南陽中學(xué)2016-2017學(xué)年第二學(xué)期高二第一次月考政治試卷

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1、清遠(yuǎn)市南陽中學(xué)高二第二學(xué)期第一次月考政治試題(本卷滿分100分，時(shí)間90分鐘)一、單選題：（共30題每題2分共60分）1.3D打印是以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)，以粉末狀金屬或塑料等黏合材料為原料，通過逐層打印的方式生產(chǎn)各種形狀的產(chǎn)品的技術(shù)；3D打印不用模具，無需機(jī)械加工，能夠降低生產(chǎn)成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。3D打印技術(shù)的發(fā)明應(yīng)用表明①觀念的存在不通過實(shí)踐也能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在②觀念的存在與現(xiàn)實(shí)的存在沒有本質(zhì)的差別③生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的具體形式是不斷發(fā)展的④實(shí)踐是主觀與客觀的交匯點(diǎn)和連接紐帶A．①②B．①③C．②④D．③④2.一直以來人們對(duì)彗星充滿無限遐想。為了解彗星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等，歐洲航

2、天局通過“羅塞塔”號(hào)探測(cè)器向彗星“67P/丘留莫夫—格拉西緬科”彗核成功發(fā)射著陸器“菲萊”。對(duì)彗星的科學(xué)探測(cè)活動(dòng)將進(jìn)一步佐證①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)彗星認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力②現(xiàn)代科技和探測(cè)手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)彗星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展③嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保彗星探測(cè)實(shí)踐的如期成功④實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)彗星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力A．①③B．②③C．②④D．①④3.中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議指出，改革開放以來，我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快，但城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷史過程，必須因勢(shì)利導(dǎo)，既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實(shí)，使之成為一個(gè)順勢(shì)而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方

3、式②物質(zhì)世界是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一③必須按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律④主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性相互影響、相互決定A．①②B．①③C．②④D．③④4.創(chuàng)客圈里有句名言:再好的創(chuàng)意如果不能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品,那也是垃圾。這種說法A.強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性B.忽視了人類思維的創(chuàng)造性C.否定了意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性D.突出了運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律性5.古人認(rèn)為蜾贏不產(chǎn)子，喂養(yǎng)螟蛉為子。因此，人們以“螟蛉”比喻義子。后來人們發(fā)現(xiàn)，蜾贏把螟蛉銜回窩中，用自己尾上的毒針把螟蛉刺個(gè)半死，然后在其身上產(chǎn)卵。原來螟蛉并非義子，而是被用作蜾贏后代的食物。這表明①人們獲得的正確認(rèn)識(shí)不具有終極真理的性質(zhì)②客觀事物的復(fù)

4、雜性決定了認(rèn)識(shí)過程的反復(fù)性③只有在實(shí)踐中獲取的認(rèn)識(shí)才具有真理性④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)螺旋式的上升過程①②B．③④C．①③D．②④6.2016年7月，“廣西左江花山巖畫”和“湖北神農(nóng)架”在第40屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄，成為我國(guó)的第49和第50項(xiàng)世界遺產(chǎn)。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)棰傥幕z產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的同一A.①②B.②③C.③④D.①④7.2016年“中美旅游年”期間，充滿中國(guó)文化底蘊(yùn)的絲路敦煌舞蹈、大漢百戲以及技術(shù)精湛的雜技頂缸、四川變臉等表演令美

5、國(guó)觀眾們嘆為觀止。這些中國(guó)元素能引起美國(guó)觀眾共鳴的根本原因是A.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的B.中華文化與美國(guó)文化具有巨大的反差C.不同國(guó)家的人民具有共同的人文情懷D.具有民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可8.通過開發(fā)新媒體技術(shù)應(yīng)用，故宮博物院現(xiàn)已自主研制并推出了三款具有教育功用的手機(jī)應(yīng)用：《胤禛美人圖》《紫禁城祥瑞》和《皇帝的一天》。通過這些創(chuàng)意十足的APP，用戶只需滑動(dòng)手指、觸摸屏幕，就可以近距離、360度領(lǐng)略古老紫禁城的魅力所在?？梢姠傩旅襟w技術(shù)豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵②現(xiàn)代科技決定傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向③新媒體技術(shù)提升了中華文化的魅力④新媒體技術(shù)變革著文化傳播的方式A.①②B.

6、①④C.②③D.③④8.當(dāng)今世界不穩(wěn)定、沖突的因素在增多，習(xí)近平總書記從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取“和合”和“和而不同”“世界大同”“協(xié)和萬邦”等優(yōu)秀思想資源，提出了堅(jiān)持走和平發(fā)展道路與合作共贏的思想，化解國(guó)際關(guān)系中的矛盾和沖突。這啟示我們A.文化交流中保持民族文化特色B.傳統(tǒng)文化是維系民族發(fā)展的紐帶C.堅(jiān)持各民族文化一律平等原則D.要為傳統(tǒng)思想注入新的時(shí)代內(nèi)涵10.讀右邊漫畫，請(qǐng)你從文化的繼承和發(fā)展的寓意出發(fā)，選擇漫畫的主題，最貼切的是A.經(jīng)驗(yàn):發(fā)展的絆腳石B.常規(guī):成功者的夢(mèng)囈C.傳統(tǒng):創(chuàng)新的墊腳石D.細(xì)節(jié):定成敗的關(guān)鍵11.古人認(rèn)為，羊是膳食美味，所以羊大為“美”，“美”與“

7、善”同義，故金文的“善”字從羊從二言，表示眾口夸贊的意思；羊性情溫順，因此“善”又有善良、慈善之義。由此可見A.文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志、B．文化多樣性是人類文明進(jìn)步動(dòng)力C．文化既是民族的又是世界的D．漢字承載著豐富的文化內(nèi)涵12.從韓慶邦《海上花列傳》中的吳依軟語，到老舍《正紅旗下》的京腔京韻，再到沙汀《淘金記》里的川腔辣語…這些文學(xué)作品運(yùn)用方言所表達(dá)的其時(shí)其地的風(fēng)土人情，都讓它們成為文學(xué)史上不可多得的佳作。文學(xué)作品創(chuàng)作運(yùn)用不同的方言①有利于維護(hù)文化多樣性，推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展②豐富了文