人生的真正價值在于奉獻(xiàn)

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1、人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)憶一憶：哲學(xué)上的價值的含義？（一）人生價值的含義：人生價值就是指人的一生對他人、對集體、對社會的積極意義。個人以自己的屬性滿足社會和他人需要個人的利益和需要也要得到社會和他人的滿足個人對社會的貢獻(xiàn)和責(zé)任（貢獻(xiàn)）社會對個人的尊重和滿足（索?。┤松鷥r值2、人生價值的兩個方面（二）人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)理論依據(jù)：第一、個人對社會的貢獻(xiàn)社會存在和發(fā)展的基本保障社會的存在和發(fā)展，必須有一定的物質(zhì)財富和精神財富，必須依賴于每個社會成員通過創(chuàng)造性勞動，作出貢獻(xiàn)才能完成。如果社會成員只講索取，不講貢獻(xiàn)，社會就難以存在，更不用說發(fā)展。分析請

2、同學(xué)們思考三個問題：一個社會如果貢獻(xiàn)等于索取社會什么狀況？一個社會如果貢獻(xiàn)小于索取社會什么狀況？一個社會如果貢獻(xiàn)大于索取呢社會什么狀況？辛苦我一人，方便千萬家。你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)；你也索取，我也索取，向誰索取？——徐虎徐虎（左）和咸陽“徐虎服務(wù)隊”隊員進(jìn)行親切交流2009年10月24日下午2時15分許，為救兩名落水少年，湖北省長江大學(xué)十多名大學(xué)生手拉手結(jié)成人梯撲進(jìn)江中營救，兩名男孩獲救，陳及時、何東旭、方招3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)身。陳及時等人的人生價值是如何體現(xiàn)的？第二、個人對社會的貢獻(xiàn)是人生價值的基本標(biāo)志分析人生價值包括個人對社會的貢獻(xiàn)和

3、社會對個人的滿足，兩者是辨證統(tǒng)一的。但是，社會對個人的滿足應(yīng)以個人對社會的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)，這是社會發(fā)展的客觀要求。因此，人生的價值主要的并不是看社會給了他多少（擁有金錢財富的多少、權(quán)力的大小、地位的高低等等），而是要看他對社會做了些什么，貢獻(xiàn)了多少作為評價標(biāo)準(zhǔn)。想一想你要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值。歌德如何理解上述這段話？分析一個人的價值需要在為世界創(chuàng)造價值的事業(yè)中表現(xiàn)出來，說明個人對社會的貢獻(xiàn)是人生價值的基本標(biāo)志。第三、個人對社會的貢獻(xiàn)是衡量人生價值的可靠標(biāo)志古往今來的英雄豪杰、仁人志士、先進(jìn)典型、模范人物都是以自己對社會為人類作出的貢獻(xiàn)而實(shí)現(xiàn)人生的真正

4、價值。第四、個人對社會的貢獻(xiàn)是先進(jìn)人物的基本特色（三）、必須正確處理物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)的關(guān)系個人對社會的貢獻(xiàn)物質(zhì)貢獻(xiàn)精神貢獻(xiàn)：人們創(chuàng)造的精神產(chǎn)品以及為社會貢獻(xiàn)的思想境界、勞動態(tài)度和為人民服務(wù)的精神人們的貢獻(xiàn)有多種形式。物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)是個人對社會貢獻(xiàn)的兩種形式。感動中國推選委員會委員劉姝威這樣評價他們：他們用19歲的肩膀鑄造生命之梯，他們的行動體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感。涂光晉：三個年輕生命的逝去和兩個孩子的生還，并不是簡單的生命風(fēng)險交換，而是在修復(fù)和重構(gòu)著健康社會應(yīng)有的道德基石。杜玉波：他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線，他們奮力一舉，綻現(xiàn)出生命最高尚

5、的光芒。他們用青春傳承了見義勇為，用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌。物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)的轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了哪些哲學(xué)原理？在現(xiàn)實(shí)生活中，衡量一個人的價值時，為什么要特別重視他在精神方面的貢獻(xiàn)呢？想一想分析1）物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)只有質(zhì)的區(qū)別，沒有大小之分，社會發(fā)展是由兩者共同推動的。人們往往只看到一個人在物質(zhì)方面對社會的貢獻(xiàn)，而容易忽視他在精神方面表現(xiàn)出來的精神境界。2）精神方面的貢獻(xiàn)，特別是優(yōu)秀人物的思想道德對社會的影響尤為深刻久遠(yuǎn)，對社會進(jìn)步具有特殊意義?？傊?，⒈衡量一個人的人生價值，既要看他在物質(zhì)方面的貢獻(xiàn)，又要看他在精神方面、思想道德方面對社會的貢獻(xiàn)，特別要重視精神方

6、面的貢獻(xiàn)。⒉在一定條件下，精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)。⒊個人對社會的物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)是因人而異的。課堂小結(jié)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，英雄人物的事跡深深地感動著我們，他們或者帶給了社會豐富的物質(zhì)成果或者成為我們精神上的偶像，或者兼而有之，這些人離我們很遠(yuǎn)又似乎就在我們身邊。我們作為學(xué)生并不一定非要和他們做出同樣的事跡，更多的應(yīng)該腳踏實(shí)地好好學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己優(yōu)良的品質(zhì)，努力為奉獻(xiàn)社會實(shí)現(xiàn)人生價值打好基礎(chǔ)，在為人民的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。課堂練習(xí)1、下列關(guān)于物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)的觀點(diǎn)，正確的敘述是A.物質(zhì)貢獻(xiàn)大于精神貢獻(xiàn)B.物質(zhì)貢獻(xiàn)是主要的，精神貢獻(xiàn)是次要的C.物質(zhì)貢獻(xiàn)和

7、精神貢獻(xiàn)的大小因人而異D.物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)沒有區(qū)別，因?yàn)榭梢赞D(zhuǎn)化(C)2、貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系，正確說法的有（）A、貢獻(xiàn)與索取成正比關(guān)系B、索取居于首位，貢獻(xiàn)是第二位C、貢獻(xiàn)是索取的基礎(chǔ)，索取又促進(jìn)貢獻(xiàn)D、索取是貢獻(xiàn)的前提，貢獻(xiàn)是索取的結(jié)果C3、精神產(chǎn)品同物質(zhì)產(chǎn)品一樣具有使用價值，其不同在于，再精制的物質(zhì)產(chǎn)品的價值都是有限的，而精美的精神產(chǎn)品的價值是無限的。這段話告訴我們（）A、精神產(chǎn)品的價值大于物質(zhì)產(chǎn)品的價值B、高尚的精神可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)價值和功利價值,激勵人們創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富和精神財富C、任何物質(zhì)產(chǎn)品的價值都抵不上精神產(chǎn)品的價值D、物質(zhì)產(chǎn)品同精神產(chǎn)品具有同

8、等的價值4.對于為社會做出較大貢獻(xiàn)的優(yōu)