王鳳儀劉有生善人講病對(duì)照表[策劃]

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1、王鳳儀劉有生善人講病對(duì)照表王鳳儀善人的思想當(dāng)人之道一商自《王鳳儀善人言錄》?人的貴重鳳儀先生說(shuō):一個(gè)人便是一個(gè)天地’便是一個(gè)太極,便是一個(gè)陰陽(yáng)，便是一個(gè)世界,可惜人都不知道了。實(shí)際上說(shuō)，天地有壞,我性無(wú)壞,人比天地還貴重得多呢！一個(gè)人都包下滿天的神佛，也能包下滿世界的古今人,天下—個(gè)人/古今一個(gè)人。天地是無(wú)知無(wú)說(shuō)的,所以人是天地的心,人真了天地就成全人的真，人假了天地就成全人的假，人好了這天地就隨著好了,人要能定位,則天地隨我轉(zhuǎn)。人因?yàn)橛行?所以掌天地權(quán),天地是隨人轉(zhuǎn)的。天雖至清,無(wú)人行道德，不能明真理;地雖至沃,沒(méi)人去耕耘

2、,不能自成田地，生多量谷類，必須人去耕耘收獲,是以猶掌天地的權(quán)。我做的事是做的,所以不使心,自有天相助,才彌苦彌難,我做的事乃是往天堂撥民。我辦的事是大同的事,我的心就是天地的心,所以萬(wàn)古不朽。?各不一樣世間第一樂(lè)事,就是明白當(dāng)人的道,非當(dāng)個(gè)特別人不可。我們要時(shí)時(shí)問(wèn)問(wèn)自己,會(huì)當(dāng)幾個(gè)人,不會(huì)當(dāng)人的,準(zhǔn)鬧脾氣。欺人的是造孽之人，累人的是造罪之人,助人的是立功之人,成人的是立德之人,為人其當(dāng)思做個(gè)什么人。人要有三獨(dú)立,人格獨(dú)立,事業(yè)獨(dú)立,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。道不遠(yuǎn)人,我天天講道也是天天講人。若不講人，哪里有道?學(xué)道不講人,回?cái)?shù)多了，反說(shuō)沒(méi)意

3、思,未把人當(dāng)一回事，不找自己的缺點(diǎn)，只看人家不對(duì)，把自己忘了。從小當(dāng)兒子當(dāng)孫子,有了兒子又當(dāng)?shù)?有了孫子又當(dāng)爺爺,一輩子連一個(gè)人也不會(huì)當(dāng),一條道也不會(huì)行，鬧個(gè)空來(lái)白走,人是由這里丟的,世界也是由這里壞的。有人問(wèn)說(shuō)，什么叫丟人?先生答說(shuō)，這對(duì)面的叫人,自身叫己，你要有對(duì)面的人咧,這才是人,要沒(méi)有人家,才叫丟人咧。假設(shè)當(dāng)男人的看不上女人,就是丟了,雖有人形無(wú)人實(shí)咧。人穿得不合本分也叫丟人咧。人人都說(shuō)無(wú)過(guò),其實(shí)當(dāng)兒子不會(huì)當(dāng)也是過(guò),當(dāng)丈夫的不會(huì)當(dāng)也是過(guò)。推開(kāi)說(shuō),當(dāng)什么人不會(huì)當(dāng)都是過(guò)。敢說(shuō)無(wú)過(guò)嗎？有道才有福,若是不明白道,有福也不會(huì)會(huì)

4、當(dāng)人聚萬(wàn)靈,不會(huì)當(dāng)人散萬(wàn)靈。見(jiàn)一人而窮其道,見(jiàn)一物而窮其理,謂之聚靈。明白對(duì)方人,才夠一個(gè)人字，不明白誰(shuí)的道，就對(duì)不起誰(shuí)。不明白物的道,就對(duì)不起物。為子的不明白父親的道就對(duì)不起父親,為丈夫的,不明白當(dāng)女人的道就對(duì)不起女人,知此可以會(huì)當(dāng)人。人能在不好人身上找著真好處,便是上去—步。世界是對(duì)照的/你看人家不對(duì)/是你不對(duì)/你看人家不好/是你不好/你看人家不是/是你不是/你要思索人家不對(duì),正是你不中用。說(shuō)我不對(duì)的人,是給我去毛病;說(shuō)我好的人,是來(lái)給我助精神。人最大的毛病,是給人家當(dāng)家和挑人家短處。好看人家不對(duì)是聚陰，好說(shuō)人家不對(duì)是散

