刑法訴訟談?wù)劵榍柏?cái)產(chǎn)協(xié)議離我們有多遠(yuǎn)

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1、薩發(fā)生反對(duì)薩芬撒反對(duì)薩芬薩范德薩范德薩反對(duì)薩芬撒旦飛薩芬撒旦撒大幅度薩芬撒談?wù)劵榍柏?cái)產(chǎn)協(xié)議離我們有多遠(yuǎn)——淺議婚前財(cái)產(chǎn)約定制度談?wù)劵榍柏?cái)產(chǎn)協(xié)議離我們有多遠(yuǎn)——淺議婚前財(cái)產(chǎn)約定制度作者浙江大學(xué)法學(xué)院朱曉燕莫曉燕婚姻家庭法法典是人民自由的圣經(jīng)?！R克思盡管可以認(rèn)為在發(fā)生性關(guān)系時(shí)的歡樂(lè)是婚姻的目的，但是婚約并不能據(jù)此而成為一種專橫的意志，它是依據(jù)人性法則而產(chǎn)生其必要性的一種契約?！档聝?nèi)容提要：本文從實(shí)例和現(xiàn)狀出發(fā)，以婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議為研究對(duì)象，以尊重契約自由和遵循法治為原則，突破傳統(tǒng)婚姻法理論，將婚姻法與經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理結(jié)合在一起，系統(tǒng)地論述了婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議的社會(huì)價(jià)值，提

2、出了對(duì)其進(jìn)行法律規(guī)制的部分設(shè)想，以供參考。關(guān)鍵詞：婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議契約公示一、引言案例1.新《婚姻法》頒布實(shí)施后，被稱為全國(guó)財(cái)產(chǎn)分割標(biāo)的最大的一起離婚案——哈爾濱宏鳴火鍋老板李鐘鳴、胡海英夫婦離婚案曾轟動(dòng)一時(shí)：胡海英1997年6月與李鐘鳴結(jié)婚，婚后與丈夫共同創(chuàng)業(yè)，正當(dāng)事業(yè)如日中天時(shí)，因感情破裂，胡提出離婚并要求分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)。李鐘鳴斷然拒絕了胡海英分割財(cái)產(chǎn)的要求，稱自己不僅沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)，反而欠下巨額債務(wù)。原來(lái)在訴訟期間，李已經(jīng)擅自變更飯店、企業(yè)、房產(chǎn)、車輛的產(chǎn)權(quán)。案例2.據(jù)報(bào)道，“外星人”6巴西球員羅納爾多在婚前與其未婚妻多明格簽定了一份婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議，由于這位球星的個(gè)

3、人財(cái)產(chǎn)估計(jì)有8000萬(wàn)美元，如果不簽定一份協(xié)議，那將來(lái)一旦兩人離婚，羅納爾多的財(cái)產(chǎn)將立刻被多明格占去一半。而作為明星的羅納爾多，將來(lái)離婚的可能性實(shí)在是太大了。這份協(xié)議將在兩人的婚姻破裂之后生效。現(xiàn)狀：最近，全國(guó)婦聯(lián)對(duì)我國(guó)10個(gè)省(自治區(qū))、市的4000名群眾進(jìn)行了“婚前雙方財(cái)產(chǎn)是否有必要公證”的大型民意調(diào)查，調(diào)查對(duì)象48.1%為男性，51.9%為女性，大體符合我國(guó)人口的性別比例，調(diào)查對(duì)象的地域、收入、年齡和婚姻狀況構(gòu)成也基本符合我國(guó)人口分布。此次調(diào)查結(jié)果顯示，中國(guó)人對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)公證意見(jiàn)分歧很大，持支持態(tài)度的占42.6%，持反對(duì)意見(jiàn)的占57.4%。有一份最高人民法院的統(tǒng)

