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《高考總復(fù)習(xí)·語文(課時(shí)作業(yè))：專題十四》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、專題十四 篩選并提取文中的信息，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度一、閱讀下面的文言文，完成文后各題。尚節(jié)亭記劉基古人植卉木而有取義焉者，豈徒為玩好而已。故蘭取其芳，諼草取其忘憂，蓮取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，環(huán)以象，坐右之器以欹；或以之比德而自勵(lì)，或以之懲志而自警，進(jìn)德修業(yè)，于是乎有裨焉。會(huì)稽黃中立，好植竹，取其節(jié)也，故為亭竹間，而名之曰“尚節(jié)之亭”，以為讀書游藝之所，澹乎無營乎外之心也。予觀而喜之。夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，葉不易，色蒼蒼而不變，有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。信乎，有諸中，形于外，為
2、能踐其形也。然則以節(jié)言竹，復(fù)何以尚之哉！世衰道微，能以節(jié)立身者鮮矣。中立抱材未用，而早以節(jié)立志，是誠有大過人者，吾又安得不喜之哉！夫節(jié)之時(shí)義，大易①備矣；無庸外而求也。草木之節(jié)，實(shí)枝葉之所生，氣之所聚，筋脈所湊。故得其中和，則暢茂條達(dá)，而為美植；反之，則為瞞液，為癭腫，為樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，謂之節(jié)；節(jié)者，陰陽寒暑轉(zhuǎn)移之機(jī)也。人道有變，其節(jié)乃見；節(jié)也者，人之所難處也，于是乎有中焉。故讓國，大節(jié)也，在泰伯則是，在季子則非；守死，大節(jié)也，在子思則宜，在曾子則過。必有義焉，不可膠也。擇之不精，處之不當(dāng)，則不為暢茂條達(dá)，而為瞞液、癭腫、樛屈矣，不亦遠(yuǎn)哉？傳
3、②曰：“行前定，則不困。”平居而講之，他日處之裕如也。然則中立之取諸竹以名其亭，而又與吾徒游，豈茍然哉？注：①大易：指《易經(jīng)》；②傳：在此指《禮記·中庸》的注。1．下列句子分別編為四組，其中“節(jié)”-9-/9字含義完全相同的一組是( )①草木之節(jié)，實(shí)枝葉之所生?、谑枪蚀合那锒种粒^之節(jié)?、酃?jié)者，陰陽寒暑轉(zhuǎn)移之機(jī)也?、苋说烙凶?，其節(jié)乃見⑤節(jié)也者，人之所難處也?、薰首寚?，大節(jié)也 ⑦好植竹，取其節(jié)也 ⑧婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)也A．①⑦⑧ B.②③⑤C．④⑤⑥D(zhuǎn)．④⑤⑧2．下列各項(xiàng)對(duì)文意的理解有誤的一項(xiàng)是( )A．古代的人種植花草樹木都是為了取
4、其所蘊(yùn)涵的精神，并不是只為了好玩。同樣別的一些物什也能反映人的精神追求。B．會(huì)稽的黃中立，就是因?yàn)橹褡佑泄?jié)而喜歡種植竹子，并在竹林中修了一座“尚節(jié)亭”，作者看到以后很喜歡。C．作者認(rèn)為花草樹木的節(jié)體現(xiàn)出陰陽寒暑的中和之道，而作為人的大節(jié)則體現(xiàn)為極難做到的中庸之道。D．《禮記·中庸》的注書上說：為人處世，平時(shí)在家就開始講究，他日必能做到應(yīng)對(duì)自如。黃中立卻不是這樣的。二、閱讀下面的文言文，完成各題。謝德權(quán)，字士衡，福州人。歸宋，補(bǔ)殿前承旨。咸陽浮橋壞，命德權(quán)規(guī)畫，乃筑土實(shí)岸，聚石為倉，用河中鐵牛之制，纜以竹索，由是無患。咸平二年，宜州溪蠻叛，命陳堯叟往經(jīng)度之，德權(quán)預(yù)其行
5、。以單騎入蠻境，諭以朝旨，眾咸聽命。堯叟以聞，加閣門祗候，廣、韶、英、雄、連、賀六州都巡檢使。代歸，提點(diǎn)京城倉草場。先是，廥積多患地下濕，德權(quán)累甓為臺(tái)以藉之，遂無腐敗。京城衢巷狹隘，命德權(quán)廣之。既受詔，則先撤貴要邸舍，群議紛然，有詔止之。德權(quán)面請(qǐng)?jiān)唬骸俺家咽苊?，不可中止。今沮事皆?quán)豪輩，吝屋室僦資耳，非有他也?！鄙蠌闹Ｒ驐l上衢巷廣袤及禁鼓昏曉之制。會(huì)有兇人劉曄、僧澄雅訟執(zhí)政與許州民陰構(gòu)西夏為叛者，詔溫仲舒、謝泌鞫問，令德權(quán)監(jiān)之。既而按驗(yàn)無狀。翌日，對(duì)便殿，具奏其妄。泌獨(dú)曰：“追攝大臣，獄狀乃具?！钡聶?quán)曰：“泌欲陷大臣邪？若使大臣無罪受辱，則人君何以使臣，臣下何以事
6、君？”仲舒曰：“德權(quán)所奏甚善。”上乃可之。-9-/9末幾，又命提總京城四排岸，領(lǐng)護(hù)汴河，兼督輦運(yùn)。前是歲役浚河夫三十萬，而主者因循堤防不固，但挑沙擁岸址，或河流泛濫即中流，復(fù)填淤矣。德權(quán)須以沙盡至土為垠，棄沙堤外，遣三班使者分地以主其役。又為大錐以試筑堤之虛實(shí)，或引錐可入者，即坐所轄官吏，多被譴免者。植樹數(shù)十萬以固岸。建議廢京師鑄錢監(jiān)，徙西窯務(wù)于河陰，大省勞費(fèi)。改崇儀副使，兼領(lǐng)東西八作司。先時(shí)，每營造患工少，至終歲不成。德權(quán)按其役，皆克日而就。德權(quán)清苦干事，好興功利，多所經(jīng)畫。見官吏徇私者，必面斥之，所至整肅。(《宋史·謝德權(quán)傳》)注：殿前承旨，閣門祗候，都是宋代官
7、名。1．下面六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)謝德權(quán)善于干事的一組是( )①纜以竹索，由是無患?、诶坳稙榕_(tái)以藉之 ③則先撤貴要邸舍?、苊谟荽蟪夹啊、萦譃榇箦F以試筑堤之虛實(shí)?、薜聶?quán)按其役，皆克日而就A．①③⑤B．②④⑥C．①⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑤2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )A．謝德權(quán)很有才干，會(huì)想辦法，讓他規(guī)劃咸陽浮橋，管理京城倉草場，他都很好地完成了任務(wù)，從根本上解決了浮橋易壞、糧草腐爛的問題。B．謝德權(quán)很有膽量，陳堯叟受命去處理宜州少數(shù)民族的叛亂問題，謝德權(quán)干預(yù)他的行動(dòng)，陳堯叟只好單人獨(dú)騎進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)，將朝廷旨意告知他們，使他們都愿意
