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1、高考常備題(三)第Ⅰ卷(選擇題，共45分)一、(18分，每小題3分)1．下列詞語中加粗的字的讀音，全都不相同的一組是()A．精粹憔悴碎石鞠躬盡瘁猝不及防B．摒除屏風(fēng)摒擋平易近人片甲不留C．輟學(xué)聯(lián)綴聯(lián)袂決勝千里味同嚼蠟D．驚蟄蟲豸執(zhí)行出奇制勝炙手可熱2．下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一組是()A．憤激奮發(fā)圖強(qiáng)氣概慨然應(yīng)允B．閃爍眾口鑠金哀嘆哀聲嘆氣C．禁閉噤若寒蟬挑釁湖畔公園D．諦聽啼饑號寒酣暢憨態(tài)可掬3．下列詞語的解釋，不正確的一組是()A．景慕(十分敬重仰慕)慘淡經(jīng)營(生意蕭條)放誕(放縱不受規(guī)范)禍起蕭墻(比喻禍患從內(nèi)部發(fā)生)B．國粹(國家文化的精華)游刃有余(形容做事熟
2、練，輕而易舉)彌留(指病重或?qū)⑺?差強(qiáng)人意(大體上還能使人滿意)C．臆造(憑主觀想法編造)無人問津(比喻事物已被人冷落)緘默(閉口不說話)不虞之譽(yù)(沒有料到的贊揚(yáng))D．累贅(事物多余、麻煩)寧缺毋濫(寧可缺少一些也不要隨便湊數(shù)求多)杜撰(沒根據(jù)地編造；虛構(gòu))始作俑者(比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者)4．依次填入下列橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①一到單位，你就又吵又鬧，并揚(yáng)言要絕食示威，是誰____________你這么干的？②他的功績仿佛早被時(shí)間所_______了，他不向別人說起，人們都以為他只是一個(gè)普普通通的人。③一部《水滸傳》，洋洋灑灑百萬言，作者卻不是因?yàn)閷戦L篇就____
3、___________筆墨。A．指使淹沒亂用 B．指使湮沒濫用C．支使淹沒亂用 D．支使湮沒濫用5．下列各句中加粗成語，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．你們這些十七八歲的中學(xué)生，正值豆蔻年華，要努力學(xué)習(xí)才是。B．普通美國人的理智舉動讓人感慨贊許，相比之下，美國那些不以賴帳為恥，反而振振有辭的政客們則只能叫人貽笑大方。C．我們對對方提出的要求一定要慎重考慮，切不可輕諾寡信。D．上級兩袖清風(fēng)，下級就回廉潔自律。如此上行下效，社會風(fēng)氣就會逐步好轉(zhuǎn)起來。6．下列各句中，沒有語病的一句是()A．本屆“挑戰(zhàn)杯”競賽從參賽的高校數(shù)到參賽作品都有了明顯的提高。B．圍繞體育比賽中日益嚴(yán)重的
4、商業(yè)化、明星化的趨勢，對大運(yùn)會產(chǎn)生了一定的沖擊。C．春節(jié)期間，由市慈善會選定的20名孤兒，和他們?nèi)找顾寄畹摹案改浮眻F(tuán)聚，歡歡喜喜地過了一個(gè)幸福年。D．這屆全運(yùn)會會徽、吉祥物設(shè)計(jì)的應(yīng)征者大多是以青年師生為主。二、(12分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成7—10題。①中國傳統(tǒng)評點(diǎn)方法體現(xiàn)了中國文學(xué)的重要特點(diǎn)以及由此而產(chǎn)生的審美的興趣和方法。中國文學(xué)具有鮮明的重寫意的特點(diǎn)。按照將藝術(shù)分為表現(xiàn)和再現(xiàn)兩大類型的分類方法，中國文學(xué)主要傾向于表現(xiàn)，表現(xiàn)作家對外部世界的感知。并且為了這種表達(dá)，常常將現(xiàn)實(shí)表象的固有常態(tài)拆碎，按照表達(dá)的需要重組。因而主張形神兼?zhèn)湟陨駷橐?，主張?zhí)搶?shí)結(jié)合而尤尚
5、空靈，以精練求深廣，于一瞬求永恒，努力創(chuàng)造“大音希聲，大象無形”，言有盡而意無窮乃至“無聲勝有聲”的藝術(shù)境界。這樣的文學(xué)作品，作家是“極數(shù)十年之力，僅得其好者以示人。而我乃欲一覽而盡，可乎？”當(dāng)然不可?！昂竟し蚺d味長”，“莫將言語壞天長”，需要“沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味”，獲取“希聲”之“大音”，“無形”之“大象”，獲取“一部之旨趣，一回之警策，一句一字之精神”。評點(diǎn)當(dāng)細(xì)讀細(xì)研作品，自然就比較易于達(dá)到“深觀其意”的要求。②中國文學(xué)的重寫意的特點(diǎn)，不僅表現(xiàn)在創(chuàng)作上，同時(shí)還體現(xiàn)在古代的文學(xué)批評甚至文學(xué)理論上。理論上的“氣”、“風(fēng)骨”、“韻味”、“神”之類概念，頗為多義，
6、不便于詮釋，因而需要意會；批評時(shí)所謂“雋永”、“清麗”、“雄渾”、“沉郁”之類的判語，微妙而近玄虛，還是需要意會。意會之后的表達(dá)，能常采取擬象取譬之法，從具象到具象，那么，理解時(shí)還是不能不靠意會。因此，中國古代文論中到處可以看見意會而來的觀點(diǎn)，文學(xué)批語中更是到處碰到批評家感受式的文字，理論和批評大體是由鑒賞始，以鑒賞終，鑒賞貫穿全過程。傳統(tǒng)評點(diǎn)方法于作品中逐字逐句逐段逐回鑒賞，鑒賞中提出法則，鑒賞中闡釋意義，鑒賞中表達(dá)感情，甚至還可以在鑒賞中來點(diǎn)意識流，上掛下聯(lián)，心騖八極，神游四方，尤其體現(xiàn)了中國文學(xué)重寫意的審美的興趣和方法。③不可思議的是，傳統(tǒng)評點(diǎn)方法竟然在現(xiàn)代文學(xué)里消
7、失，而且消失得非常突然!原因復(fù)雜多樣，需要請有關(guān)文學(xué)史專家們立一個(gè)專題來研究。在此我斗膽猜度，本世紀(jì)初西風(fēng)東漸，正值國人因新奇而趨騖于西方式抽象思想方法的時(shí)候，傳統(tǒng)評點(diǎn)方法在中國歷史的“百慕大三角”時(shí)期神密失蹤，或許正是民族虛無主義的結(jié)果呢!不得而知。時(shí)之今日，中華學(xué)子日趨成熟，心有定數(shù)，大體看到了民族虛無主義的可笑，在此不論。事實(shí)上，西方式的文學(xué)批評建立在抽象思維的基礎(chǔ)之上，歸納演繹固然長人見識，接近于科學(xué)；而中國傳統(tǒng)評點(diǎn)方法建立在具象思維的基礎(chǔ)之上，直覺體會，以意逆志，追求頓悟，卻也十分啟人心智，接近于文學(xué)本體。西方式的文
