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1、第22卷第9期重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué))2008年9月Vol.22No.9JournalofChongqingInstituteofTechnology(SocialScience)Sep.2008心育:時(shí)代的教育哲學(xué)柳文(南陽(yáng)理工學(xué)院教育學(xué)院,河南南陽(yáng)473000)摘要:我國(guó)現(xiàn)行的教育是由德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育5個(gè)方面組成的,心育在諸育中處于中介和基礎(chǔ)地位,德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育都是必須以培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)為中介才能產(chǎn)生好的育人效果。心育又是哲學(xué)在心理學(xué)中的體現(xiàn),心育理論雖沒(méi)有提出解決問(wèn)題的公式、法則、定理,但心育的哲理
2、卻讓人們感受到他的與眾不同的哲學(xué)意境,它提出人性之覺(jué)醒和人情之通達(dá)觀點(diǎn)。關(guān)鍵詞:心育;哲學(xué);教育哲學(xué)中圖分類號(hào):G40-02文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-0924(2008)09-0196-03心育,即心理健康教育,是指學(xué)校通過(guò)心理衛(wèi)生教育,一只?手%,德智體美勞是五根?手指%,而心育則是?手掌心理品質(zhì)與能力的培養(yǎng)以及心理問(wèn)題的輔導(dǎo),全面提高學(xué)心%。所以說(shuō),心育是整個(gè)教育體系中處于基礎(chǔ)和核心地[2]生心理素質(zhì)的教育過(guò)程,心育是一個(gè)古老又富于時(shí)代意義位。的話題。早在20世紀(jì)初,國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生就已經(jīng)提出第一,心育與德育密不可分。德
3、育是教育者依據(jù)社會(huì)了心育的概念。他在論教育的宗旨!一文中指出:?要實(shí)的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織現(xiàn)培養(yǎng)完全之人物的教育宗旨,需要通過(guò)體育發(fā)展人之地對(duì)受教育者進(jìn)行引導(dǎo),使受教育者成為社會(huì)所需要的人的#身體之能力?,提高心育發(fā)展人之#精神之能力。?%到20世教育。一句話,就是實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)化的過(guò)程。德育的目標(biāo)是紀(jì)80年代中期,班華、燕國(guó)才等前輩重提心育的觀念,鮮明?育德%,發(fā)展人的?德性%,并通過(guò)實(shí)現(xiàn)個(gè)體品德的完善過(guò)程,地提出心育取向可以有也應(yīng)該有多種學(xué)科的視角,有心理推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。心育的目標(biāo)是?育心%,發(fā)展人的心理素學(xué)的,也有教
4、育學(xué)的、文化學(xué)的視角等,給心育注入了新鮮質(zhì)。德育中有心育的內(nèi)容,心育中包含著德育的成分,它們的時(shí)代血液。正如一些學(xué)者所言:?心育是一種新的心理的共同點(diǎn)是品德和人格。班華教授早就提倡心育德育教學(xué)事業(yè),它可以實(shí)現(xiàn)心理學(xué)自身的意義和價(jià)值為目標(biāo),它育模式,把心育與道德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。是一種特殊的教育,一種以心理學(xué)為主體的教育。%第二,心育與智育相互聯(lián)系、相輔相成。智育是以提升學(xué)生智慧能力為目的的教育。智育的目的和任務(wù)是?育1心育是教育智%,育智過(guò)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是?育心%。心育成了智育發(fā)展和培養(yǎng)過(guò)程中必要的心理?xiàng)l件。沒(méi)有健康的心心育是屬于教育的
5、范疇的一個(gè)子集。心育的特點(diǎn)是理就無(wú)法有健康的智育,反過(guò)來(lái)說(shuō),沒(méi)有智力基礎(chǔ)做鋪墊,[3]崇尚和諧,研究視野廣泛。哲學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、想形成良好的心理素質(zhì)幾乎也是不可能的。社會(huì)學(xué)、行為科學(xué)、精神醫(yī)學(xué)理論、方法與技術(shù)都可以綜合第三,心育與體育密不可分,渾為一體。我們經(jīng)常所[1]運(yùn)用于學(xué)校心育,成為提升人心理品質(zhì)的一個(gè)因子。講的身心就是指身體和心理,它們構(gòu)成了人們健康標(biāo)準(zhǔn)的我國(guó)現(xiàn)行的教育是由德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教重要指標(biāo),而且身體和心理二者之間又是密不可分,身體育5個(gè)方面組成的,心育在諸育中處于一種中介和基礎(chǔ)地是人生發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),心育當(dāng)然
6、是心理基礎(chǔ)。健康標(biāo)準(zhǔn)[4]位。德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育都是必須以培養(yǎng)學(xué)中的核心都指向了人的心理。體育是心育的基礎(chǔ),為心生一定的心理素質(zhì)為中介才能產(chǎn)生好的育人效果。學(xué)生育的發(fā)展提供了人自身發(fā)展必需的物質(zhì)基礎(chǔ);同時(shí),體育的思想品德、文化科學(xué)等素質(zhì)也只有與良好的心理素質(zhì)結(jié)和心育是平行的,正如一個(gè)人的兩條腿一樣,構(gòu)成了身心[5]合起來(lái),才能形成較好的綜合素質(zhì)。倘若把素質(zhì)教育視為發(fā)展統(tǒng)一的教育。體育的目標(biāo)是?健體%,心育的目標(biāo)是收稿日期:2008-06-17作者簡(jiǎn)介:柳文(1968),女,河南南陽(yáng)人,講師,主要從事教育心理研究。柳文:心育:時(shí)
7、代的教育哲學(xué)197?育心%,二者之間相輔相成,相互發(fā)展。節(jié),因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)和反映不是機(jī)械的,而是在客觀的規(guī)定第四,心育與美育相互交叉,相互促進(jìn)。美育的目標(biāo)性中通過(guò)主動(dòng)參與而進(jìn)行的。這就決定了心理的要素和是?育德%、?促智%、?健體%,與德育、智育、體育的目標(biāo)不謀結(jié)構(gòu),以及心理水平對(duì)行為有著定向、選擇、組合、增效等而合。美育要求按照美的規(guī)律去塑造人們健康美好的心作用。正因?yàn)樾睦砉δ茉谑軇?dòng)于自然和社會(huì)的同時(shí)又有靈,因此,美育與心育相互交叉,相互促進(jìn)。一方面通過(guò)美著巨大的能動(dòng)性,所以人的心理素質(zhì)在一定程度上可以影的能力的提升,促進(jìn)受教育者健康和諧的發(fā)展;另一
8、方面響身體素質(zhì)的發(fā)展,制約和促進(jìn)著后天形成的社會(huì)性素質(zhì)通過(guò)心理素質(zhì)的提升,也促進(jìn)受教育者審美能力的提高。的生
