諾貝爾文學(xué)獎作品

諾貝爾文學(xué)獎作品

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1、時間獲獎人獲獎作品獲獎理由2011托馬斯·特朗斯特羅姆主要作品有《17首詩》、《途中的秘密》、《半完成的天空》、《看見黑暗》、《為生者和死者》、《悲哀貢多拉》。通過凝煉、透徹的意象,他為我們提供了通向現(xiàn)實的新途徑。2010馬里奧·巴爾加斯·略薩主要作品有《綠房子》、《世界末日之戰(zhàn)》《城市與狗》、《酒吧長談》、《誰是殺人犯》》。對權(quán)力結(jié)構(gòu)進(jìn)行了細(xì)致的描繪,對個人的抵抗、反抗和失敗給予了犀利的敘述。2009赫塔·米勒主要作品有《河水奔流》《行走界線》《那時狐貍就是獵人》。兼具詩歌的凝練和散文的率直,描寫了一無所有、無

2、所寄托者的境況。2008勒·克萊齊奧——展現(xiàn)了新的起點(diǎn)、詩意的冒險和感官狂喜;作為探險者,發(fā)掘了隱藏于主流文明底部和外部的人性。2007多麗絲·萊辛主要作品包括《青草在歌她用懷疑、熱情、構(gòu)想的力量來審視一個分裂的文明,其作品如同一部女性經(jīng)驗的史詩。唱》、五部曲以及《四門之城》、《金色筆記》、《幸存者回憶錄》、《黑暗前的夏天》。2006奧罕·帕慕克主要作品有《白色城堡》、《我的名字叫紅》、《伊斯坦布爾》等。在追求他故鄉(xiāng)憂郁的靈魂時發(fā)現(xiàn)了文明之間的沖突和交錯的新象征。2005哈羅德·品特主要作品有《看房者》、《生日晚

3、會》、《歸家》等。他的戲劇發(fā)現(xiàn)了在日常廢話掩蓋下的驚心動魄之處并強(qiáng)行打開了壓抑者關(guān)閉的房間。2004艾爾芙蕾德·耶利內(nèi)克主要作品有《利莎的影子》、《美好的、美好的時光》、《鋼琴教師》等。她小說和劇本中表現(xiàn)出的音樂動感,和她用超凡的語言顯示了社會的荒謬以及它們使人屈服的奇異力量。2003[南]庫切——“精準(zhǔn)地刻畫了眾多假面具下的人性本質(zhì)”。2002[匈]伊姆雷他對脆弱的個人在對抗強(qiáng)大的野蠻強(qiáng)權(quán)時痛苦經(jīng)歷的深刻刻劃以及他獨(dú)特的自傳體文學(xué)風(fēng)格。2001[英]奈保爾主要作品有小通過“敏銳而真實”的文學(xué)筆調(diào)向世人展示受壓抑

4、的歷史現(xiàn)實。說《神秘的按摩師》、《米格爾大街》、《河彎》、《島上的旗幟》、《超越信仰》、《神秘的新來者》等。2000[法]高行健靈山其作品的普遍價值,刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機(jī)智,為中文小說和藝術(shù)戲劇開辟了新的道路。1999[德國]君特-格拉斯鐵皮鼓其嬉戲之中蘊(yùn)含悲劇色彩的寓言描摹出了人類淡忘的歷史面目。1998[葡萄牙]若澤-薩拉馬戈主要作品有小說《里斯本圍困史》、《失明癥漫記》、《修道院紀(jì)事》等。由于他那極富想象力、同情心和頗具反諷意味的作品,我們得以反復(fù)重溫那一段難以捉摸的歷史。1997達(dá)里奧·福主要作

5、品有劇作《喜劇的神秘》、《一個無政府主義者的死亡》、《我們不能也不愿意付錢》、《大胸魔鬼》等。其在鞭笞權(quán)威,褒揚(yáng)被蹂躪者可貴的人格品質(zhì)方面所取得的成就堪與中世紀(jì)《弄臣》一書相媲美?!?996希姆博爾斯卡主要作品有詩由于其在詩歌藝術(shù)中警辟精妙的反諷,挖掘出了人類一點(diǎn)一滴的現(xiàn)實生活背后集《我們?yōu)榇嘶钪贰ⅰ断蜃约禾岢鰡栴}》、《呼喚雪人》、《鹽》、《一百種樂趣》、《橋上的歷史》、《結(jié)束與開始》等。歷史更迭與生物演化的深意。1995希尼主要作品有詩集《一位自然主義者之死》、《通向黑暗之門》、《在外過冬》、《北方》、《野外

6、作業(yè)》、《苦路島》、《山楂燈》、《幻覺》等。由于其作品洋溢著抒情之美,包容著深邃的倫理,揭示出日常生活和現(xiàn)實歷史的奇跡。1994大江健三郎通過詩意的想象力,創(chuàng)造出一個把現(xiàn)實與神話緊密凝縮在一起的想象世界,描繪現(xiàn)代的蕓蕓眾生相,給人們帶來了沖擊。主要作品有小說《奇妙的工作》、《死者的奢華》、《飼育》;長篇小說《個人的體檢》、《洪水涌上我的靈魂》、《傾聽雨樹的女人們》;長篇三部曲等。1993托尼·莫里森主要作品有長篇小說《最藍(lán)的眼睛》、《秀拉》、《所羅門之歌》、《寶貝兒》、《爵士樂》等。其作品想象力豐富,富有詩意,顯

7、示了美國現(xiàn)實生活的重要方面。1992德里克·沃爾科特主要作品有詩集《在綠夜里》、《放逐及其他》、《海灣及其他》;劇作《猴山之夢》、《最后的狂歡》等。1992年作品《西印度群島》獲諾貝爾文學(xué)獎。他的作品具有巨大的啟發(fā)性和廣闊的歷史視野,是其獻(xiàn)身多種文化的結(jié)果。1991內(nèi)丁·戈迪默《七月的人民》以強(qiáng)烈而直接的筆觸,描寫周圍復(fù)雜的人際與社會關(guān)系,其史詩般壯麗的作品,對人類大有裨益。1990奧克塔維奧·帕斯《太陽石》他的作品充滿激情,視野開闊,滲透著感悟的智慧并體現(xiàn)了完美的人道主義。1989卡米洛·何塞·塞拉《為亡靈彈奏

8、》帶有濃郁情感的豐富而精簡的描寫,對人類弱點(diǎn)達(dá)到的令人難以企及的想象力。1988納吉布·馬哈富茲《街魂》他通過大量刻畫入微的作品—洞察一切的現(xiàn)實主義,喚起人們樹立雄心—形成了全人類所欣賞的阿拉伯語言藝術(shù)。1987約瑟夫·布羅茨基《從彼得堡到斯德哥爾摩》他的作品超越時空限制,無論在文學(xué)上或是敏感問題方面都充分顯示出他廣闊的思想及濃郁的詩意。1986沃萊·索因卡《雄獅與寶石》

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