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《高二學(xué)業(yè)水平測(cè)試試卷》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、2015年湖南省普通高中學(xué)業(yè)水平考試試卷語(yǔ)文試卷一、選擇題(第1至12小題，每題2分，共24分)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，有錯(cuò)誤的一組是A．調(diào)劑(tiáo)廣袤(mào)禱告(dǎo)杳無(wú)音信(yǎo)B．荊棘(jīng)呻吟(yín)兌現(xiàn)(duì)駭人聽聞(hài)C．亢奮(kàng)切磋(cuō)尷尬(gān)叱咤風(fēng)(chì)D．躊躇(chóu)焦灼(zhuó)窺探(guī)數(shù)見不鮮(shù)2．下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是A．輻射棉絮鍛煉歸根結(jié)蒂B膨脹暇想倩影自命得意C．囊括蹂躪橫亙逆來(lái)順受D
2、．洗漱嬉鬧商榷惴惴不安3．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．《紅樓夢(mèng)》對(duì)賈府這個(gè)貴族家庭的飲食起居各方面的生活細(xì)節(jié)進(jìn)行了真切細(xì)致的描寫，表現(xiàn)了這個(gè)鐘鳴鼎食的詩(shī)禮之家“樹倒猢猻散”的沒落過程。B．《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉的作品，圍繞蜀、魏、吳三國(guó)展開了三方角逐的宏大場(chǎng)面，表現(xiàn)了對(duì)建立一個(gè)仁德愛民、統(tǒng)一強(qiáng)大的政權(quán)的向往。C．塞萬(wàn)提斯一生左沖右突，期盼有所建樹，但都事與愿違，晚年蝸居在一個(gè)下等公寓，潛心文學(xué)創(chuàng)作，苦口婆心，完成了《堂吉訶德》的寫作。D．巴爾扎克通過他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社
3、會(huì)已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)者統(tǒng)治的社會(huì)，金錢取代一切成了人們的上帝。4．下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．創(chuàng)新是人的天性，也是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。人類社會(huì)正是在不斷創(chuàng)新中發(fā)展的，從茹毛飲血，刀耕火種，到電子化、機(jī)械化，都是不斷創(chuàng)新。B．“文似看山不喜平’’，記敘性的文章應(yīng)當(dāng)寫得波瀾起伏。所謂“波瀾"就是作者根據(jù)事物本身的復(fù)雜性和讀者的閱讀心理來(lái)構(gòu)思的一種技巧。C．對(duì)于什么是美，從古至今人們有過許多不同的解釋，迄今沒有一個(gè)公認(rèn)的定義，但這并不影響我們承認(rèn)美的存在，也不影響我們對(duì)美的追求。D．科學(xué)技術(shù)
4、的進(jìn)步和社會(huì)生活的變化是新詞新語(yǔ)產(chǎn)生的源泉，新詞新語(yǔ)又是反映新時(shí)代新生活的一面鏡子，也是流行文化的“晴雨表"和“溫度計(jì)"。5．下列填入橫線處的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是不同時(shí)代、不同文體的古代抒情散文抒發(fā)的感情不一，語(yǔ)言也各具特色：有的典雅華麗，；有的沉郁頓挫，；有的娓娓道來(lái)。所有這些，至今讀來(lái)仍能。①氣韻流動(dòng)②質(zhì)樸自然③令人回腸蕩氣④感人肺腑A．①③②④B．②③①④C．①④③②D．②④①③閱讀下面文章，完成6～8題。經(jīng)典閱讀與文明之根丁剛夜深人靜時(shí)，捧一本莎士比亞的劇本細(xì)讀，讓經(jīng)典的纖指輕輕撥動(dòng)心靈
