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《日本文學(xué)史-中古》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、中古文學(xué)（794-1192）特徴：貴族文學(xué)?女流文學(xué)（かな文學(xué)）凌雲(yún)集（りょううんしゅう）は、平安時(shí)代初期の弘仁（こうにん）5年（814年）に嵯峨天皇（さがてんのう）の命により編纂された日本初の勅撰漢詩(shī)集。全1巻。正式名稱は凌雲(yún)新集。小野岑守（おののみねもり）、菅原清公（すがわらのきよきみ/きよとも）らによって編纂された。作者は平城天皇、嵯峨天皇、大伴親王ら23人で、全90首。なお、後に1首が加えられ、91首となって現(xiàn)在に伝わっている。文華秀麗集（ぶんかしゅうれいしゅう）は、平安時(shí)代初期の弘仁9年（818年）に、嵯峨天皇の勅命により編纂された勅撰漢詩(shī)集。全3巻。先に編纂された凌雲(yún)集に続
2、くもので、勅撰三集の一。藤原冬嗣（ふじわらのふゆつぐ）、菅原清公（すがわらのきよきみ/きよとも）などにより編纂された。作者は嵯峨天皇、淳和天皇（じゅんなてんのう）をはじめ28人に及び、渤海（ぼっかい）使節(jié)や女流詩(shī)人の作品も収めるという。もともとは148首が収められていたが、內(nèi)5首は伝わらない。経國(guó)集（けいこくしゅう）は、平安時(shí)代初期の天長(zhǎng)（てんちょう）4年（827年）、淳和天皇の命により編纂された勅撰漢詩(shī)集。全20巻。良岑安世（よしみねのやすよ）、菅原清公（すがわらのきよきみ/きよとも）らが編纂。作者は、淳和天皇、石上宅嗣（いそのかみやかつぐ）、淡海三船（おうみのみふね）、空海ら。なお
3、、現(xiàn)存するのは1巻など計(jì)6巻?！汗沤窈透杓唬à长螭铯筏澶Γ─趣铣酩幛皮蝿茸透杓扦ⅳ?。醍醐天皇（だいごてんのう）の勅命によって編まれ、平安時(shí)代の延喜5年（905年）に成立、同年4月18日（5月29日）に醍醐天皇に奏上された?！喝f(wàn)葉集』から撰者らの時(shí)代までの140年間の名歌を集めている。略稱「古今集」。真名序は紀(jì)淑望（きのよしもち）、仮名序は紀(jì)貫之（きのつらゆき）が執(zhí)筆した。和歌集としてだけでなく、古今和歌集仮名序は後世に大きな影響を與えた歌論として文學(xué)的に重要である。天皇が勅命を出し國(guó)家事業(yè)として和歌集を編むという伝統(tǒng)を確立した書(shū)でもあり、八代集?二十一代集の第一に數(shù)えられる。
4、平安中期の國(guó)風(fēng)文化確立にも大きく寄與し、『枕草子』では古今集を暗唱することが平安中期の貴族にとって教養(yǎng)とみなされたことが記されている。撰者：紀(jì)貫之，紀(jì)友則（きのとものり）（死亡），壬生忠岑（みぶのただみね），凡河內(nèi)躬恒（おおしこうちのみつね）構(gòu)成：20巻で構(gòu)成され、歌數(shù)は総勢(shì)1111首。その中に長(zhǎng)歌5首?旋頭歌4首を含む。殘りはすべて短歌。土佐日記（とさにっき）は、紀(jì)貫之（きのつらゆき）が土佐の國(guó)から京まで帰京する最中に起きた出來(lái)事や思いなどを書(shū)いた日記。原本は土左日記（とさのにき）とあったとみられる。成立は935年（承平（じょうへい、しょうへい）5年）頃と言われる。930年（延長(zhǎng)（え
5、んちょう）8年）から934年（承平4年）土佐の國(guó)の國(guó)司（こくし、くにのつかさ）だった貫之が、任期を終えて土佐から京へ戻るまでの55日間の紀(jì)行を仮名文で綴った。57首の和歌も含まれている。內(nèi)容は様々だが、中心となるのは土佐國(guó)で亡くなった愛(ài)娘を思う心情、そして行程の遅れによる帰京をはやる思いである。日本文學(xué)史上、おそらく初めての『日記文學(xué)』だが、現(xiàn)代でいう日記というより紀(jì)行に近い要素ももっていた。その後の仮名による表現(xiàn)、特に女流文學(xué)の発達(dá)に大きな影響を與えている。『蜻蛉日記』、（かげろうにっき、かげろうのにっき、かげろうにき）『和泉式部日記』（いずみしきぶにっき）、『紫式部日記』むらさきし
6、きぶにっき）、『更級(jí)日記』（さらしなにっき、さらしなのにき）などの作品にも影響を及ぼした可能性は高い。また文學(xué)史上の意義として、日本文學(xué)史上初めて諧謔表現(xiàn)（ジョーク、駄灑落などといったユーモア）を用いたことも特筆される。竹取物語(yǔ)（たけとりものがたり）は、日本最古とされる物語(yǔ)である。竹取物語(yǔ)は通稱であり、竹取翁の物語(yǔ)ともかぐや姫の物語(yǔ)とも呼ばれた。成立年、作者ともに不詳。仮名によって書(shū)かれた最初期の物語(yǔ)の一つでもある。光り輝く竹の中から現(xiàn)れて竹取の翁の夫婦に育てられたかぐや姫の物語(yǔ)。『萬(wàn)葉集』巻十六の第三七九一歌には、「竹取の翁」が天女を詠んだという長(zhǎng)歌があり、この物語(yǔ)との関連が指摘され
7、ている。作者が不詳。粗筋：遠(yuǎn)い昔、竹を取り様々な用途に使い暮らしていた竹取の翁（おきな）とその妻の嫗（おうな）がいた。翁の名は讃岐造（さぬきのみやつこ）といった。ある日、翁が竹林に出掛けていくと、光り輝いている竹があった。不思議に思って近寄ってみると、中から三寸ほどの可愛(ài)らしい女の子が出て來(lái)たので、自分たちの子供として育てる事にした。その後、竹の中に金を見(jiàn)付ける日が続き、翁の夫婦は豊かになっていった。翁が見(jiàn)つけた子供はどんどん大きくなり、三ヶ月
