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3、-領(lǐng)導(dǎo)干部(公選選調(diào)遴選)【容書閣】公選精品資料庫(公選遴選選調(diào))給子孫留下什么(人民論壇)桑林峰《人民日報》(2011年09月29日04版) 給子孫留下溺愛,才會有大量“啃老族”的出現(xiàn);給子孫留下權(quán)力高于一切的理念,才會有“我爸是……”的驕橫;給子孫留下“名人效應(yīng)”,才會有“誰敢打110”的跋扈。正所謂,開什么花結(jié)什么果。給孩子留下什么,需要現(xiàn)代人反思?! 稇?zhàn)國策》里有句名言:“父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)。”教給子孫正正派派做人的道理、老老實實謀生的本領(lǐng),這是最好的饋贈。“造財不如造才”、“留錢莫若留賢”,這樣的思想被歷代的開明之士所信奉。理學(xué)家朱熹留下《朱子家訓(xùn)》、官員包拯留下
4、《誡廉家訓(xùn)》、明學(xué)者朱柏廬留下《朱子治家格言》、清末重臣曾國藩留下《曾國藩家書》,教育后代修身向善,成長成才,給后人無盡的啟示?! 〗o子孫留下精神遺產(chǎn),更是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的自覺選擇。早期黨的領(lǐng)導(dǎo)人方志敏在獄中寫下《可愛的中國》、《清貧》,給子孫留下了對黨的忠貞信仰和艱苦樸素的好作風(fēng)。東北抗日女英雄趙一曼給兒子留下了一封信,用自己獻(xiàn)身革命解放事業(yè)的實際行動教育兒子成長進(jìn)步。朱德總司令一生簡樸,兩袖清風(fēng),臨終時沒給孩子們留下一點存款,而且叮囑他們要自食其力,保持艱苦奮斗的本色。革命老人徐特立告誡后輩:“青年人任重道遠(yuǎn),要繼承的不是財產(chǎn),而是前輩留下的尚未完成的革命事業(yè)。”開國將領(lǐng)陳洛平給子
5、孫留下“三塊彈片”,要求子孫繼承傳統(tǒng)、自力更生、努力工作。這種留品德、遺作風(fēng)的行為,不僅是對子孫負(fù)責(zé),更是對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)?! 》从^近些年來出現(xiàn)的腐敗案件,很大一部分與一些領(lǐng)導(dǎo)干部想給子孫留下錢財有關(guān)。內(nèi)蒙古原國稅局長肖占武利用受賄想給子女留些錢,結(jié)果把孩子也搭了進(jìn)去,這不能不說是一種悲哀。湖南原機(jī)械工業(yè)局長林國悌利用非法所得想給孩子“留下點東西”,案發(fā)后連女兒的生活費都成了問題,這不能不說是一種莫大的諷刺。不清白做人,整天讓子孫坐公車,吃別人送的東西,花別人送的錢,靠關(guān)系辦事,在這樣的環(huán)境下,子孫長大了如何做到公私分明,如何讓他們明辨是非、美丑、善惡,走好腳下的路? 古今提倡立德、
6、立言、立功。其中的“功”、“德”,就是個人所取得的成績,所贏得的口碑。人之父母,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,都要在不進(jìn)則退的時代大潮中,嚴(yán)守廉潔清正的品格,多干百姓稱道的業(yè)績,贏得百姓的夸獎,以此激勵子孫開創(chuàng)屬于自己的事業(yè),建立勝于父輩的功績,真正避免“富不過三代”悲劇的發(fā)生。容書閣-資料自選超市http://rssg.taobao.com第119頁共119頁奉獻(xiàn)精品資料、搭建成功階梯容書閣公選系列(策論范文) 留下千垛干柴,不如留下一把斧頭。最寶貴的饋贈,是奮斗的精神和做人的本領(lǐng),而不是身外的財產(chǎn)。正如林則徐的一句名言:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚
7、而多財,益增其過?!苯o子孫留下什么,的確是一門學(xué)問,值得天下為父母者深思。帶著信心走基層(走基層轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)·一線見聞)本報評論員《人民日報》(2011年09月29日01版) 基層對國家和社會意味著什么?對新聞工作者又意味著什么?“走轉(zhuǎn)改”活動中,廣大新聞工作者用腳下的路、手中的筆做出了精彩回答。 對于國家社會,基層是基礎(chǔ)、是基石,重視基層是推動改革發(fā)展的必由之路;對于新聞工作,基層是目的地、是風(fēng)向標(biāo),關(guān)注基層是造就思想文化工作更大繁榮的必由之路;對于