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《建筑設(shè)計中的功能理性和形式理性》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、第43卷第3期河南大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版)VoL43NO.32013年5月JournalofHenanUniversity(NaturalScience)Mav2013建筑設(shè)計中的功能理性和形式理性董新意(鄭州輕工業(yè)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系,鄭州450000)摘要:將建筑設(shè)計中的理性思維方式區(qū)分為功能理性和形式理性,闡述了項目的形式規(guī)定性和形式法則的規(guī)定性.認為建筑形式擁有理性思維的支撐才會更有價值,其中的生活品質(zhì)也會有所增益.關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計;功能理性;形式理性;形式中圖分類號:TU一022文獻標志碼:A文章編號:1003—4978
2、(2013)03—0343—04FunctionalandFormalRationalityinArchitecturalDesignDoNGXinyi(DepartmentofEnvironmentArtDesign,ZhengzhouUniversityofLightIndustry,Zhengzhou450002,China)Abstract:Thispaperdividedtherationalthinkingapproachinarchitecturaldesignintofunctionalreasonandfor
3、malreason,elaboratedthedeterminingfactorsofprojectsandformalrulesinformalreason.Itwasconsideredthatconsideringrationalthinkinginarchitecturalformwillgreatlyincreasethevalueofarchitecturaldesignaswellasimprovethelivingqualityoftheresidents.Keywords:architecturaldesig
4、n;functionalreason;formalreason;form建筑設(shè)計是一個詩性與理性相互交融的綜合學(xué)科.在詩性層面,任何人都可以依據(jù)自己的經(jīng)歷、體驗與修養(yǎng)設(shè)想不同的方案,提出意見或建議,構(gòu)想自己心中的建筑.豐富多彩的傳統(tǒng)民居和聚落,通常就是在專業(yè)建筑師缺席的情況下由當?shù)鼐用窀鶕?jù)實際需要設(shè)想、構(gòu)建的,其中所展現(xiàn)的審美志趣與詩意棲居的狀態(tài)并不亞于專業(yè)建筑師精心雕琢的現(xiàn)代住宅社區(qū).但是,那些傳統(tǒng)村落中的公共建筑,諸如會館、戲院、府衙等,具有復(fù)雜的功能與形式,牽扯到專業(yè)和理性的層面,就不再是非專業(yè)的居民能夠輕松設(shè)計建造的了
5、.而今的建筑,無論是形式、功能、結(jié)構(gòu)還是材料、設(shè)備、建造,甚至土地、政策等因素,僅憑詩意的暢想,沒有理性的分析,是無論如何也建造不起來的.每一個設(shè)計項目,都有矛盾,都有其自明的或潛在的限制條件,把握這些限制條件,在特定的自然環(huán)境、人文環(huán)境以及法律法規(guī)的約束下,通過理性的分析推理,進行功能、技術(shù)、形象等方面的推敲與權(quán)衡,最終才能形成合適的建筑形式.所以,理性思考是建筑師必須具有的基本素質(zhì),也是建筑設(shè)計作為一個學(xué)科專業(yè)的特征之一.在建筑設(shè)計中,使用功能常常決定著平面排布、空間格局以及人流走向等,功能原則也是現(xiàn)代設(shè)計最為重要的設(shè)計原
6、則之一_】],因此可以把這種基于使用功能的理性設(shè)計分析稱之為功能理性].另外,建筑最終要呈現(xiàn)為一個形式的東西,決定這個形式的構(gòu)形并非都從功能出發(fā),從形式到形式或者二者雜糅的例子也較為常見,因此由建筑形式?jīng)Q定的理性設(shè)計分析就稱之為形式理性.1建筑設(shè)計中的功能理性舉例來說,農(nóng)民搞個雞舍,他要考慮:養(yǎng)多少只雞——使用者,建在什么位置——環(huán)境,需要多大地收稿日期:2012-11—23作者簡介:董新意(1972一),男,河南登封人,講師.主要研究方向:建筑設(shè)計及其理論河南大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2013年,第43卷第3期3功能理性和形式
7、理性的綜合運用從現(xiàn)代建筑的經(jīng)典語言“形式追隨功能”來說,在設(shè)計思考當中,功能理性應(yīng)當是先于形式理性的.不從功能分析的角度來完成建筑最為重要的使用價值的話,那么關(guān)于形式的任何思考都可能會落入形式主義的窠臼.成功的設(shè)計都是經(jīng)由功能的分析推導(dǎo)出各個功能區(qū)塊的體量及造型,再由這些功能區(qū)塊本身的構(gòu)形特點安排出整體構(gòu)成.在設(shè)計中,功能理性和形式理性是有著前后遞進關(guān)系的,假設(shè)功能安排當中局部發(fā)生了變化,那么隨之發(fā)生的就是功能形體的變化,整體構(gòu)成也會隨之變化,但蘊含在其中的功能理性與形式理性的推導(dǎo)關(guān)系是不變的.每個設(shè)計項目都會有其自身的特點,
8、最初建筑師并不熟悉項目特點,需要從功能理性的角度出發(fā),仔細分析其內(nèi)部組成以及組合關(guān)系、外部設(shè)計條件及法律法規(guī)等基本條件,得出項目所需空間體量,然后再進行有效組合,探討這些體量在空間角度的組合關(guān)系一一這就是形式理性作為主導(dǎo)的設(shè)計階段.一旦建筑師對項目所需求的功能安排了然于心,設(shè)