中國(guó)書(shū)法藝術(shù)簡(jiǎn)述 8

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1、中國(guó)書(shū)法藝術(shù)簡(jiǎn)述（秦漢時(shí)期）中國(guó)秦漢時(shí)代,漢字的變遷最為劇烈,大篆經(jīng)過(guò)省改而創(chuàng)造了小篆；隸書(shū)發(fā)展成熟；草書(shū)發(fā)展成章草；行書(shū)和楷書(shū)也在萌芽，書(shū)法家也隨之大量產(chǎn)生。文字的變化和書(shū)法的成就，給以后書(shū)法產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。秦漢書(shū)法留存今天的墨跡有帛書(shū)、簡(jiǎn)牘書(shū)，還有壁畫(huà)、陶瓶上的題字；其他實(shí)物資料有金屬器銘文、石刻、磚瓦、漆器等遺文，這些都是研究秦漢書(shū)法的重要資料。秦代書(shū)法小篆是秦代的官方文字。秦統(tǒng)一六國(guó)后，規(guī)定“書(shū)同文字”。小篆形體長(zhǎng)方,用筆圓轉(zhuǎn),結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，筆勢(shì)瘦勁俊逸,體態(tài)典雅寬舒,主要用于官方文書(shū)、刻石、刻符等。流傳至今的秦代

2、小篆作品,石刻有《泰山刻石》、《瑯□臺(tái)刻石》、《嶧山刻石》、《會(huì)稽刻石》等，相傳均為丞相李斯所書(shū)?！冬槨跖_(tái)刻石》殘存一面，藏中國(guó)歷史博物館；《泰山刻石》殘存10字，現(xiàn)在山東泰安，都是典型的秦代小篆書(shū)法。其他刻石都為后代摹刻，已失原貌?？谭小蛾?yáng)陵虎符》,體勢(shì)和刻石相同,圓潤(rùn)渾厚。秦代權(quán)、量、詔版刻的都是始皇和二世的詔書(shū)，文字也是小篆,但由于刀刻和受當(dāng)時(shí)民間書(shū)風(fēng)的影響,風(fēng)格比較質(zhì)樸，筆畫(huà)多為方折，線條瘦硬，鋒棱俏麗。秦陶量文字都是用刻好的小篆戳子在陶坯上捺印出來(lái)的，筆畫(huà)圓厚，可以與石刻相媲美。秦代書(shū)法墨跡有帛書(shū)和簡(jiǎn)書(shū)。湖北云夢(mèng)

3、睡虎地出土的秦簡(jiǎn)，文字大都屬于隸書(shū)。但有的字仍保留篆書(shū)的結(jié)構(gòu)，是篆隸遞變中的古隸。字形有長(zhǎng)方、正方、扁方等變化,筆畫(huà)渾厚樸茂,結(jié)構(gòu)方圓相輔，書(shū)法工整端秀。湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛書(shū),文字有的是屬于篆書(shū),書(shū)寫(xiě)年代有的為秦代。這些墨跡大多比較工整，可資研究早期隸書(shū)的結(jié)構(gòu)和用筆的特點(diǎn)。根據(jù)記載，秦代書(shū)法家有李斯、趙高、胡毋敬、程邈等。李斯曾作《倉(cāng)頡篇》,他取史籀大篆,創(chuàng)造小篆,對(duì)后代篆書(shū)影響很大。他的書(shū)法骨氣豐韻，方圓妙絕。相傳秦始皇巡游各地的刻石均由李斯書(shū)寫(xiě)。相傳趙高曾作《爰?xì)v篇》、胡毋敬曾作《博學(xué)篇》，都對(duì)創(chuàng)造小篆作出一定的

4、貢獻(xiàn)。程邈曾對(duì)隸書(shū)的規(guī)范做過(guò)工作。漢代書(shū)法漢代通行的字體約有3種：①篆書(shū),用于刻石、刻符以及高級(jí)的官方文書(shū)和重要儀典的書(shū)寫(xiě)，如天子策命諸侯、柩銘、官鑄銅器銘文、碑上題額、宮殿磚瓦文字等;②隸書(shū),多用于中級(jí)的官方文書(shū)和經(jīng)籍的書(shū)寫(xiě),如天子尺一詔書(shū)、一般的經(jīng)書(shū)和碑刻等；③草書(shū),用于低級(jí)的官方文書(shū)和一般奏牘草稿，如《永元器物簿》、武威的醫(yī)藥簡(jiǎn)、日忌、雜占諸簡(jiǎn)。其他一些文字如“古文”等應(yīng)用范圍較狹。【篆書(shū)】　西漢碑刻篆書(shū)比較少，因豐碑大碣在西漢尚未興起,留存今天的多是一些題刻,如《魯北陛石題字》、《祝其卿墳壇》、《上谷府墳壇》、《郁平

