寡人之于國也_

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1、寡人之于國也孟子千秋亞圣孟子(約前372～前289)走近作者孟子名，字時期鄒國人，儒家學(xué)派代表人，后人把他與孔子合稱并尊稱他為，《孟子》是記錄孟子、思想及其言行的一部著作。軻子輿戰(zhàn)國孔孟亞圣仁政民貴君輕子不學(xué)，斷機杼。昔孟母，擇鄰處；童年孟子長大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是決定離開鄒國到孔子的家鄉(xiāng)魯國深造，其老師正是孔子的孫子子思的徒弟。通過學(xué)習(xí)，孟子認(rèn)為孔子是有人類以來最偉大的人，于是他立志發(fā)展孔子的思想。青少年孟子醉心研究，終于名聲大噪，鄒國和魯國國君也時常向他請教治國之道?？上оu、魯這樣的小國，很難實施孟子“仁政”的抱負(fù)。他決定帶著學(xué)生到東方

2、大國齊國去。孟子于是到其他國家宣揚他的“仁政”思想?？墒菦]有一位君主愿意實施他的政策。孟子放棄繼續(xù)宣揚仁政的念頭，決心寫書建立學(xué)說。成年與晚年時代孟子的思想宋代以后常把孔子思想與孟子思想并稱為“孔孟之道”。a、性善學(xué)說：“人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下”。b、理想人格:“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。c、“仁政”思想：“民為貴，社稷次之，君為輕。”孟子的仁政思想一、民本思想：“民為貴，社稷次之，君為輕。事故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”《孟子盡心下》二、國君應(yīng)以保民為職分：“樂民之樂者，民亦

3、樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂?！薄皹芬蕴煜?，憂以天下，然而不王者，未之有也”。三、反對不義的戰(zhàn)爭。孟子說：“春秋無義戰(zhàn)?！庇终f：“得道者多助，失道者寡助?！薄睹献印肥窍惹刂T子杰出的散文著作,是孟子及其弟子編輯而成的一部語錄體著作,共7篇，內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說及哲學(xué)、倫理、教育思想。與《論語》相比，初具論說文的特征。它篇幅較長,內(nèi)容也更具體,描繪也更細(xì)致?！睹献印繁扔鳒?zhǔn)確形象，語言犀利酣暢，感情洋溢飽滿，說理深刻透徹。儒家的經(jīng)典著作之一?！睹献印贰獊y世的哲思南宋朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部儒家經(jīng)典合為“四書”。老吾老以

4、及人之老幼吾幼以及人之幼惻隱之心，人皆有之天將降大任于斯人也，?必先苦其心志，?勞其筋骨，?餓其體膚空乏其身，行拂亂其所為，?所以動心忍性，?增益其所不能。得道者多助，失道者寡助富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫孟子名言孟府孟林亦稱亞圣林，位于鄒城市東北孟子墓碑魏國曾是強國，但在梁惠王統(tǒng)治期間，連遭強秦重創(chuàng)，內(nèi)憂外患，以致都城由安邑遷至大梁。梁惠王三十五年（前334）”“卑禮厚幣以招賢者”。于是包括孟子在內(nèi)的賢者數(shù)人不遠(yuǎn)千里來到大梁。孟子到魏國后，梁惠王便迫不及待的向他討教救國之策。在多次的交談中，孟子與了梁惠王之間有了一定的

5、了解，于是就有了《寡人之于國也》這一次深入的交談。(孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王繼位，孟子對這個新君的印象很壞，不久離去)。時代背景朗讀課文聽泛讀正音。讀準(zhǔn)下列字音王好（）戰(zhàn)hào棄甲曳（）兵yè數(shù)（）罟（）不入洿（）池ɡǔwū衣（）帛（）雞豚（）狗彘（）之畜（）túnzhì庠（）序xiánɡ餓莩（）piǎoyìcùbó然而不王（）者wànɡxù移其粟（）于河內(nèi)sù申之以孝悌（）tì再讀課文給同學(xué)十分鐘自由讀請幾名同學(xué)朗讀精讀課文結(jié)合注釋，理解文章大意請三名同學(xué)分角色朗讀課文作業(yè)：背誦第一段研讀第一段：梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳

6、矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。梁惠王說：“我對于國家，那可真是盡心啦!黃河西部荒年，收成不好，(我)便使那里的百姓遷移到河?xùn)|，同時使河?xùn)|的糧食運到河內(nèi);河?xùn)|荒年，也如此辦。于：對于。焉耳矣：語氣詞連用。河內(nèi)：黃河西部兇：荒年，年成不好察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”察:觀察政：當(dāng)權(quán)者無如：不如，比不上加：更考察鄰國的當(dāng)權(quán)者，沒有像我一樣用心的。鄰國的百姓并不更加減少，我的百姓并不更加增多，這是為什么呢?”翻譯第二段：孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，孟子回答說：

7、“大王喜歡戰(zhàn)爭，請允許我用戰(zhàn)爭作比喻吧。咚咚地?fù)艄倪M(jìn)軍，兵器刀鋒已經(jīng)接觸，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。請：請允許我。喻：打比方。填然：擊鼓聲。鼓：擊鼓，名→動。之：音節(jié)助詞。曳(yè)：拖著。兵：兵器。而：修飾連詞。走：逃跑?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾埂Ｒ晕迨叫Π俨?，則何如？”有的人跑了一百步然后停下，有的人跑了五十步然后停下。憑著自己只跑了五十步，恥笑他人跑了一百步，那么怎么樣呢?”或：有的人。以：憑借。研讀第三、四段曰：“不可。直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無望民之多于鄰國也?；萃跽f：“不可以。只是沒有跑上一百步罷了，這也是逃跑呀?！泵献?/p>

8、說：“大王如果懂得這個道理，那么就不要希望自己的百姓比鄰國多了。直：只是。耳：罷了，語氣助詞是