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1、湖南省2009屆高三·十二校聯(lián)考第二次考試（1）12．中國古代以干支紀年，它以天干地支配合為六十甲子周而復(fù)始。近代常用干支紀年來表示重大歷史事件。戊戌變法發(fā)生于l898年，請你根據(jù)干支紀年的方法推算1900年八國聯(lián)軍侵華應(yīng)是A．己亥年B．庚子年C．辛丑年D．壬寅年13．斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》在“宋朝的黃金時代”的標題下寫道：除了文化上的成就外，宋朝時期值得注意的是發(fā)生了一場名副其實的商業(yè)革命，對整個歐亞大陸有重大意義。下列屬于這場“商業(yè)革命”的史實是A．流通領(lǐng)域出現(xiàn)紙幣B．大量的商業(yè)市鎮(zhèn)興起C．生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)工場手工業(yè)D．出現(xiàn)獨立經(jīng)營的商人14．明朝中后期推行的一條鞭法中有利
2、于社會經(jīng)濟新現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的是A．將田賦、徭役、雜稅合并為一條B．將丁稅平均攤?cè)胩锂€C．賦役征收白銀D．按土地和財產(chǎn)多少征收賦稅15．在一篇題為《中國簡史》的雜文中有這樣一段文字：“林則徐說：我銷；洪秀全說：我反；康有為說：我變；孫中山說：看我的”。對此認識正確的是A．純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張B．反映了近代先進中國人的救國探索C．展現(xiàn)了中國政治民主化的進程D．表達了中國人民的反帝斗爭精神16．1951年美國《時代》周刊封面上刊登了周恩來的照片。標題是：共產(chǎn)主義分子周恩來。下面的小字是：美國的敵人也是中國的敵人。美國說周恩來是“美國的敵人也是中國的敵人”的主要歷史依據(jù)是A．美國不
3、承認新中國，繼續(xù)支持國民黨政權(quán)代表中國B．中國抗美援朝，保家衛(wèi)國C．美蘇“冷戰(zhàn)”開始，兩極格局形成D．中蘇《友好互助同盟條約》的簽訂17．拿破侖遠征埃及使法國人的勢力滲透到那里，他的最終失敗并沒能抵消法國的軍事和文化對埃及的巨大影響。拿破侖在埃及的殖民統(tǒng)治在客觀上起的作用是：A．抵御了歐洲列強的殖民侵略B．維護了埃及的民族獨立C．推動了埃及的社會變革與近代化D．使埃及成為地跨歐亞非三洲的帝國18．普法戰(zhàn)爭對歐洲的政治形勢和國際關(guān)系產(chǎn)生了重大影響，主要表現(xiàn)在①促成意大利王國建立②促成德意志完成統(tǒng)一③成為巴黎公社革命爆發(fā)的重要誘因④是“一戰(zhàn)”前歐洲出現(xiàn)兩大政治軍事集團對峙局面的重要原
4、因A.①②③④B．①②④C．②③④D．①②③19．中央電視臺歷史紀錄片《大國崛起》解說詞寫道：17世紀，英國“在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶了先機，已經(jīng)率先到達了現(xiàn)代文明的入口處……在下兩個世紀里，它將傲視全球。”英國“搶占了先機”和“傲視全球”的典型表現(xiàn)分別是A．通過新航路的開辟，推動資本主義的迅速發(fā)展B．確立了君主立憲制，通過《航海條例》加強了海外貿(mào)易C．確立了君主立憲制，通過工業(yè)革命成為最發(fā)達的工業(yè)國D．率先完成工業(yè)革命，確立了海上霸主和世界殖民霸主的地位20．西藏和平解放后，黨和政府非常重視西藏的社會經(jīng)濟的發(fā)展，在實施第一個五年計劃期間，西藏取得的主要成就是A．建立了比較完整的工業(yè)體
5、系B．完成了社會主義改造C．初步實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化D．發(fā)展了交通運輸業(yè)21．“舉頭鐵索路行空，電氣能收奪天工，從此不愁魚雁少，音書萬里一時通?！痹娭刑岬降倪@一現(xiàn)象開始出現(xiàn)于27/27A．第一次工業(yè)革命時期B．第二次工業(yè)革命時期C．第二次世界大戰(zhàn)時D．互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后22．資產(chǎn)階級維新派發(fā)展資本主義的主張與《資政新篇》發(fā)展資本主義的方案相比，主要的不同是A．設(shè)立議院，實行君主立憲制B．與外國自由通商，交流文化C．學(xué)習(xí)西方，發(fā)展近代工商業(yè)D．發(fā)展新聞事業(yè)，聽取社會輿論23．16世紀至19世紀初的早期資產(chǎn)階級革命①是工場手工業(yè)時期的資產(chǎn)階級革命②根本任務(wù)是推翻封建制度，建立資本主義制度③
6、呈現(xiàn)出革命進程的曲折性④使資本主義制度在西歐、北美開始確立A．①②③B．①②③④C．①②D．③④37．儒家學(xué)說在中國思想文化史上占有重要地位。儒家經(jīng)典不僅是封建統(tǒng)治者的思想統(tǒng)治工具，同時也是中國傳統(tǒng)文化的主體。自古以來，中國古代主流思想發(fā)生了很多重大變化。(32分)材料一：季康子問政于孔子日：“如殺無道以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善而民善也。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！币灰弧墩撜Z·為政》(仲舒)對日：“……春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)?！加抟詾橹T不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其
7、道，勿使并進。邪僻之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣?！币灰弧稘h書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙骸爸琳撎煜轮?，則要妙精微，各有攸當；亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無不可為天下后世不易之大法?！币灰?南宋)朱熹《行宮便殿奏札》“前三代，吾無論矣；后三代，漢、唐、宋是也。中間千百余年而獨無是非者，豈其人無是非哉?成以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳?！币灰?明)李贄《藏書卷》材料三：l7—18世紀，中國的儒家學(xué)說和主要經(jīng)典，通過傳教士的介紹、研究，在歐洲知識
