《周易卦原文圖》PPT課件

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1、善解玄機善始善終慈善心誠詢乾坤誠惶誠恐虔誠意每日一卦周易六十四卦包括卦象、卦辭、爻辭、彖辭和大小象傳1乾為天2坤為地3水雷屯4山水蒙5水天需6天水訟7地水師8水地比9風天小畜10天澤履11地天泰12天地否13天火同人14火天大有15地山謙16雷地豫17澤雷隨18山風蠱19地澤臨20風地觀21火雷噬嗑22山火賁23山地剝24地雷復25天雷無妄26山天大畜27山雷頤28澤風大過29坎為水30離為火31澤山咸32雷風恒33天山遯34雷天大壯35火地晉36地火明夷37風火家人38火澤睽39水山蹇40雷水解4

2、1山澤損42風雷益43澤天夬44天風姤45澤地萃46地風升47澤水困48水風井49澤火革50火風鼎51震為雷52艮為山53風山漸54雷澤歸妹55雷火豐56火山旅57巽為風58兌為澤59風水渙60水澤節(jié)61風澤中孚62雷山小過63水火既濟64火水未濟《彖傳》與《象傳》《彖傳》,也叫《彖辭》。彖,據(jù)稱是一種長著利齒的走獸,利齒的功能是切斷,在這里就是斷的意思,即論斷,斷定一卦之意旨,說明各卦的象征意蘊《象傳》解釋各卦的卦象和各爻的爻象。其中釋卦象者六十四則,每卦一則,稱《大象傳》。釋爻象者三百八十六則,

3、每爻一則,包括乾卦“用九”一則,坤卦“用六”一則,稱《小象傳》。善解玄機善始善終慈善心誠詢乾坤誠惶誠恐虔誠意(1)每日一卦誠詢乾坤誠惶誠恐虔誠意初九:潛龍,勿用。象曰:潛龍勿用,陽在下也。九二:見龍再田,利見大人。象曰:見龍再田,德施普也。九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。象曰:終日乾乾,反復道也。九四:或躍在淵,無咎。象曰:或躍在淵,進無咎也。九五:飛龍在天,利見大人。象曰:飛龍在天,大人造也。上九:亢龍有悔。象曰:亢龍有悔,盈不可久也。用九:見群龍無首,吉。 ??象曰:用九,天德不可為首也。乾

4、為天乾上乾下1、乾:元,亨,利,貞。 彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天。云行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。 象曰:天行健,君子以自強不息。初六:履霜,堅冰至。  象曰:履霜堅冰,陰始凝也。?馴致其道,至堅冰也。六二:直,方,大,不習無不利。  象曰:六二之動,直以方也。?不習無不利,地道光也。六三:含章可貞。?或從王事,無成有終。  象曰:含章可貞;以時發(fā)也。?或從王事,知光大也。六四:括囊;無咎,無譽。  象曰:括囊無

5、咎,慎不害也。六五:黃裳,元吉。  象曰:黃裳元吉,文在中也。上六:戰(zhàn)龍於野,其血玄黃。  象曰:戰(zhàn)龍於野,其道窮也。用六:利永貞。象曰:用六永貞,以大終也。坤為地坤上坤下2、坤:元,亨,利牝馬之貞。?君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,東北喪朋。?安貞,吉。 彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。?坤厚載物,德合無疆。?含弘光大,品物咸亨。?牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。?君子攸行,先迷失道,后順得常。?西南得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應地無疆。 象曰:地勢坤,君子以厚德載物。水雷

6、屯坎上震下3、屯:元,亨,利,貞,勿用,有攸往,利建侯。? 彖曰:屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不寧。 象曰:云,雷,屯;君子以經(jīng)綸。初九:磐桓;利居貞,利建侯。 象曰:雖磐桓,志行正也。?以貴下賤,大得民也。六二:屯如邅如,乘馬班如。?匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。 象曰:六二之難,乘剛也。?十年乃字,反常也。六三:既鹿無虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。 象曰:既鹿無虞,以縱禽也。?君子舍之,往吝窮也。六四:乘馬班如,求婚媾,無不利。 象曰:求而往,明

7、也。九五:屯其膏,小貞吉,大貞兇。 象曰:屯其膏,施未光也。上六:乘馬班如,泣血漣如。 象曰:泣血漣如,何可長也。4、蒙:亨。?匪我求童蒙,童蒙求我。?初噬告,再三瀆,瀆則不告。利貞。?? ?彖曰:蒙,山下有險,險而止,蒙。?蒙亨,以亨行時中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志應也。?初噬告,以剛中也。再三瀆,?瀆則不告,瀆蒙也。?蒙以養(yǎng)正,圣功也。 象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。初六:發(fā)蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。  象曰:利用刑人,以正法也。九二:包蒙吉;納婦吉;子克家。   象曰:子克家,剛

8、柔接也。六三:勿用娶女;見金夫,不有躬,無攸利。   象曰:勿用娶女,行不順也。六四:困蒙,吝。   象曰:困蒙之吝,獨遠實也。六五:童蒙,吉。   象曰:童蒙之吉,順以巽也。上九:擊蒙;不利為寇,利御寇。   象曰:利用御寇,上下順也。山水蒙艮上坎下5、需:有孚,光亨,貞吉。?利涉大川。彖曰:需,須也;險在前也。?剛健而不陷,其義不困窮矣。?需有孚,光亨,貞吉。?位乎天位,以正中也。?利涉大川,往有功也。象曰:云上於天,需;君子以飲食宴樂。水天需坎上乾下初九:需于郊

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