的具有世代相襲（傳承性）特點的文化事象。4.民俗資料分三大類：文獻資料、實物資料和口傳資料。5.民俗的外部特征主要有集體性、地域性、變異性、傳承性、規(guī)范性。6.中國古代有四條大河的水神可以享受朝廷的香火，稱之

2、為“四瀆”，它們分別是長江、淮河、黃河、濟水。7.中國古代的五岳分別為東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。8.中國的農(nóng)業(yè)文化可以分為兩大系統(tǒng)，一是北方的旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，一是南方的稻作文化系統(tǒng)。它們的分界線是淮河。聞創(chuàng)溝燴鐺險愛氌譴凈。9.中國古代的天象體系是一個以五宮、三垣、四象、二十八宿為主干的、組織嚴密、等級森嚴的龐大的空中社會。其中五宮為中宮、東宮、南宮、西宮、北宮；三垣為紫微垣、太微垣、天市垣；四象為青龍、白虎、朱雀、玄武。殘騖樓諍錈瀨濟溆塹籟。10.中國民居的建筑形式主要有四種：干欄式、地穴式、

3、屋宇式、帳篷式。11.中國的四合式民居主要有以下三種類型：(1)分布于北方地區(qū)的房房相離式四合院(2)分布于江浙地區(qū)的天井式四合院(3)分布于云貴高原地區(qū)的一顆印式四合院。12.中國明清時期的官服又稱“補服”，其中文官補禽鳥，以象征有文采；武官補猛獸，以象征勇猛。13.我國豆腐的生產(chǎn)至遲不晚于東漢時期，傳說豆腐的發(fā)明者是淮南王劉安。14.我國漢族傳統(tǒng)婚禮主要有六個程序，它們分別是納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。15.巫術按施術手段可分為摹仿巫術和接觸巫術。從性質角度可分為黑巫術和白巫術。16.巫術的實用功能：祈求

4、功能，招魂功能，詛咒功能，驅鬼功能，避邪功能，放蠱功能，審判功能名詞解釋1.百工五法第一種答法：中國古代工匠常用的五種工具我們稱之為“百工五法”，它們分別是矩、規(guī)、繩、水、垂（3分）。這五種工具是分別用來畫方、圓、直線，衡量水平和垂直的工具（2分）。釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐。第二種答法：“百工五法”顧名思義就是各行工匠共同使用的五種方法。這五法便是：規(guī)、矩、繩、水、垂。（2分）《墨子》說：“為方以矩，為圓以規(guī)，直以繩，衡以水，正以垂”。矩，就是直角尺，也叫“魯班尺”，它的主要作用是取直，即取直線和直角。規(guī)：畫圓工具。繩，

5、也叫“墨繩”，是平面劃直線的工具。水，取平的方法自古用水，《尚書》說：“XIV非水無以準萬里之平”。垂：取直立時用的一種工具，這是利用地球吸引力找垂直的一種最常用的方法。以上五法在石匠、木匠、泥匠、瓦匠、皮匠、陶工及五金行當中廣泛應用，故民間稱之為“百工五法”。（3分）彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡。2.冕本為大夫以上冠，后為帝王專用的最為隆重的頭衣。它的主要部件有綖、旒、紞、纊。（2分）綖，是一塊長方形的板，覆在頭上，前圓后方，前垂四寸，后垂三寸。旒是綖的前面掛著的一串串小圓玉。纊，是系在冠兩旁懸在耳孔外的玉石，紞是垂在兩側

6、用以懸纊的彩色絲帶。（2分）冕上的飾物都是有含義的，皆含有勸為君者不妄自尊大，不聽讒言，明是非，求大德而不計小過等意義：綖，前低后高，相差寸余，表示王者之位雖至高至大，但也要謙遜，禮賢下士，正所謂“位至高而彌下”。旒，蔽明之用，以示非禮勿視。纊，用以塞明，表示有所不聞，不聽讒言。（1分）謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔。3.幞頭古代男子用的頭衣，原為裹發(fā)的三尺皂絹。自后周武帝始，幞頭正式定名并進入上層社會。據(jù)記載，后周武帝將絹裁為四角，安四帶。前系兩條大帶，后兩角系小帶，將前兩大帶抹過額系之于后，后兩小帶向前結于髻前，此為軟腳幞

7、頭。唐初，從皇帝至平民皆用軟腳幞頭，中唐以后用木圍額，紙絹為襯腳，用銅鐵為骨，外蒙漆紗，形成硬腳幞頭。唐宋至明代，幞頭是官員最主要的首服。廈礴懇蹣駢時盡繼價騷。4.社稷社為土神，稷為谷神。稷就是今天的小米，又稱谷子，是一種耐干旱易成活的作物（２分）。在中國的早期旱耕農(nóng)業(yè)中，稷曾長時期的占據(jù)主導地位，成為當時人民最主要的食物，古人把它視為五谷之長，因此社稷也成為國家的代名詞。（２分）《白虎通·社稷》：“王者所以有社稷何？為天下求福報功。人非土不立，非谷不食。土地廣博，不可遍敬也；五谷眾多，不可一一祭也。故封土立社示有土

8、尊；稷，五谷之長，故立稷而祭之也?！保ǎ狈郑E廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚。5.中國傳統(tǒng)的棄婦觀七出：不順父母，為其逆德也；無子，為其絕世也；淫，為其亂族也；垢，為其亂家也；有惡疾，為其不可共粢盛也；口多言，為其離親也；盜竊，為其反義也。鵝婭盡損鵪慘歷蘢鴛賴。三不去：三不去者，謂有所娶無所歸，與共更三年之喪，先貧賤而后富貴。6.姑舅表婚特指舅舅家娶外甥女