《關(guān)于世界觀的學(xué)說》課件（1）.

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1、第二框題關(guān)于世界觀的學(xué)說第一單元生活智慧與時代精神第一課美好生活的向?qū)藗兘?jīng)常會問如下的問題：世界的本質(zhì)是什么？是物質(zhì)還是精神？世界是有限的還是無限的？世界是怎樣存在和發(fā)展的？人是從那里來的？我是從那里來的？為什么我會死亡？死后會有我的靈魂嗎？有天堂和地獄嗎？有神仙（上帝）和鬼魂嗎？為什么我會害怕夜晚？為什么我會害怕鬼魂？1、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀：注意：A、世界觀人人都有（有科學(xué)和非科學(xué)）；B、是自發(fā)的，樸素的，零散的，缺乏理論論證的；C、研究的對象是關(guān)于整個世界最普遍，最一般的問題（不是具體的，個別的）.人們對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。自然界、人類社會、

2、人的思維或意識不是對某類事物的觀點(diǎn),不是零散的具體的看法.下列說法是世界觀的是A．聞雞起舞B．張三早上5點(diǎn)起床C．事物的運(yùn)動是有規(guī)律的D．太陽東升西落對世界觀應(yīng)這樣認(rèn)識A．它是一種新的更高層次的知識B．它是人類對整個世界總的看法和根本觀點(diǎn)C．它是概括與總結(jié)具體知識所形成的哲學(xué)知識D．它是關(guān)于世界萬物共同性質(zhì)和共同規(guī)律的知識CD下列關(guān)于世界觀的說法，正確的是：A、世界觀是人們對整個自然界的根本看法B、世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn)C、世界觀是人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的科學(xué)觀點(diǎn)D、有的人有世界觀，有的人沒有世界觀B對牛彈琴思考：人人都有自己的世界觀，但并非人

3、人都是哲學(xué)家，這是為什么呢？世界觀就是哲學(xué)?哲學(xué)和世界觀的關(guān)系聯(lián)系①哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。(哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn))②世界觀和哲學(xué)都把整個世界當(dāng)作研究對象，都是對整個世界的根本看法和總的觀點(diǎn)。區(qū)別①含義不同。②世界觀是自發(fā)形成的，人人都有，是零散的、樸素的、缺乏理論論證的；而哲學(xué)則把零散的樸素的世界觀加以理論化系統(tǒng)化，具有嚴(yán)密的邏輯和完整的理論體系。世界觀哲學(xué)區(qū)別含義特點(diǎn)存在聯(lián)系錯誤傾向注人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)零散、自發(fā)形成的人人都有哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀自覺形成的、系統(tǒng)化、理論化不是人人都有A.哲學(xué)與世界現(xiàn)的研

4、究對象都是整個世界；B.哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)A.反對把哲學(xué)簡單化，把零散、不自覺的世界觀當(dāng)作哲學(xué)；B.反對把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分世界觀=方法論?世界觀與方法論的關(guān)系聯(lián)系①世界觀和方法論是哲學(xué)不可分割的兩個方面。兩者是統(tǒng)一的。世界觀決定方法論。②方法論體現(xiàn)世界觀。區(qū)別二者的內(nèi)涵不同方法論:人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。一個人死了思前想后，得到線索經(jīng)過多次偵察，得出死因（最初看法－用于尋找線索）（現(xiàn)象）（系統(tǒng)化、理論化地思考、組合線索）世界表象世界觀方法論哲學(xué)小結(jié)：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一.

5、世界觀形成了許多具體科學(xué)知識自然科學(xué)知識社會科學(xué)知識二哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)方法論哲學(xué)系統(tǒng)化理論化認(rèn)識世界改造世界統(tǒng)一概括和總結(jié)人們在實(shí)踐中思維科學(xué)知識其中對世界的根本觀點(diǎn)你知道什么是水果嗎？水果的定義及分類?依據(jù)百科全書:“水果是指可食用的多汁液且有甜味的植物果實(shí)，不但含有豐富的營養(yǎng)且能夠幫助消化?！庇捎谥参锏男再|(zhì)不同，對氣溫、水份等植物生長條件的需求不盡相同，園藝學(xué)家將水果依其生長所需溫度的差異，分為下列三大類:(1)溫帶果類:如蘋果、櫻桃、杏子、桃子、李子及梨子等等。(2)亞熱帶水果:如柚子、檸檬、柑橘、無花果、石榴、酪梨等等。(3)熱帶水果:如荔

6、枝、木瓜、菠蘿，香蕉等等。“水果”的“可食用”、“多汁液”、“植物的果實(shí)”三個屬性是歸屬到“水果”這個概念稱謂集合下不可或缺的要件。哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系聯(lián)系①哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),是具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)，隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。②哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo)，因此哲學(xué)被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。區(qū)別主要是研究范圍與對象不同：具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的事物的性質(zhì)和規(guī)律（個性）；而哲學(xué)研究的是萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律（共性）。比較哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對象任務(wù)作用聯(lián)系整個世界以及人與世界的關(guān)系世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘揭示整個世界變化發(fā)

7、展的一般規(guī)律揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律為人們認(rèn)識世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)為人們認(rèn)識世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)①哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括、總結(jié)，具體哲學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展。②哲學(xué)反過來為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。思考:牛頓的世界觀對他的科學(xué)研究有什么影響？牛頓研究工作的得失能給我們什么啟示？課堂探究:P9----應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀哲學(xué)是科學(xué)的?哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是世界觀與方法論的統(tǒng)一,有科學(xué)與非科學(xué)之分。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論,是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。小結(jié)