名家推薦:2007暑假閱讀書目

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1、名家推薦:2007暑假閱讀書目2007年07月09日09:59:37 來源:南方周末12位作者推薦的部分圖書書影(一得/攝)??【編者的話】???人一生能讀多少書?假設(shè)每周讀一本,以60年計,不過才3120本。隨便翻翻,自然有“漫羨無所歸心”的樂趣,但不合理使用自己的精力,可能會錯過更值得一看的景致。我們請了12位不同領(lǐng)域的作者,作書海遨游--透過書本來認識世界與中國、了理自然與人文的向?qū)?,希望能有所助益???【撰稿人名單】????唐士其(政治篇)北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副教授????陳明明(政治篇)復(fù)旦大學(xué)國際政治系教授????陸 揚(歷史篇)哈佛大學(xué)東亞系客座教授????孟彥弘(歷史篇

2、)中國社科院歷史研究所副研究員????王銘銘(社會篇)北京大學(xué)社會學(xué)人類學(xué)研究所教授????賀衛(wèi)方(法學(xué)篇)北京大學(xué)法學(xué)院教授????????趙曉力(法學(xué)篇) 清華大學(xué)法學(xué)院副教授????劉華杰(科學(xué)篇) 北京大學(xué)哲學(xué)系教授????陳蓉霞(科學(xué)篇) 上海師范大學(xué)哲學(xué)系副教授????周業(yè)安(經(jīng)濟篇) 中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授????嚴 峰(文學(xué)篇) 復(fù)旦大學(xué)中文系副教授????劉慶邦(文學(xué)篇) 中國煤礦作家協(xié)會主席   政治篇  ????????陳明明????年齡53????現(xiàn)職 復(fù)旦大學(xué)國際政治系????研究方向 比較政治學(xué)、中國政府與政治????????????????大約在公元150

3、0年前后,中國仍然沉睡在天朝大國的酣夢之中,重商主義的歐洲人已經(jīng)開始了探究東方文明的旅程。東方的確是個神秘而迷人的國度,廣袤的土地、稠密的人口、富饒的物產(chǎn)、龐大的軍隊,都令當時的歐洲人相信:得天獨厚的東方無可爭辯地構(gòu)成文明的中心。直到20世紀末葉,弗蘭克(A.G.Frank)在他那本膾炙人口而又頗有爭議的《重觀東方:亞洲時代的全球經(jīng)濟》(中文譯為《白銀資本》,中央編譯出版社,2000)著作中仍堅持至少到18世紀,中國和印度是世界中心的觀點。????實際上,像中國這樣的古老帝國,即使在經(jīng)濟、軍事上達到了傳統(tǒng)時代的最高成就,它在政治上的一些與生俱來的品質(zhì)已經(jīng)預(yù)設(shè)了其日后衰落的命運。????我

4、們現(xiàn)在已不大提起沃勒斯坦(I.Wallerstein)的《現(xiàn)代世界體系》(卷一,高教,1998)了,但他關(guān)于世界性經(jīng)濟體系之緣起與變遷的恢弘敘述,仍然具有深刻的歷史穿透力?!靶蚰辉谥惺兰o拉開”,沃氏開篇呈現(xiàn)在人們眼前的是兩種世界體系,一種是帝國體系(world empires),另一種是經(jīng)濟體系(worlde conomies)。帝國體系領(lǐng)土廣闊而相對高度集中,以君主和中央政府為中心構(gòu)成一個內(nèi)斂的政治共同體,相比之下,經(jīng)濟體系則是一個松散的相當不穩(wěn)定的體系,它的結(jié)局不是趨于解體就是被其中某個次級單元所兼并而轉(zhuǎn)為帝國體系。歷史上帝國體系強于經(jīng)濟體系,這是傳統(tǒng)時代的基本法則。不過,帝國的政治

5、集權(quán)雖然是它的力量所在,也是它的弱點所在,它憑借軍事暴力和貿(mào)易中的壟斷優(yōu)勢保證了經(jīng)濟資源從邊緣流向中心,卻因為官僚機構(gòu)吸收了過多的利潤,而造成社會的虛弱。統(tǒng)治者重視安全與經(jīng)濟增長等集體性目標,但在農(nóng)耕經(jīng)濟條件下,追求這些目標并維持行政系統(tǒng)的運轉(zhuǎn),要付出極大的代價。當?shù)蹏慕y(tǒng)治成本過高以至于無法支持帝國的統(tǒng)治時,衰敗便不可避免了。????處于松散的經(jīng)濟體系下的歐洲,看起來在哪個方面都比不上東方。歐洲是分裂的,但是這種分裂和中國式的一個王朝崩潰后下一個王朝重新執(zhí)掌中央集權(quán)之前的短暫分裂不同,分邦裂土、封侯建國是歐洲中世紀的常態(tài)。歐洲人缺乏一個世俗的中央集權(quán),這可能使歐洲人讀到傳教士關(guān)于遙遠異

6、邦何等繁盛的游記時自愧弗如,但當時的歐洲人未必想到,封建的后果給這個社會留下了政治權(quán)力無法覆蓋的許多縫隙和角落,自由的種子于是在此生根發(fā)芽。保羅·肯尼迪(Paul Kennedy)在《大國的興衰》(中國經(jīng)濟出版社,1989)中就說,正是這種存在多個中心的松散體系,成為經(jīng)濟發(fā)展的沃土。歐洲沒有一個有效阻礙商業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一政權(quán),沒有一個中央政府能通過權(quán)力促使某一特定工業(yè)的興起與衰落,沒有那種東方式的對商人和企業(yè)家進行的系統(tǒng)掠奪的稅收人員(他們嚴重阻礙了東方帝國的經(jīng)濟發(fā)展),總之,若不是政治分裂的環(huán)境,教皇在1494年劃定給西班牙和葡萄牙的海外勢力范圍,就會得到歐洲各國的承認,從而收起覬覦之心;

7、教皇頒布的(類似中國明清兩代政府的)禁止海外貿(mào)易的上諭就會得到遵守,也就談不上后來的擴張之勢了。????在這里,這些作者實際上表達了一個關(guān)于國家成長的重要觀點:不是經(jīng)濟、軍事決定了國家的生死旅程,而是政治(或許還有文化)決定了國家的興衰起伏。16世紀,孕育于封建母體的資本主義在歐洲崛起,其表現(xiàn)形式是挾市場貿(mào)易的優(yōu)勢向歐洲以外的地方延伸,將整個世界納入了一個現(xiàn)代世界經(jīng)濟體系中?!奥浜蟆钡馁Y本主義何以打敗了“先進”的東方專制主義?“邊緣

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