幸福人生講座18繁體

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1、如何做一個(gè)真正如法的好人第三十九集如何做一個(gè)真正如法的好人第三十七集如何做一個(gè)真正如法的好人第十八集一、簡(jiǎn)敘朋友相處之「五個(gè)本分」？第一、能夠勸諫。第二、互相關(guān)懷。第三、互相贊嘆，互相肯定。第四、不言家丑。第五、通財(cái)之義。二、人與人相處最重要的態(tài)度為何？（舉「孝經(jīng)」教誨）人與人相處一個(gè)最重要的態(tài)度，要有真誠(chéng)的心就好，至于很多的禮節(jié)可以透過每天的學(xué)習(xí)再提升自己的能力，但這分誠(chéng)心，這分對(duì)朋友及朋友親人的關(guān)懷，我們不能沒有。當(dāng)我們尊重朋友的父母，他就歡喜；尊重他的兄弟，他也歡喜。下頁(yè)繼續(xù)……人際關(guān)系的根本在我們對(duì)人的恭敬，跟對(duì)人的關(guān)懷。我們

2、主動(dòng)去關(guān)懷對(duì)方的父母，對(duì)他的家庭就是一種助力，朋友之間能夠在家庭、事業(yè)、工作上互相幫助，互相提攜，整個(gè)朋友關(guān)系就會(huì)愈來(lái)愈好?！缎⒔?jīng)》說(shuō)：“敬其父則子悅，敬其兄則弟悅，敬其君則臣悅?！比?、「人際關(guān)係」之根本能力如何建立？對(duì)人恭敬跟關(guān)懷的能力，要從小建立起來(lái)，所謂“少成若天性，習(xí)慣成自然?！睂?duì)人恭敬、關(guān)懷要從內(nèi)心生起來(lái)。四、開解「易子而教」？朋友跟朋友有好處，我們對(duì)父母講他們不聽，可能朋友一句話就聽進(jìn)去了，這個(gè)叫“易子而教?！迸笥寻l(fā)自內(nèi)心勸你的兒子，可能兩、三句話他的態(tài)度就修正了，他會(huì)突然覺得說(shuō)，原來(lái)叔叔講的跟我父親講的一樣，爸爸是對(duì)的。

3、五、開解「文人相輕」？讀書人有一個(gè)不是很理想的態(tài)度，叫做“文人相輕”，自己有學(xué)問，別人也有學(xué)問，很容易不舒服，容易嫉妒，這樣不好，對(duì)他對(duì)你都不好，當(dāng)我們嫉妒別人而沒有贊嘆別人的時(shí)候，其實(shí)我們的道德、學(xué)問在往下墮了。六、何謂「第一等學(xué)問」？學(xué)問是看一個(gè)人心量，那才叫真學(xué)問。第一等的學(xué)問叫做處處為人著想。七、欣賞別人要不要學(xué)？不嫉妒別人，欣賞別人的心那才是學(xué)問，當(dāng)我們嫉妒別人，不贊嘆別人的時(shí)候，我們自己的心量愈來(lái)愈小，甚至還會(huì)影響到我們家里人的心量，學(xué)問上不去。下頁(yè)繼續(xù)……欣賞別人要點(diǎn)點(diǎn)滴滴養(yǎng)成，我們贊嘆別人，人家才會(huì)感受到你是打從心里對(duì)

4、別人的肯定。欣賞別人的態(tài)度，影響一個(gè)孩子一輩子，而處處只會(huì)挑人家缺點(diǎn)的性格，也會(huì)障礙一個(gè)人一輩子。八、開解「不言家醜」？“話說(shuō)多，不如少”。不可以把朋友家里的隱私講給其他人聽，有時(shí)候你講出來(lái)，一些有心人拿起來(lái)挑撥就會(huì)破壞你與朋友之間的情誼，所以言語(yǔ)要謹(jǐn)慎。下頁(yè)繼續(xù)……家里的隱私也不可以輕易對(duì)人講，所謂“交淺不言深”，講話要懂分寸，我們是他的朋友，聽話也要有分寸，不可以把這些話再傳出去。一件事愈少人知道，愈不容易被障礙，愈容易成就。不談人家的隱私，可以多談人家的好事、德行，所謂“揚(yáng)善于公堂”。九、開解「通財(cái)之義」？人生過程難免順境、逆境

5、，當(dāng)一個(gè)人處于低潮和逆境的時(shí)候，需要我們及時(shí)的幫助，就有通財(cái)之義。幫助朋友財(cái)富當(dāng)中有一個(gè)原則要記住，要救急不救貧。下頁(yè)繼續(xù)……當(dāng)一個(gè)人思想貧窮，不能拿錢幫助他，要從思想觀念去慢慢把他引導(dǎo)正確，當(dāng)他思想觀念正確了，才懂得如何去改善他的生活。通財(cái)之義不只通錢財(cái)，還可以用內(nèi)財(cái)，內(nèi)財(cái)指你的智慧與經(jīng)驗(yàn)，用內(nèi)財(cái)去協(xié)助他，讓他能力有所提升。十、學(xué)了「?jìng)惓４蟮馈挂欢ㄒ笇W(xué)貴力行」之重要性？“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?！蔽覀儗W(xué)習(xí)了圣賢給我們教誨的五倫關(guān)系，要馬上用上去，一定要體會(huì)到“學(xué)貴力行”，最重要就是要做到，透過在日常生活當(dāng)中去實(shí)踐的過程，不

6、斷提升自己的境界。十一、簡(jiǎn)敘「論語(yǔ)」教誨，道德學(xué)問四個(gè)層次？《論語(yǔ)》里面有一句教誨，“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)?！薄翱膳c共學(xué)”，就是一起學(xué)習(xí)，這是第一個(gè)境界；“適道”，學(xué)習(xí)五倫道理之后，有沒有開始做，這是第二層境界；下頁(yè)繼續(xù)……“立”是屹立不搖，在人與人現(xiàn)在關(guān)系這么不好的情況，還能屹立不搖去遵守圣賢教誨，你的學(xué)問層次已經(jīng)到了第三層；“權(quán)”是通權(quán)達(dá)變，要有通權(quán)達(dá)變的能力，一個(gè)人有真學(xué)問的時(shí)候是處處能成就每個(gè)人，那是懂得通權(quán)達(dá)變，懂得靈活運(yùn)用。讓我們反思改進(jìn)！