5、的琴弦……在這個(gè)繁忙的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不知還有多少人會(huì)有這樣的閱讀經(jīng)歷。人文經(jīng)典是文明的土壤，是文明延續(xù)的血脈。它飽含著民族文化的精髓，凝聚著民族文化的氣質(zhì)，構(gòu)成了一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀與道德觀的基礎(chǔ)。經(jīng)典之中，躍動(dòng)的是文明的靈魂。一種文明能否長(zhǎng)青，取決于人文教育的深度和廣度，取決于這個(gè)民族的子孫后代讀什么經(jīng)典，擁有怎樣的人文經(jīng)典閱讀經(jīng)歷?，F(xiàn)代社會(huì)的通病，往往與經(jīng)典的遠(yuǎn)去相關(guān)。很多人把幾乎所有的閑暇時(shí)間都用來(lái)應(yīng)對(duì)社交媒體互動(dòng)，年輕一代花費(fèi)在電視、客戶端和網(wǎng)絡(luò)游戲上的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過讀書時(shí)間，學(xué)校課本中僅存
6、的那一點(diǎn)點(diǎn)人文經(jīng)典，也早就淪落成為考試的工具。目光由此開始變得短淺，精神多了一些浮躁，胸懷也變得越加狹小……不止一位美國(guó)學(xué)者認(rèn)為，美國(guó)文明的真正衰落將從年輕人讀書時(shí)間，尤其是閱讀經(jīng)典時(shí)間大幅減少開始。當(dāng)年輕人被現(xiàn)代科技層出不窮的成果搞得眼花繚亂，他們也越來(lái)越相信所有的進(jìn)步都是技術(shù)的。但是，世界歷史告訴我們，很多偉大的進(jìn)步實(shí)質(zhì)上卻是人文的。美國(guó)《時(shí)代周刊》專欄作家斯坦因?yàn)槊绹?guó)大學(xué)人文教育的衰退而深感焦慮，他在文章中這樣寫道：“大學(xué)新生應(yīng)當(dāng)是為了學(xué)習(xí)偉大的書籍，不應(yīng)是為了要跟上那些偉大的應(yīng)用程序而走進(jìn)校
7、門?！泵绹?guó)學(xué)者馬克·鮑爾萊恩則將不再喜歡閱讀的年輕人稱作是“最愚蠢的一代"。他在同名著作中略帶悲傷地寫道，那些堅(jiān)信“書籍早已被互聯(lián)網(wǎng)所取代”的年輕人，根本不知道他們是在丟棄人類文明的成果啊。當(dāng)閱讀經(jīng)典成為奢侈，甚至成為痛苦，文明的光亮也就會(huì)變得逐漸黯淡。哈佛大學(xué)歷史學(xué)家弗格森近年來(lái)不斷提醒人們注意，能夠讓西方文明避免衰落的關(guān)鍵就在于人文教育。文明的傳承更多的是通過后天繼承與培養(yǎng)的。我們不可能服用一種藥丸，就一勞永逸地成為某種文明的成員，而只能通過持續(xù)不斷、潛移默化的人文教育來(lái)延續(xù)文明的精神，其主要方
8、式之一就是閱讀經(jīng)典，因?yàn)橐环N文明密碼的關(guān)鍵部分往往就隱藏在經(jīng)典之中。美國(guó)專欄作家弗蘭克·布魯尼在《大學(xué)真正的價(jià)值》一文中寫道，他不知道《李爾王》該如何滿足勞動(dòng)力的需求。但是學(xué)習(xí)莎士比亞戲劇是一個(gè)石階，幫助我們進(jìn)入一種更有知覺、更縝密的存在，“大學(xué)就應(yīng)當(dāng)是這樣一座金礦”。文明是有根的。世界上那些具有影響力的人文學(xué)者們，如今有很多都在忙于尋找不同文明的來(lái)源，文明的興衰成為一個(gè)世界性的時(shí)髦話題。在全球化的今天，尋找一種文明延續(xù)的路徑與探索一種文明崛起的道路，已經(jīng)不是某一個(gè)國(guó)