5、太尹馮君孺人墓畫(huà)像題記》等。其篆書(shū)由秦代的圓轉(zhuǎn)逐漸趨向方正。東漢立碑之風(fēng)興起，著名篆書(shū)碑刻有《開(kāi)母石闕銘》、《少室石闕銘》、《袁安碑》、《袁敞碑》、《祀三公山碑》等。東漢碑刻篆書(shū)，書(shū)法結(jié)體茂密，體勢(shì)方圓結(jié)合,用筆遒勁,與秦代刻石風(fēng)格不同?！对脖泛汀对ū?因出土較晚,筆畫(huà)完好，書(shū)法寬博舒展，字體遒美?！鹅肴奖敷w勢(shì)略參隸意，結(jié)體方正，一反小篆圓轉(zhuǎn)勻稱(chēng)的特點(diǎn)。漢代碑刻篆書(shū)最為豐富多采的是碑額,有的結(jié)構(gòu)方整奇肆,有的婀娜多姿,不僅風(fēng)格多樣,而且用筆也層出不窮,或圓轉(zhuǎn)巧麗,或方折挺拔,或茂密,或疏朗。如著名的《景君碑》、

6、《韓仁銘》、《孔宙碑》、《孔彪碑》、《華山碑》、《張遷碑》、《鮮于璜碑》、《尹宙碑》、《袁博碑》、《王舍人碑》等碑額，各具風(fēng)貌，無(wú)一類(lèi)同。漢代篆書(shū)另一豐富的寶庫(kù)為銅器上的銘文。漢器銘文多先書(shū)寫(xiě),再由工匠鑿刻而成,因此筆畫(huà)多為方折，轉(zhuǎn)折處斷而不連，使篆書(shū)呈現(xiàn)出另一種風(fēng)格。但其結(jié)體和筆畫(huà)仍然表現(xiàn)出多種多樣的面目。如中山靖王墓中山內(nèi)府鑄造的銘文筆畫(huà)粗壯雄渾，池陽(yáng)宮行鐙銘文典雅秀麗，曲成家行鐙銘文較率直纖細(xì)，長(zhǎng)楊鼎、黃山鼎銘文又比較端莊。新莽時(shí)期鑄造的銅器銘文多為工整垂腳的方正小篆，結(jié)構(gòu)舒展挺拔，風(fēng)格典雅俏麗，《新莽銅量銘》、《新莽

7、銅嘉量銘》為最典型的作品。漢代磚瓦文字，大都是篆書(shū),形體修長(zhǎng),富有裝飾性，如《長(zhǎng)樂(lè)未央方磚》、《單于和親方磚》都是如此。瓦當(dāng)文字隨形書(shū)寫(xiě),獨(dú)具匠心,使篆書(shū)賦予濃重的裝飾趣味。漢代篆書(shū)墨跡出土不多,甘肅敦煌出土的干支簡(jiǎn)、武威磨咀子漢墓的旌幡、居延出土的張掖都尉啟信等，都為結(jié)構(gòu)方正的篆書(shū)，用筆細(xì)瘦方硬。湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓帛書(shū)中有部分是漢初的篆書(shū)，可以說(shuō)是帶有隸書(shū)意味的篆書(shū)?！倦`書(shū)】　隸書(shū)起源很早，可以上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。1980年四川青川郝家坪出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的木牘，其中很多字畫(huà)已是隸書(shū)的體勢(shì)和寫(xiě)法。隸書(shū)在秦代普遍流行于民間，它在民間

8、經(jīng)過(guò)不斷地改正和完美，到漢代發(fā)展到最高階段,成為漢代的主要字體。秦代到西漢初期,是隸書(shū)的古隸時(shí)期,西漢石刻除一部分是篆書(shū),其余多為篆隸遞變過(guò)程中的古隸，如《楊□賣(mài)山地記》、《五鳳二年刻石》，其結(jié)構(gòu)已是隸書(shū)的體勢(shì)，但筆畫(huà)尚未見(jiàn)典型的波磔。隸書(shū)到西漢末期和東漢時(shí)期發(fā)展到成熟階段，這時(shí)隸書(shū)形體由