岳飛故事的流傳與演變(上)

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1、《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)矛哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版年第期百、、岳飛故事的流傳與演變上包紹明,。,在我國(guó)古代眾多的歷史人物中岳飛是一位聲名煊赫的民族英雄八百年來(lái)有關(guān)他的,。,故事可謂家喻戶曉膾灸人口然而與其他歷史英雄人物一樣我們今天所認(rèn)識(shí)的岳飛已不,。純是一個(gè)歷史人物而且也是一個(gè)藝術(shù)典型他是不同時(shí)代的人民群眾和作家們按照自己時(shí)代,不斷進(jìn)行藝術(shù)加工、想象虛構(gòu)的理想化的民族英雄形象。因此有的斗爭(zhēng)需要和美學(xué)理想關(guān)岳飛故事的流傳,也經(jīng)歷了一個(gè)不斷充實(shí)、不斷創(chuàng)造的演變發(fā)展過(guò)程。研究岳飛故事的流傳與演變,對(duì)我們探索文藝發(fā)展的歷史規(guī)律,了解歷史人物彤象塑造的

2、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),都具有重要的意義。岳飛故事的流傳演變,大體上經(jīng)歷了萌生、演繹、演化三個(gè)階段,本文以此為線索,著重從文學(xué)的角度,來(lái)探究岳飛故事流變的歷史過(guò)程。故事的萌生宋元時(shí)期宋代和元代,是岳飛故事的萌生期,它經(jīng)歷了由歷史到慚兌到戲劇的演進(jìn)過(guò)程。,,關(guān)于歷史人物岳飛的生平事跡鄧廣銘先生所著的《岳飛傳》已有非常精詳?shù)挠浭龅?,,必須指出的是鄧先生所著傳記與前代有關(guān)岳飛的史著一樣已不完全是客觀的歷史記載而是傳說(shuō)化的歷史了。其原因與有關(guān)岳飛的史料形成過(guò)程有關(guān)。歷史上,岳飛因主張抗戰(zhàn)于公元年月日被奸臣秦檜以“莫須有”的罪名毒殺。作賊心虛的秦檜

3、為掩蓋世人耳目,“”,,一方面利用自己兼掌監(jiān)修國(guó)史職務(wù)之便銷(xiāo)毀和篡改有關(guān)岳飛的事跡正史根本不予載,“,‘,,”,“錄另一方面對(duì)凡與岳飛關(guān)系較深的人便目為交通叛將橫加誣害致使凡屬,”,“’記載岳飛戰(zhàn)功或事跡的文字以及和岳飛相往還的書(shū)札之類(lèi)都為原作者自行焚毀嗯岳飛一生事跡正式見(jiàn)諸文字的是在岳飛死后年,即公元年,由他孫子岳坷所編撰的。《鄂王行實(shí)編年》一書(shū)岳坷在《金陀粹編》卷九中淵兌了他的編撰經(jīng)過(guò),,,。自幼侍先臣霖膝下聞?dòng)姓勂涫轮欢咻m強(qiáng)記本末退而識(shí)之故臣霖亦憐其有志,每為臣盡言,不厭諄復(fù)。在潭州時(shí),今國(guó)子博士臣顧祀等嘗為臣霖搜剔

4、,,。,,。遺載訂考舊聞?shì)轂槌蓵?shū)??臣自年十二三甫終喪制即理舊編??意舊編所載,容有胭遺,故姑緩之。逮臣束發(fā)游京師,出入故京撞門(mén),始得大訪遺軼之文,博、紹興以來(lái)紀(jì)述之事,下及野老所傳、故吏所錄,一語(yǔ)涉其事,則觀建炎·筆之于冊(cè)。積日累月,一蓋五年僅成一書(shū)。,,“”、“”“由此可知岳坷編書(shū)所依據(jù)的材料一是其父霖的敘述和根據(jù)遺載舊聞編成的舊編”一是流傳在社會(huì)上的“遺佚之文”和“野老所傳”、“故吏月泳”。這些舊聞遺載和傳錄,,,,在南宋國(guó)勢(shì)危殆的時(shí)代經(jīng)過(guò)幾十年的輾轉(zhuǎn)流傳必然受到國(guó)人愛(ài)憎感情的影響而有所增減··其中。然而這部《鄂王行實(shí)編

