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《河南美術(shù)遺存漢代墓室壁繪藝術(shù)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、河南美術(shù)遺存第組河南美術(shù)遺存之河南漢代墓室壁畫藝術(shù)中國漢代墓室中的裝飾壁畫，興起于西漢早期，流行于東漢。墓主多為高官顯貴或地方豪強(qiáng)。漢墓壁畫對(duì)于了解漢代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和文化及審美思想和繪畫的發(fā)展，具有重要意義。河南漢代墓室分布河南漢代墓室壁畫的思想背景與觀念形態(tài)西漢時(shí)期河南漢代墓室壁畫簡(jiǎn)介河南漢代墓室壁畫地位及價(jià)值河南漢代墓室壁畫目錄：東漢時(shí)期河南漢代墓室壁畫簡(jiǎn)介材料來源感言河南兩漢時(shí)期墓室壁畫的特點(diǎn)漢代墓室壁畫的題材河南漢代墓室壁畫的發(fā)現(xiàn)河南地處中原，是發(fā)現(xiàn)漢代墓室最多的省份，自二十世紀(jì)二十年代以來，在河南相繼發(fā)現(xiàn)了西漢時(shí)期梁王墓
2、、卜千秋壁畫墓、淺井頭壁畫墓、燒溝61號(hào)壁畫墓等和東漢時(shí)期的洛陽邙山石油站壁畫墓、打虎亭2號(hào)漢墓、河南偃師杏園村漢墓等……漢梁王墓卜千秋墓燒溝61號(hào)密縣打虎亭墓偃師辛村墓新莽壁畫墓北郊石油站壁畫墓?jié)h代壁畫大盛，繼承了春秋、戰(zhàn)國及秦代傳統(tǒng)技法基礎(chǔ)之上有新的發(fā)展。河南漢代墓室壁畫的思想背景與觀念形態(tài)統(tǒng)治者提倡孝道和厚葬，產(chǎn)生“事死如事生”的思想，這就是漢墓壁畫盛行的社會(huì)根源所在。漢墓壁畫在形成，發(fā)展過程中受到了中國早期各種思想和信仰的影響。同時(shí)其觀念系統(tǒng)的形成，主要受到了先秦兩漢靈念、道家思想、神仙信仰、陰陽五行與天人相應(yīng)等思想的影
3、響。四方神靈西漢（一）宇宙天象與祥瑞靈獸組成的天堂仙界景致這些題材內(nèi)容雖然貫穿漢墓壁畫的始終，但其主要興盛于西漢后期至東漢前期其圖像所蘊(yùn)含的天人感應(yīng)思想相當(dāng)明顯漢代墓室壁畫的題材（二）鎮(zhèn)墓辟邪的各種神怪靈異物這類題材內(nèi)容在漢墓壁畫中也一直持續(xù)不斷，但前后有所變化。西漢后期到東漢前期擔(dān)當(dāng)鎮(zhèn)守墓室、保護(hù)墓主安全的守護(hù)者均取自傳說中一些形象獰厲兇狠的神靈。玄武墓室壁畫漢代墓室壁畫的題材打虎亭東漢墓室壁畫宴飲觀舞圖（三）墓主生平重要功績(jī)和與之相關(guān)的莊園生活場(chǎng)景這些題材內(nèi)容萌發(fā)于新莽時(shí)期，盛行于東漢后期至漢魏之際漢代墓室壁畫的題材西漢時(shí)期
4、的河南漢代墓室壁畫西漢前期，墓室壁畫興起，在西漢后期得到長足發(fā)展。題材主要以日月天象、四神、祈禱升天為主自二十世紀(jì)以來，在河南相繼發(fā)現(xiàn)洛陽八里臺(tái)壁畫墓、梁王墓、卜千秋壁畫墓、淺井頭壁畫墓、燒溝61號(hào)壁畫墓等洛陽八里臺(tái)漢墓壁畫墓址在河南洛陽市郊八里臺(tái)。1925年發(fā)現(xiàn)漢墓壁畫磚五件，其中兩件是長方形畫磚，為墓門所用，另外三件則在墓門之上，作門拱用，均為三角形磚。磚的兩面均有畫，正面形象清晰，另一面筆跡模糊。磚畫人物都用黑線描繪，衣服施以彩色，有鮮紅、淡青、薄紫諸色，大多已剝落。人物以疏放的中鋒筆劃成，線條流暢飛揚(yáng)，但『明有脫落』，有
5、意到筆不到的效果，近似『疏體』畫法，有別於馬王堆帛畫的『密體』風(fēng)格磚畫人物都用黑線描繪，衣服施以彩色，有鮮紅、淡青、薄紫諸色，大多已剝落。人物神態(tài)生動(dòng)，用筆流利準(zhǔn)確。人物頭面，似皆隨意點(diǎn)綴而成。主室頂部及兩、南壁，彩繪著青龍、白虎、朱雀等方位神，以及靈芝、荷花、云朵、菱形圖案等內(nèi)容；巨龍長5米許，形態(tài)矯健，色彩絢麗，十分壯觀。代表性發(fā)現(xiàn)著名的卜千秋墓墓室壁畫以升仙及神仙故事為繪畫主題。洛陽燒溝61號(hào)西漢壁畫墓則以保存著精美豪放的歷史故事畫而著稱。墓室壁畫在東漢時(shí)期大盛河南東漢前期壁畫墓，在洛陽邙山與金谷園等地發(fā)現(xiàn)。壁畫題材沿襲西
6、漢晚期以來的傳統(tǒng)，仍以日月天象、四神、祈禱升天為主，值得注意的是出現(xiàn)了門卒屬吏、車騎出行、男墓主家居宴飲等新內(nèi)容，生活氣息明顯增強(qiáng)。東漢時(shí)期德河南漢代墓室壁畫二十世紀(jì)以來主要發(fā)現(xiàn)的有東漢時(shí)期的洛陽邙山石油站壁畫墓、打虎亭2號(hào)漢墓、河南偃師杏園村漢墓等河南偃師杏園村漢墓壁畫有著保存得最為完整的車騎出行圖位于河南省新密市的打虎亭2號(hào)漢墓中室南北壁上分別描繪著車騎出行和觀賞百戲圖河南兩漢墓室壁畫的特點(diǎn)河南漢代墓室壁畫，在刻畫人物的精神狀態(tài)方面，較有發(fā)展。而且壁畫的幅面大，說明漢畫講究氣勢(shì)壯闊的抒寫。河南漢代墓室壁畫用筆逐漸變得豐富有線
7、描，有沒骨法，但多以墨線勾畫。線條有粗有細(xì)，開始有剛勁柔婉的區(qū)別。東漢壁畫題材在西漢四靈祥瑞、引魂升仙的圖像基礎(chǔ)之上，又增加了宴飲庖櫥、車馬游獵、樂舞百戲、神仙偶像等新的內(nèi)容并呈現(xiàn)流行的趨勢(shì)，題材非常廣泛河南漢代墓室壁畫地位及價(jià)值河南漢代墓室壁畫極大地拓展和豐了自戰(zhàn)國以來墓葬繪畫的表現(xiàn)領(lǐng)域。其圖像涉和當(dāng)時(shí)的思想、信仰、科學(xué)、宗教、神話、軍事、政治、禮儀、典章乃至社會(huì)生活的方方面面可謂聯(lián)系緊密。從中比較直觀的反映出漢代社會(huì)歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。用極其大氣優(yōu)美的筆觸再現(xiàn)了那一段歷史?？胺Q一部用繪畫編寫的漢代歷史
8、巨著。謝謝觀看
