教學(xué)素材D3-L22-何謂大學(xué)（一）.doc

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1、教學(xué)素材庫第22課何謂“大學(xué)”（一）郭汾陽大學(xué)，怎么叫“大”？蔡元培說是“囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”，斯乃有“思想自由，兼容并包”的“五四”新文化發(fā)源地的北大；竺可楨說大學(xué)就是“求是”之地，“辦大學(xué)者不能不有哲學(xué)中心思想”，正德厚生利用，還要有“真理的蘄求”與“但知是非不計利害”的做人原則，“君子蓋有舉世非之而不顧，千百世非之而不顧者，亦求其是而已矣，豈以一時毀譽而動其心哉，此為我校求是精神之精義”，斯乃有“東南民主堡壘”之譽的浙大；張伯苓說：“教育之事，非獨使學(xué)生讀書習(xí)字而已，尤要在造就人才，

2、三育并進而不偏廢”，這才有涌出周恩來的南開；梅貽琦說：“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，這才有水木清華大師如林的場面，這才有“通才教育”的有力支撐。這些話，睽違已久了，大概是背時的迂腐話了，可怎的新世紀(jì)的今天聽起來卻沁人心脾，讓人緬想不已？今天的大學(xué)，可曾再有如是的磅礴大氣？大學(xué)，當(dāng)然不獨是大教室大圖書館大操場大食堂大實驗室，它的應(yīng)有之義，一是要有“大”校長，起碼是個教育家，不單單是大會計師和大乞丐，他須有大氣。二要有大師，不獨是各抓著各領(lǐng)域的“大師”。竺校長說得好：“教授是大學(xué)的靈魂，

3、一個大學(xué)學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣，全視教授人選為轉(zhuǎn)移。假使大學(xué)里有許多教授，以研究學(xué)問為畢生事業(yè)，以作育后進為無上職責(zé)，自然會養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，不斷的培育出來博學(xué)敦行的學(xué)者?！彼巧钪O吾國傳統(tǒng)道德和彼岸民主自由思想的精魂的，且身體力行，于是一校乃有向心力和凝聚力。蘇步青說：“凡竺校長要我干的事，我都干?！睘槭裁?？譚其驤說：“我相信，浙大若能像竺老當(dāng)校長時那樣繼續(xù)辦下去，我是不會離開浙大的。”為什么？回首今天周遭，上海王曉明憤憤：“知識界中竟有這么多卑瑣、狹隘、怯懦和無恥！”充斥著這么些人，又如何轉(zhuǎn)移風(fēng)氣、培塑新人

4、呢？很多人說：社會如此，學(xué)校自非世外桃源。然而他們忘了“出淤泥而不染”的道理。竺校長在抗戰(zhàn)西遷途中，目睹時艱，有一番對學(xué)生的講話，今天聽來仍覺親切：“亂世道德墮落，歷史上均是，但大學(xué)猶如海上燈塔，吾人不能于此時降低道德之標(biāo)準(zhǔn)。切記：異日逢有作弊機會是否能涅而不緇、磨而不磷，此乃現(xiàn)代教育試金石也。”那么，今天大學(xué)教育能算得上是成功的嗎？不止一次為了“教授”們的行為臉紅、嗟嘆，沒有操守的人卻大講著“人文精神”，令人想起魯迅沉痛而又耐人尋味的話：“中國其實并沒有俄國之所謂知識階級?！辈灰f執(zhí)著堅忍的俄國

5、了，庶幾連“過去的教授”都可望而不可及時，那實在是一種大悲憫。今天的“教授”，已非個體的沉淪，而是群體的墮落，湖南曾國藩“風(fēng)俗厚薄實視乎一二人之心之所向而已矣”還有震頑立廉的力量嗎？選自陳遠《逝去的大學(xué)》，同心出版社2005年版