5、年》卻成為史家修史作傳的主要依據(jù)。如不免有虛構(gòu)夸張的成分、,。南宋末年章穎的《南渡四將傳》元代脫脫的《宋史》其《岳飛傳》都以岳坷此著為藍(lán)本因,,。此我們今天所看到的有關(guān)岳飛的史料已包含了一部分民間傳說(shuō)的成分這種傳說(shuō)對(duì)正史的影響,從一個(gè)角度說(shuō)明有關(guān)岳飛的故事很早就在民間流傳開(kāi)了,而且是深入人心為當(dāng)時(shí)人民所喜聞樂(lè)道的。岳飛文武雙全,精忠報(bào)國(guó),在抗金前線節(jié)節(jié)勝利的情況下,被迫撤軍最后竟被謀殺。他的忠勇精神可欽可敬,他的不幸遭遇實(shí)在太冤太慘。因,,,。,此在他死后有關(guān)他的故事即在民間廣泛流傳是很自然的事情到了南宋末年岳飛的。“,故事已

6、成為民間文藝的題材了《夢(mèng)梁錄》卷二十一有一段記載又有王六大夫元系御前,,,,,供話為幕士請(qǐng)給講諸史俱通于咸淳年間敷演《復(fù)華篇》及《中興名將傳》聽(tīng)者紛紛,?！薄どw講得字真不俗記間淵源甚廣這里的《中興名將傳》就是《醉翁談錄小說(shuō)開(kāi)辟》中的“、、、。,,”新話說(shuō)張梭韓世忠劉琦岳飛遺憾的是有關(guān)的話本材料我們今天。都已看不到了,南宋有關(guān)岳飛故事的記載還見(jiàn)于洪邁的《夷堅(jiān)志》秦檜矯詔逮岳飛父子下棘寺獄,遣萬(wàn)侯轟鍛煉之,拷掠無(wú)全膚,終無(wú)服辭。一,,,“,?！薄Ｈ諜u于東窗下畫(huà)灰密謀其妻王氏贊成之曰擒虎易放虎難飛遂死獄中,,“??后檜摯家游西湖舟中

7、得暴疾昏悶之際見(jiàn)一人披發(fā)唉目厲聲責(zé)日汝誤國(guó)害民,殺害忠良,我已訴于天矣,汝當(dāng)受鐵杖于太祖皇帝殿下?！睓u自此快俠不擇以。,。,“”“死末幾其子璐亦死方士伏章見(jiàn)嬉荷鐵枷因問(wèn)秦太師何在躊泣曰吾?！?,。父現(xiàn)右今都方士如其言以往果見(jiàn)檜與萬(wàn)侯禹俱荷鐵枷備受諸置檜囑文士曰“可煩傳語(yǔ)失人,東窗事發(fā)矣”禹在鐵籠下與檜辯殺岳飛事。這段記載,是我們研究岳飛故事的發(fā)展與演變的非常珍貴的資料。元明清三代的戲劇、小說(shuō)?！啊睙o(wú)一例夕日也吸收了這段記載的主要內(nèi)容而元代與明初的戲劇更是主要地敷演東窗情節(jié)。。的然而《夷堅(jiān)志》所記的這個(gè)故事卻顯然是經(jīng)過(guò)虛構(gòu)創(chuàng)造的

8、民間榭?jī)兜搅嗽?由于時(shí)代政治的原因,岳飛故事配城〔傳帶有明顯的時(shí)代印記。元代統(tǒng)治者入,,。主中原對(duì)于抗金的岳飛必然采取排斥的態(tài)度有關(guān)岳飛的故事也必然受到很大的壓抑因此有關(guān)岳飛的抗金的忠勇事跡方面的題材幾乎不見(jiàn)于文學(xué)作品。元代文學(xué)中有關(guān)岳飛故事的題材主要是擷取秦檜與岳飛的忠奸