5、陽(yáng)。必要達(dá)到無(wú)人無(wú)我,人我一體。人與人不合,是因?yàn)橛行?心是小人啊！對(duì)于親人能放得下準(zhǔn)好。對(duì)于近人,好也不許說(shuō),壞也不許說(shuō),瞅近人不好,是等于用繩子綁他一樣,這不是仇人是什么？對(duì)面來(lái)的是恩人，反面來(lái)的是貴人。近人都是你的命,好也是你的命,不好也是你的命,只憑德行感吧！愁人不好你也是罪人,愁便是向外推,不愁便能翻過(guò)來(lái)、化過(guò)來(lái)。自以為是的人累多,自以為好的人苦多。人像電燈泡子一樣,立身行事要有多數(shù)人佩服，便是燈光多的。有少數(shù)人佩服便是燈光少的。若是無(wú)人佩服是有燈無(wú)光,令人嫌怨，便是黑燈影子。一屋里有一個(gè)燈,無(wú)論燈光強(qiáng)弱，總是照到

6、全屋的,如再添上幾個(gè)或數(shù)十個(gè)燈，屋里更亮起來(lái)（如得到多數(shù)人佩服）0但是,燈光不起沖突（互相佩服）o現(xiàn)在的人在一起做事,能把我見(jiàn)去除便是良心發(fā)現(xiàn)，便是靈光越大,事業(yè)越大。這樣做事，哪能不大放光明呢？我看人家能樂(lè)起來(lái),正像用砂子磨鏡子一樣,不是給開(kāi)光嗎？大家見(jiàn)水銀的圓,分作萬(wàn)份也是各成其圓形。合起來(lái)便成一大圓形。各人與團(tuán)體做事要像水銀那樣便近于道了。結(jié)緣多大便有多大的力量。人因?yàn)槭裁从邢戎?就是靜中明,樂(lè)中知,水清能徹底。劉振明說(shuō)干江有水干江月,人若是把道理明了,就是有一萬(wàn)人也能明白一萬(wàn)人的道,都印在你心里啦?？杀氐眯撵o才能鉆出

7、去。人與人不合,是因?yàn)橛行?心是個(gè)小人啊！好心不如心好,熱心不如良心,我心不敢專惦著一個(gè)人，因?yàn)樘煜氯硕佳鐾?我要是只惦著一個(gè)人就漏掉一萬(wàn)個(gè)人。人若心小就四體不達(dá),每天只知自己的家庭才達(dá)不透呢。一種事,必得往家庭、社會(huì)、國(guó)家、世界上歸。我自身要壞了,不獨(dú)那是家庭、社會(huì)、國(guó)家多一個(gè)壞人,也是世界多一個(gè)壞人了。自身不能影響家庭、社會(huì)、國(guó)家、世界,那叫四體不達(dá)。人心得像天平似的,來(lái)了物品就稱,物品去了就了。人的身子就是胎生物,得借假修真,真一分有一分福,假一分就有一分罪,著在道上的為真,著在物上的為假。受寵受敬的地方，是墮落人

8、的地方。受侮受辱的地方,正是提拔人的地方。人能受侮受辱受骯臟,才是真人。不能受此便不能成道。怨人是假人,不怨人是真人,大家干萬(wàn)記住。真人不露相,好貪名的不是真人,貪名的準(zhǔn)爭(zhēng)理,爭(zhēng)理就是種苦因,好好是孽根,好自以為是的是罪根,好爭(zhēng)理是苦根。真人無(wú)說(shuō),有說(shuō)便是假人,說(shuō)越多世界越壞。不自是的是真