師德的魅力在于師愛

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1、師德的魅力在于師愛想成為一位名師是大多數(shù)教師畢生的追求，成為名師人師的關(guān)鍵是要有高尚的師德和偉大的師愛。前蘇聯(lián)教育家贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?！痹谖覈糯灿小皭凼┱?，仁之端也”。事實上也是如此。孔子能成為“萬世師表”不就在于他對學(xué)生實施“仁愛”嗎？陶行知先生能成為一代偉大的教育家不就在于他對學(xué)生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的愛心嗎？“大別山師魂”汪金權(quán)不就是他把全部師愛傾注于大山深處那些貧困學(xué)生嗎？所以要成為一位名師必須具有偉大的師愛和高尚的師德。那什么是師德和師愛？怎樣實施師愛？師愛與師德是什么關(guān)系？為什么說師德的魅力在于師愛？這就是我

2、要講的幾個問題。一、什么是師愛要懂得師愛，首先要知道什么是愛。所謂愛就是指：人們對人或事的一種深厚誠摯的情感，也是人們對某些人和事的寬容、理解和支持，它是不帶有任何私利的奉獻(xiàn)行為。那什么是師愛呢？我認(rèn)為：師愛就是貫穿教育教學(xué)過程始終的教師對學(xué)生的一種崇高情感，是教師以其奉獻(xiàn)犧牲的方式與學(xué)生密切相處并在相處中完善自己、完善學(xué)生的教育活動。正如趙樸初先生所說的：“歷盡艱難曾不悔，只是許身孺子”的崇高師德境界。所以我認(rèn)為師愛是人世間最崇高、最偉大、最真誠、最無私的大愛。古往今來有很多名師人師用自己的行動詮釋了它?？鬃釉谒毑〗患?、饑寒交迫、報國無門的絕境中仍帶領(lǐng)弟子周游列國傳經(jīng)講學(xué)，這就

3、是最好的師愛；近代的武訓(xùn)為辦學(xué)、為育人他沿街乞討，見人下跪募捐建校這就是師愛；還有我們當(dāng)今的譚千秋當(dāng)山崩地裂之時用自己的生命保護了四個學(xué)生的生命；徐本禹把自己的青春熱血奉獻(xiàn)給貴州貧困山區(qū)的孩子們。這些都是對師愛最完美的回答。師愛是人間的大愛。二、教師怎樣正確履行師愛教師對學(xué)生正確履行師愛，這是正確引導(dǎo)、教育、培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵，那么怎樣才是正確履行師愛呢？我認(rèn)為必須做到如下三點：首先，教師對學(xué)生的愛是理解、包容而不是放縱無度。中學(xué)生處在生理、心理發(fā)育成長期，世界觀、人生觀、價值觀還沒有形成，在生活學(xué)習(xí)中有很多矛盾、困難和問題不好解決，容易產(chǎn)生錯誤。作為教師對學(xué)生出現(xiàn)的錯誤缺點必須理解和

4、包容，決不可以不分清紅皂白加以批評處罰。例如對于學(xué)生經(jīng)常遲到或上課打瞌睡甚至不交作業(yè)的現(xiàn)象，老師常見的處理方法就是罰站、做清潔、抄書，我認(rèn)為這種做法太草率，因為你沒有找到出現(xiàn)這些問題的原因，他是由于身體生病，還是由于家庭突然變故，或是由于學(xué)科成績不平衡？你只有幫學(xué)生解決了出現(xiàn)這些問題的原因，才能從根本上防止這些錯誤重復(fù)發(fā)生。當(dāng)然如果是學(xué)生故意屢犯適當(dāng)?shù)靥幜P是必要的。這就是我們要達(dá)到寬而不縱嚴(yán)而有度的科學(xué)師愛。其次，教師對學(xué)生的愛是關(guān)心和支持而不是包辦寵愛。由于學(xué)生個人的學(xué)習(xí)特點和家庭情況、生活環(huán)境以及個性特征不一樣，所以在平時表現(xiàn)出來的困難問題也不一樣。如學(xué)習(xí)上有的學(xué)生表現(xiàn)為過于自

5、信而驕傲自滿，有的表現(xiàn)為過于自卑而失去信心；在個性特征上有的性格內(nèi)向不愿意與人交流，有的性格開朗但又過于張揚；在生活環(huán)境和家庭狀況方面，有的家庭生活條件好衣食無憂而過于揮霍浪費，有的家庭十分困難生活費都沒有保障甚至有輟學(xué)的危險。老師針對這些情況要區(qū)別對待，對于困難自卑的學(xué)生老師要用愛心溫暖鼓勵引導(dǎo)他樹立自信自強的勇氣，與困難作斗爭；對于那些過于自信驕傲自滿和不珍惜勞動果食有揮霍行為的學(xué)生，教師要善于引導(dǎo)教育，讓他認(rèn)識到驕傲必然落后的道理，并帶領(lǐng)他們到貧困家庭去調(diào)查、考察體驗生活，讓他們認(rèn)識到關(guān)愛資助貧困同學(xué)的必要性，還可以幫助他們建立起互幫互助的橋梁紐帶，使學(xué)生的思想品質(zhì)在這些活動

6、中得到升華。這也就是我們要達(dá)到的關(guān)愛與自強的統(tǒng)一，愛心與自立融合的師愛境界。再次，教師對學(xué)生的愛不僅是要關(guān)愛學(xué)生更要求對家長的尊重和理解，在我們的教育實踐中常常有教師把學(xué)生不聽話、經(jīng)常違紀(jì)違規(guī)的行為遷怒于家長，認(rèn)為是家長對孩子要求不嚴(yán)或是不負(fù)責(zé)任，對孩子不聞不問聽之任之，導(dǎo)致孩子劣性難改。如果教師是這樣做不但不能教育學(xué)生，相反連家長一起傷害了。如果是有愛心師德高尚的教師，他會作深入實際的調(diào)查根據(jù)不同情況區(qū)別對待，即使是家長有這種現(xiàn)象也絕對不能遷怒責(zé)難家長，要尊重他，與家長共同商討教育孩子的正確方法，這樣才能得到家長的支持形成學(xué)校、家庭的合力，促進(jìn)孩子健康成長。這正如蘇霍姆林斯基所說

7、的那樣：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動，在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”三、師德的魅力在于師愛所謂師德就是指教師在教育教學(xué)過程中必須遵循的各種道德行為規(guī)范。它包括教師的思想觀念、精神品質(zhì)和職業(yè)道德等意識形態(tài)內(nèi)容。一個師德高尚的名師人師就是能將這些道德規(guī)范內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，并通過對學(xué)生無怨無悔的大愛表現(xiàn)出來，這就是師德的魅力，師愛的偉大。對這一問題我們必須從三個方面來理解。第一，師德與師愛緊密聯(lián)系