“血汗工廠”的歷史與現(xiàn)實(shí)

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1、“血汗工廠”的歷史與現(xiàn)實(shí)在富士康“血汗工廠”的事件中，更多的證據(jù)表明，義憤地發(fā)出指責(zé)的媒體其實(shí)并沒有什么事實(shí)依據(jù)。與其說他們是在為工人呼吁，不如說他們找到了一種沽名釣譽(yù)的好辦法。但是盡管如此，在公眾輿論中，廣泛存在的對“血汗工廠”的根深蒂固的排斥和敵視并沒有發(fā)生什么變化。公眾并不因?yàn)槿狈Ω鶕?jù)而拋棄這個神話。人們?nèi)匀徊患偎妓鞯貓?jiān)信，私人經(jīng)營的工廠就是資本家殘酷剝削工人的地方，而在如中國這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平尚低的國家，這種殘酷剝削就一定尤為劇烈。對于這種人剝削人的景象，大多數(shù)人都早已通過教科書爛熟于胸?；A(chǔ)的歷史教育向?qū)W生大量灌輸資本主義原始積累

2、時期的悲慘狀況，使之成為“人人皆知的歷史事實(shí)”。同時，基礎(chǔ)教育還告訴學(xué)生們，中國由于建立了不同于資本主義的社會制度而成功地避免了這種悲慘狀況。可是，由于現(xiàn)在的人們又開始熱衷于物質(zhì)利益的追求，于是，教科書上令人心驚的原始積累景象活生生地呈現(xiàn)于我們的社會之中，這實(shí)在令人感到痛心。市場競爭確實(shí)創(chuàng)造出了更多的財富，但同時卻使得無數(shù)過去享有幸福生活的樸實(shí)人們陷入了無盡的辛勞之中。他們不幸成為了發(fā)展的代價。對于這種殘酷剝削的景象，有良知的媒體進(jìn)行一些揭露，即使缺乏足夠的事實(shí)根據(jù)，甚至是完全的歪曲事實(shí)，也并沒有真正冤枉什么人。難道可以否認(rèn)那些工廠中工人

3、的艱辛生活和低下待遇嗎？?是的，嚴(yán)肅的歷史學(xué)家必須否認(rèn)這種建立在歪曲信息之上的“常識”。無論是在歷史上，還是現(xiàn)實(shí)中，對所謂“血汗工廠”的指責(zé)都是錯誤的。這種指責(zé)遺忘或者虛構(gòu)了過往的歷史，無視并且否認(rèn)已經(jīng)取得的發(fā)展，并且直接導(dǎo)致了對進(jìn)一步發(fā)展的阻礙和破壞。他們試圖為之代言的人群正因?yàn)樗麄兊拇远幘掣恪?英國是世界上第一個實(shí)現(xiàn)工業(yè)革命的國家。這種對于工廠和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度的敵視和抨擊也正起源于英國。?狄更斯的小說也許可以作為工業(yè)革命時期英國知識分子對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)的典型代表。這些小說描繪出了一幅可怕的景象：轟鳴的機(jī)器、污濁的天空、骯臟的工

4、人居住區(qū)、骨瘦如柴的童工、被辛苦工作折磨得神經(jīng)麻木的工人、大腹便便的資本家對工人敲骨吸髓。除了小說以外，當(dāng)時還有大量的新聞報道和政論文章。正是這些輿論塑造出了當(dāng)時人們對工業(yè)發(fā)展的印象。但深入的統(tǒng)計分析和其他第一手資料卻提供了幾乎完全相反的景象。實(shí)際上，自從工業(yè)革命以來，尤其是1800年以來，英國工人的實(shí)際生活水平就一直在提高，雖然這種提高是緩慢的，有時甚至是停滯的，但幾十年的時間里，生活水平已經(jīng)有了翻番的增長。1780年的人均工資是11英鎊，到了1860年，這個數(shù)字上升為28英鎊。肉類、糖、茶葉、啤酒和雞蛋的人均消費(fèi)量不斷增長。以前被視為

5、奢侈品的魚、肉、蔬菜和水果已經(jīng)成為人們?nèi)粘５南M(fèi)品。到了1850年代，英國已經(jīng)成為世界上居民平均營養(yǎng)水平最高的國家。一位研究這一時期的歷史學(xué)家自信地宣稱：“關(guān)于19世紀(jì)工人實(shí)際工資的爭論該結(jié)束了：19世紀(jì)30年代以來的隨便哪10年，普通工人的收入都要比20年代以前的隨便哪10年要好”。更重要的是，這種人均真實(shí)收入的持續(xù)增長是在人口不斷增長的條件下取得的。因此，也就格外特殊。當(dāng)時，人口的出生率大幅上升，而死亡率大幅下降。而這是前所未有的。在工業(yè)革命以前，社會呈現(xiàn)一種靜止的狀態(tài)，這其中就包括人口數(shù)量的停滯。人口數(shù)量的持續(xù)增加是工業(yè)革命創(chuàng)造出前

6、所未有的財富的明顯表現(xiàn)。而且，在人口不斷增長的同時，人們的平均生活水平還在不斷提高。這是工業(yè)革命前的傳統(tǒng)社會所不能想像的。既然歷史事實(shí)并非如此，那么，人們習(xí)見的那些對工業(yè)社會的悲慘景象的描述又是從哪里來的呢？概括來說，這些靠不住的神話是由一些核心政治人物炮制出來的。然后，一些好心人——他們往往很糊涂——覺得這些東西合乎自己的胃口，于是就替他們廣為傳播?？墒?，這些人為什么要相信并傳播這些靠不住的神話呢？首先，是因?yàn)槿藗兺菀淄涍^往的歷史。因?yàn)橥浟藲v史，所以，工業(yè)革命以前的社會被想象成了悠閑自在的理想社會。農(nóng)業(yè)才是人類唯一合乎自然的、健

7、康的活動。在這個世界里，生活舒適而寧靜，沒有加班和熬夜，更沒有污染和工傷。鄉(xiāng)村的空氣十分清新，勞動成為一種有益的消遣。在這種與自然融為一體的生活中，人們身體健康，精神健全，家庭和睦，固守道德。這一切都被突然闖入的工業(yè)和機(jī)器給毀了。機(jī)器和工業(yè)把自在的農(nóng)民變成被剝削的工人。在鄉(xiāng)間玩耍的兒童變成可憐的童工。人們不再為自己勞動，而不得不去為他人勞動，受人剝削，承受過去沒有見過的壓迫?？墒?，實(shí)際上呢？實(shí)際上工業(yè)革命以前的社會和工業(yè)革命以后的社會相比，只能說前者更加凄慘和可悲。農(nóng)業(yè)勞動辛苦而不穩(wěn)定，有時，勞作一年卻不能提供基本的生活來源。生下來的的嬰

8、兒往往只能被迫棄，任其死去，因?yàn)楦緹o法養(yǎng)活他們。這些可憐的孩子們?nèi)绻軌蛴袡C(jī)會當(dāng)童工的話，至少可以活下來。工業(yè)革命為工人提供了廉價的棉紡織品。因?yàn)榱畠r而遭到了城里的新聞記者的憐憫：“晾衣繩上