太谷古城建筑特征與保護(hù)的研究

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1、太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第一章諸論1.1研究背景在中華民族璀璨悠久的歷史上，地處黃河流域的山西是中華民族最早的發(fā)祥地之一，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和文物遺跡，以厚重博大的燦爛文化占有無(wú)可比擬的重要位置，而尤其以古建筑聞名，曾被我國(guó)著名的建筑學(xué)家梁思成教授稱(chēng)之為是“中國(guó)古代建筑的寶庫(kù)”。而位于山西腹地的太谷縣又以其自古便毗鄰山西的經(jīng)濟(jì)政治文化中心而凸顯了其歷史文化的深厚。太谷的商業(yè)繁榮昌盛，早在上個(gè)世紀(jì)以前，在晉中、呂梁一帶就流傳著這樣一句民謠：“金太谷，銀祁縣，吃不完米面的榆次縣”。這句話(huà)正印證了山西的商業(yè)是以祁縣、平遙、太谷、榆次最有代表性的，但是，祁縣、平遙、榆次雖然都各具特色

2、、各有所長(zhǎng)（如祁縣的茶莊、平遙的票莊尤其轟動(dòng)一時(shí)），但是要總的概括起來(lái)，還不能與太谷相提并論，他們的歷史也不能與太谷同日而語(yǔ)，太谷創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)外最富有的輝煌：太谷的商人在各地經(jīng)商或是當(dāng)官，當(dāng)有了雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力后，這些富商便都回家置地蓋房，他們不惜工本，將各地所見(jiàn)的建筑形式與特征都帶回太谷，再結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣M(jìn)行建造，使各地的建筑樣式與本地建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格完美的結(jié)合起來(lái)，再加上民工巧匠的精巧手藝，致使太谷古城的建筑更加富有地方特色，鼎盛一時(shí)。所以古城的價(jià)值就在于這些在晉商最輝煌時(shí)代保存下來(lái)的建筑，即富有特色的四合民居和商鋪格局。在古城中，除了古城墻被拆以外，城內(nèi)存留的建筑可以說(shuō)比周?chē)魏我粋€(gè)縣都

3、完整。殷富的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與繁榮的文化內(nèi)容為太谷的古建筑奠定了深厚的基礎(chǔ)。不少專(zhuān)家進(jìn)行調(diào)查研究，編撰為專(zhuān)著。所以本課題的研究有很雄厚的文化和歷史背景，很有研究?jī)r(jià)值。解放后，由于城鄉(xiāng)發(fā)展，有許多古舊房屋被拆，中央指示，“對(duì)古建筑必須加強(qiáng)保護(hù)并加強(qiáng)管理，古建筑屬于文物保護(hù)之列，特別是一個(gè)城市如果沒(méi)有古建筑文物就會(huì)遜色不少，所以要求城市領(lǐng)導(dǎo)必須具有高度的文物意識(shí)，對(duì)古建筑不可隨便拆遷，應(yīng)妥善管理決不能損壞”。我國(guó)憲法第二十二條第二款規(guī)定：“國(guó)家保護(hù)名勝古跡、珍貴文物和其他重要?dú)v史文化遺產(chǎn)?！?002年8月，國(guó)家建設(shè)部在現(xiàn)有101個(gè)國(guó)家級(jí)文化名城的基1太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文礎(chǔ)上，在全國(guó)范圍首

4、次設(shè)立歷史文化名鎮(zhèn)名村，以加強(qiáng)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。但幾十年來(lái)，地方政府領(lǐng)導(dǎo)的漠視使這一瑰寶長(zhǎng)期蒙塵，一直沒(méi)有重視起對(duì)古城的保護(hù)，發(fā)展就更不用說(shuō)了。而同處于山西晉中盆地的晉商古建筑，如：?jiǎn)碳掖笤?，平遙古城、常家莊園等古建筑早在很久以前就被重視保護(hù)并開(kāi)發(fā)成為旅游景點(diǎn)了：?jiǎn)碳掖笤河谝痪帕迥瓯涣袨槭〖?jí)文物保護(hù)單位，一九八六年十一月一日正式對(duì)外開(kāi)放；平遙古城也于1986年，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家歷史文化名城；常家莊園也在2000年初修復(fù)開(kāi)園。而在學(xué)術(shù)界，對(duì)這些歷史文化名城的文字性研究或是論文的研究都很多。相比較之下，2005年10月太谷縣政府才做出決定，保護(hù)古城積極申報(bào)國(guó)家級(jí)歷史文化名城，在近一

5、兩年才開(kāi)始修復(fù)古城，其狀態(tài)可想而知，相應(yīng)的，目前對(duì)于太谷古城的系統(tǒng)性的研究還很少，有的也是剛剛開(kāi)始，相關(guān)的論文或文字理論的研究還很欠缺，所以本課題值得深入研究。1.2研究目的及意義清末民初，祁縣、太谷、平遙晉商進(jìn)入鼎盛時(shí)期，太谷不僅富甲全省，而且其規(guī)模宏大的私宅建筑，做工精致的建筑構(gòu)造，典雅豐富的人文文化也勝于其它地方。富庶的太谷城留下大量明清風(fēng)格的民居四合院、寺廟等公共建筑和私人建筑。尤其是以古城鼓樓為中心的東、西、南街的商鋪和四合院，它樓高院深，墻厚基寬，防御性強(qiáng)，建筑布局緊湊，民居各具特色，建筑裝飾又形式多樣，各具魅力，極富地方特色。但是，隨著歲月的流逝和社會(huì)的變遷，古城的輝煌不

6、復(fù)存在。太谷臨近的縣，如平遙古城、榆次老城等，都成了國(guó)家或世界的歷史文化名城，連原來(lái)沒(méi)有“古建筑”的地方也人工堆起了古建筑。而在太谷，真正的古城卻在逐漸衰敗，古城中的建筑要么是被拆毀，要么是被肆意拆改，就是直到現(xiàn)在，一些殘存老建筑的自然或人為損毀過(guò)程還在繼續(xù)，任由古城自生自滅。著名的“古城衛(wèi)士”、同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授阮儀三對(duì)老太谷宅院園林的消失抱憾至今，他在接受記者的采訪(fǎng)時(shí)認(rèn)為：“你們山西，不光是過(guò)去破壞得厲害，就是現(xiàn)在，也沒(méi)有怎么重視起這些精品建筑的保護(hù)工作來(lái)。大宅園，是真金白銀堆起來(lái)，精雕細(xì)琢打磨成的一個(gè)個(gè)藝術(shù)精品，是勞動(dòng)人民汗水和智慧的結(jié)晶，它們本身沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)，卻遭此

7、大劫。”2太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文太谷新縣志278頁(yè)記：“1949年以后，祠廟、寺觀日漸改建、拆除，為集體占用，今少有完好。太谷的壇場(chǎng)、祠廟建筑分幾類(lèi)：一類(lèi)是政府公祭場(chǎng)所，如社稷壇、先農(nóng)壇；一類(lèi)是地方標(biāo)志性建筑，如鼓樓、白塔；一類(lèi)是宣揚(yáng)當(dāng)時(shí)的道德觀念的建筑，如“德政”“德教”等牌坊，其余則是民間公共建筑。這在太谷主要包括以東、南、西、北四個(gè)寺為主的佛教活動(dòng)場(chǎng)所，以文昌廟、關(guān)帝廟、城隍廟、財(cái)神廟為主的儒教、道教建筑，以西園為代表的公共園林以