清代“唐宋詩之爭”研究述評

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1、摘要：“唐宋詩之爭”貫穿清代詩學和詩歌創(chuàng)作的全過程，絕大部分詩人和流派都涉及“唐宋詩之爭”。綜觀20世紀以來的清代“唐宋詩之爭”研究，內(nèi)容上有從“唐宋詩之爭”出發(fā)對詩學基本問題進行分析的，有關(guān)于唐詩、宋詩研究的，有從清代詩壇風氣、詩學演變立論的；研究方法經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從一元到多元，從平面到立體的發(fā)展過程。本文對清代“唐宋詩之爭”研究的歷史及研究成果進行總結(jié)梳理，考察其研究方法，提出研究中需要關(guān)注的問題，以期對清代“唐宋詩之爭”的進一步研究有所啟發(fā)?！　￡P(guān)鍵詞：清代；唐宋詩之爭；清詩；詩學　　中圖分類號：1206.2　文獻標識碼：A　文章編號：1001-4403(2008)03-0053-

2、07　　一、理論背景和研究歷程　　(一)理論背景　　清代“唐宋詩之爭”研究是“唐宋詩之爭”研究的重要組成部分。“唐宋詩之爭”自南宋開始，是詩學研究領域的一大課題，涉及的問題非常廣泛，集中體現(xiàn)了南宋以后詩學思想辯難和發(fā)展的歷史過程。饒毅、張紅總結(jié)“唐宋詩之爭”的實質(zhì)：“圍繞著對唐詩、宋詩的評價問題而展開的論爭，揭示的是詩歌本質(zhì)、詩歌批評原則、詩歌審美特征等一系列詩學命題，涉及文學思潮、文學流派、文學批評等文學的各個領域。它所闡發(fā)的詩學見解、所解決的詩歌創(chuàng)作問題、所拓展的詩論領域等等，都決定了‘唐宋詩之爭’的詩歌理論價值，也在一定程度上反映了詩學與哲學、美學等的相互影響、相互作用，因而它決不僅僅是

3、唐詩、宋詩的優(yōu)劣問題及詩學宗尚的歸屬問題，而是廣泛意義上的學術(shù)之爭，是關(guān)于詩歌的美學論爭。”“唐宋詩之爭”主要特征是一個“爭”字，宗唐、宗宋、兼融唐宋、以唐宋為滋養(yǎng)另立新說是四種類別。綜觀20世紀以來的清代“唐宋詩之爭”研究，內(nèi)容上有從“唐宋詩之爭”出發(fā)對詩學基本問題進行分析的，有關(guān)于唐詩、宋詩研究的，有從清代詩壇風氣、詩學演變立論的；研究方法經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從一元、平面到多元、立體的發(fā)展過程。清代“唐宋詩之爭”研究的一系列重要成果，深化了“唐宋詩之爭”研究，為其不可或缺之重要構(gòu)成。　　清代“唐宋詩之爭”研究以清代詩學研究和清詩史研究為背景。清代是我國古典詩歌理論和詩歌創(chuàng)作集大成的時代。如

4、果說人們對清詩的評價還存在爭議，那么清代詩學以其專門化、細致化、包容性在古代詩學中的集大成地位則是確定無疑的。然而清代詩學研究相對于前代詩學研究還是比較薄弱的，好在近年來已經(jīng)引起學界的廣泛關(guān)注，一批新老學者致力于清代詩學研究，在文獻整理、詩學基本理論、具體詩人流派的詩學思想等方面已經(jīng)有了一些頗有分量的學術(shù)成果，對清代詩學研究的進一步專門化、細致化有開導之功。清詩研究也取得一些重要成果，面臨的問題則更為復雜，關(guān)于清詩的歷史定位、清詩本身的藝術(shù)特色、清詩的價值等各方面都尚待進一步論證。清代“唐宋詩之爭”貫穿清代詩學和詩歌創(chuàng)作的全過程，絕大部分詩人和流派都涉及“唐宋詩之爭”?？梢哉f，“唐宋詩之爭”是

5、清代詩壇的“晴雨表”。從中所透露的信息量非常大。在此基礎上的清代“唐宋詩之爭”研究是清代詩學和詩史研究的交匯之處，所取得的成果對清代詩學和詩史研究都有啟發(fā)。　　基于清代“唐宋詩之爭”研究的重要意義，本文以之為研究對象。這里的“清代”是廣義的清代，即從清初至晚清(與“近代”指稱的時期相同)，包括晚清宋詩運動、“同光體”及同時期的詩歌流派。本文對清代“唐宋詩之爭”研究的歷史及研究成果進行總結(jié)梳理，考察其研究方法，提出進一步研究需要關(guān)注的問題，以期對清代“唐宋詩之爭”的進一步研究有所啟發(fā)。　　(二)研究歷程　　清代“唐宋詩之爭”研究從20世紀30年代至今。時間雖然不短，但并不均衡，有明顯的階段性特點

6、。據(jù)筆者搜集到的資料來看，20世紀三四十年代為開創(chuàng)期，20世紀八十年代至今為發(fā)展期，中間的幾十年，關(guān)于清代“唐宋詩之爭”的研究成果極少，幾乎是一個斷層。開創(chuàng)期和發(fā)展期有各自不同的特點，也有一定的延續(xù)性?！　?0世紀三四十年代一批學者開創(chuàng)了清代“唐宋詩之爭”研究。汪辟疆和錢鐘書的論述最具開創(chuàng)意義。汪辟疆1934年撰寫的《近代詩派與地域》一文從風格與地域的關(guān)系人手對近代詩派進行整體評價，有兩方面的貢獻：第一，提出對“唐宋詩之爭”中的詩歌創(chuàng)作和詩學觀的評價要看其在繼承前人的基礎上是否能夠有所創(chuàng)新，即“不失古法而確能自立”。第二，具體辨析近代詩人的宗尚源流，初步勾勒了近代“唐宋詩之爭”的歷史線索。錢鐘

7、書的論述集中在1948年出版的《談藝錄》中。貢獻有三：第一，確立“詩分唐宋”這一詩學命題，為“唐宋詩之爭”研究提供了至關(guān)重要的理論基礎。從體格性分和審美性質(zhì)來區(qū)分“唐音”“宋調(diào)”，把宋詩提高到與唐詩并列的地位。第二，第一次梳理了清人詩法宋詩的歷史線索。第三，在對王漁洋、朱竹姹、錢籜石三家的宗尚和詩歌創(chuàng)作的具體評析時，為研究清代“唐宋詩之爭”提供了一些基本理路。這一時期涉及清代“唐宋詩之爭”的還有錢