田野調(diào)查,道德,例子

田野調(diào)查,道德,例子

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3、入文字][鍵入文字]精選公文范文管理資料篇一:田野調(diào)查感悟  田野訪談?wù){(diào)查感悟  ------張強(qiáng)  一、問卷是一門技術(shù),訪談是一門藝術(shù)  經(jīng)過一個(gè)多月的連續(xù)走訪加之前期進(jìn)行的試訪談后,總結(jié)一些自己的看法,但是最大的感受是在一天晚上與老師散步時(shí)提到的“問卷是一門藝術(shù),訪談是一門藝術(shù)”。每次的調(diào)查就像是一臺(tái)話劇,場景是大自然和老百姓幾十年前就已經(jīng)鋪設(shè)好的,未曾改變過。調(diào)查者是表演者,他需要跟主角去作陪襯,調(diào)動(dòng)起主角的表演激情來,說出我們想要了解的事情的原因、經(jīng)過和結(jié)果。但調(diào)查者又是一個(gè)導(dǎo)演者,他要去選出合適的演員,什么樣的演員來演繹這場舞臺(tái)劇最適合。導(dǎo)演要了解不只是在訪談時(shí)被訪者的表現(xiàn),更重要

4、是了解他過去演過那些舞劇,讓能在被訪談中重新演繹出來。就像戈夫曼表演互動(dòng)論提到的把劇本期望、劇情和劇組找好,我們把過去的戲再來一遍。只是演員是老演員,導(dǎo)演是新導(dǎo)演?! 《?、訪談的三部曲 ?。?)定題階段?!白匀豢茖W(xué)者對(duì)他們研究對(duì)象的態(tài)度好壞毫不影響對(duì)象的性質(zhì)及其反映”這是在《》一書看到的。我非常不贊同這句話,我們面對(duì)的都是一定歷史時(shí)期,一定社會(huì)集團(tuán)的社會(huì)人。我們在訪談時(shí)是一個(gè)相互調(diào)查的過程,而且這個(gè)過程也是相當(dāng)微妙的,一旦被調(diào)查者有那么覺察到我們的態(tài)度不那么誠懇或者你的調(diào)查在可預(yù)見的時(shí)期可能對(duì)他生活帶來損害,我們的調(diào)查就已經(jīng)是失敗的了,因?yàn)橹鹘遣辉跔顟B(tài)了或是罷演了,能說的就只能說“打擾你了、

5、再見”?! ∥覀冋{(diào)查者自己的經(jīng)歷對(duì)調(diào)查的影響。田野調(diào)查一般的對(duì)象都會(huì)是農(nóng)民,我正是占了這個(gè)農(nóng)民的便宜,家里就是種地的,祖宗八代沒有離開過土地,對(duì)于土地的感情不亞于種地的老農(nóng)。所以了解農(nóng)民的一些不需要說明的特點(diǎn)是我們調(diào)查必須的。農(nóng)民很容易被環(huán)境感染,一個(gè)農(nóng)村婦女可能在村頭買塊豆腐為那幾分幾角錢而喋喋不休,甚至值得去大吵一架,但是當(dāng)她進(jìn)入一個(gè)裝潢的富麗堂皇的商場也會(huì)不在乎那幾百塊錢,也許她會(huì)在走出商場的那一刻就開始了后悔,但是他在商場的那一刻絕對(duì)沒有想過這幾百塊錢可能是他們家里一個(gè)月的生活費(fèi)。而同樣的一個(gè)城市的婦女他的家庭收入情況與農(nóng)村婦女的家庭沒有太大的差別,她卻不會(huì)有如此大的差距,她在街頭的

6、水果攤挑來挑去也會(huì)在商場里左右對(duì)比。因?yàn)闈M足農(nóng)村婦女的除了衣服外可能更大的是讓她受寵若驚的感覺。這種大環(huán)境中生成的不僅僅是在行為方面有所映射,我家在山東,受孔夫子的影響很嚴(yán)重,由其是重視教育,在山東的城市里如果一個(gè)陌生人向你問路,他會(huì)稱呼你為“老師兒,XX路怎么走?。俊倍谀戏侥憔妥兂闪恕懊琅?、帥哥”無論你的年齡是十幾歲還是五十幾歲,到了廣東可能你就成“靚仔”了。[鍵入文字][鍵入文字][鍵入文字]精選公文范文管理資料南方北方的住房結(jié)構(gòu)也是很有差別的,北方的房子一般都是很聚集在一起居住的,家家戶戶的房子緊緊挨著整整齊齊的就像列隊(duì)的士兵,秩序井然,并且外形結(jié)構(gòu)也是大同小異,差別最大的可能就是你

7、的門口朝東,我的門口朝南,而南方的所謂的鄰居可能要隔上幾公里路,既是兩家的房子挨在一起中間也會(huì)顯出10公分的空隙,房子的外形更是形態(tài)各樣。這農(nóng)村與城市和南方和北方的在行為和住行的差別源于的還是他們生活的大環(huán)境。對(duì)于這個(gè)兩個(gè)房子之間為什么要隔十公分,得到的一個(gè)不確定的答案就是為了消暑散熱用的,真正的目的還有待考證。 ?。?)訪談的范圍。訪談的范圍基本上是普訪、抽樣訪談、典型訪談(就是深度訪談),基本上是采用的抽

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