4、計(jì)：自1979年到1999年的20年間，全國(guó)法院審理的離婚案平均每年遞增9.08%；僅1999年，全國(guó)法院審理的離婚案就達(dá)119.9萬(wàn)件。據(jù)了解，這些離婚案中多數(shù)涉及財(cái)產(chǎn)糾紛。筆者認(rèn)為6，離婚案件中的財(cái)產(chǎn)糾紛如此之多，這與夫妻雙方?jīng)]有就財(cái)產(chǎn)問(wèn)題作出約定有很大的關(guān)系，而婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議作為夫妻財(cái)產(chǎn)約定的重要方式也越來(lái)越受到人們的關(guān)注，同時(shí)也引起了法學(xué)界的高度重視。下面筆者將就婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議問(wèn)題淺談一下自己的拙見(jiàn)。二、婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議離我們有多遠(yuǎn)婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議是將要結(jié)婚的男女雙方就各自財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍及權(quán)利歸屬問(wèn)題所達(dá)成的協(xié)議。這只泊來(lái)的“螃蟹”于90年代初登陸我國(guó)并已在都市中悄然

5、興起，但人們依然對(duì)此眾說(shuō)紛紜，而搖頭反對(duì)者仍占主流。（一）婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議是不是該安靜地離開？有反對(duì)者認(rèn)為：訂立婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議是對(duì)婚姻喪失信心的表現(xiàn)，將會(huì)帶來(lái)以下的困擾：感情的困擾。愛(ài)情是男女雙方結(jié)合的紐帶、婚姻的基礎(chǔ)，所以在每對(duì)即將邁入婚姻殿堂的男女看來(lái)愛(ài)情是無(wú)私的，互相信任，不分你我，而婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議完全是對(duì)他們愛(ài)情的褻瀆，也可能為日后感情破裂埋下伏筆。個(gè)體認(rèn)識(shí)的困擾。大多數(shù)人認(rèn)為簽定婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議是為了離婚分割財(cái)產(chǎn)作準(zhǔn)備，而結(jié)婚并不是為了離婚，所以這樣的協(xié)議根本沒(méi)有必要。　　社會(huì)壓力的困擾。中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期的婚姻觀反對(duì)婚姻協(xié)議論，重視婚姻的道德性和倫理性，強(qiáng)調(diào)夫妻財(cái)產(chǎn)的一體

6、化，而訂立婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議顯然有冒天下之大不韙之嫌。于是乎，婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議幾乎成了“世風(fēng)日下，道德不古”的代名詞，愛(ài)情至上的人們惟恐避之不及。由此人們也產(chǎn)生了困惑：婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議，你是不是該安靜地走開？筆者以為，這樣的觀點(diǎn)似乎顯得過(guò)于傳統(tǒng)和保守，從經(jīng)濟(jì)和法律角度考慮，婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議不失為雙方當(dāng)事人的明智選擇。（二）將婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議進(jìn)行到底？古人有句俗語(yǔ)：夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。這說(shuō)明人生的無(wú)常，人性的脆弱以及無(wú)奈，即便如夫妻這么親密的關(guān)系也不能例外。筆者認(rèn)為，婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)婚姻生活的高度理性，不僅在一定程度上避免了以金錢、財(cái)產(chǎn)為籌碼的功利性婚姻，而且也是解決

7、今后婚姻、財(cái)產(chǎn)糾紛的重要法律依據(jù)。恩格斯在經(jīng)典著作《家庭、私有制和國(guó)家的起源》指出：私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)是出現(xiàn)一夫一妻婚姻制的根源。隨著改革開放的深入，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，一部分個(gè)人財(cái)產(chǎn)的急劇膨脹，夫妻之間的財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)變得更為復(fù)雜，這才使人們開始意識(shí)到財(cái)富在婚姻中所占砝碼的比重有多大。財(cái)富和婚姻本來(lái)就是相依共生、不可剝離的東西，一夫一妻制存在的最重要的價(jià)值就是為了保護(hù)私權(quán)和私產(chǎn)安全。如果把婚姻當(dāng)作一對(duì)一的私產(chǎn)“交易”，把婚姻本質(zhì)視作契約關(guān)系，把婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議作為一種附條件的合同，便足以簡(jiǎn)單地解釋夫妻應(yīng)當(dāng)在契約履行前先坐下來(lái)清帳，計(jì)算各自的財(cái)富。其實(shí)，中國(guó)人的婚