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《240醉翁亭記課件》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、教學(xué)目標(biāo)1、掌握文中的實(shí)詞，了解文中“也”、“于”、“之”、“而”等虛詞的用法。2、理解本文寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)。3、認(rèn)識(shí)文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)要求在通讀全文、疏通文意的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)熟悉文中“風(fēng)景”和“風(fēng)俗”兩幅畫(huà)，體會(huì)作者的情感，并進(jìn)而能夠背誦全文。復(fù)習(xí)導(dǎo)入1、生查子去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。2、賣(mài)油翁——揭示了熟能生巧的生活哲理。3、唐宋八大家韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏醉翁亭記歐陽(yáng)修《醉翁亭記》碑刻醉翁亭記歐陽(yáng)修作者簡(jiǎn)介(1)歐陽(yáng)修（10
2、09-1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家、詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，江西吉水人。他4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書(shū)，10歲能作詩(shī)賦，21歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史，因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥，寫(xiě)信切責(zé)高若訥被貶夷陵（今湖北宜昌）令。后回朝任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職，以后又被貶知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等?；爻蠊僦翗忻芨笔?、參知政事。謚文忠。歐陽(yáng)修是北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，批評(píng)宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章要“明道”“致用”，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門(mén)下。著有《歐陽(yáng)文忠公
3、集》。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。另外他還和宋祁合修《新唐書(shū)》，獨(dú)撰《新五代史》。作者簡(jiǎn)介(2)李白杜甫蘇軾王安石李清照辛棄疾青蓮居士杜陵野老東坡居士半山老人易安居士稼軒太白子美子瞻介甫幼安六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。客有問(wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”——?dú)W陽(yáng)修《六一居士傳》了解“記”“記”是一種
4、古代文體，主要記載事物，并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人抒發(fā)作者的感情。讀準(zhǔn)字音林壑尤美晦明變化傴僂提攜山肴野蔌觥籌交錯(cuò)翼然陰翳弈者頹然宴酣讀準(zhǔn)字音滁壑蔚瑯?shù)勢(shì)m暝晦ChúHèWèiLángChánNiàngZhéMíngHuì傴僂佝僂攜清洌凜冽山肴野蔌觥翳yǔlǚGōulóuXiéLièLièYáoSùGōngYì請(qǐng)同學(xué)們讀準(zhǔn)紅字的字音：滁州林壑瑯琊潺潺釀泉山之僧輒醉林霏開(kāi)巖穴暝朝而往傴僂酒洌山肴野蔌射者中弈者勝觥籌交錯(cuò)樹(shù)林陰翳嘗試?yán)首x課文圖文欣賞蔚然而深秀者，瑯琊也圖文欣賞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者
5、，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺；而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。環(huán)繞都語(yǔ)氣詞，表判斷代滁州城舒緩語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)義在山上，名詞作狀語(yǔ)流水聲從回環(huán)，曲折環(huán)繞坐落在高處在各，眾環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹(shù)林、山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水上邊的，是醉翁亭。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，
6、而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之（于）心而寓之（于）酒也。命名自稱(chēng)，這里是用自稱(chēng)來(lái)命名之意取別號(hào)叫做情趣、意趣于，介詞后用來(lái)比喻別有用心樂(lè)趣造就的修建亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和客人到這里來(lái)喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間（山光水色之中）。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)它在心里，并寄托在喝酒上。1、醉翁亭的具體位置在哪？2、文中分別寫(xiě)了哪些遠(yuǎn)景和近景?景物各有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)用的最好?
7、3、作者在眾多的景物中是怎樣突出醉翁亭的？滁州西南諸峰中瑯琊山的釀泉的邊上。學(xué)習(xí)第一段（描寫(xiě)、記敘、抒情）滁州城中遠(yuǎn)景山環(huán)滁群山西南諸峰瑯琊山尤美蔚然深秀多上山路上水（釀泉）潺潺、瀉出亭（醉翁亭）翼然近景繼續(xù)醉翁亭記瑯琊山釀泉醉翁亭西南諸峰環(huán)滁皆山翼然瀉潺潺蔚然深秀林壑尤美大小遠(yuǎn)近山秀水清亭美層層烘托，突出亭美空間轉(zhuǎn)換，移步換景繼續(xù)研討4、誰(shuí)給亭子起的名字？太守為什么叫“醉翁”？用什么做亭子的名字？——醉翁亭名字的由來(lái)5、醉翁的“醉”只是醉酒的“醉”嗎?本層哪兩個(gè)句子點(diǎn)出了“醉翁”的深意？哪一句是名句？你想一下，能否用“醉翁之意不在酒”造個(gè)句子。
8、哪位同學(xué)知道，根據(jù)《鴻門(mén)宴》的故事也流傳出一個(gè)類(lèi)似這個(gè)意思的俗語(yǔ)，叫什么？項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。一（1）、由亭的自然環(huán)境、亭的由來(lái)，引出醉
