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《雍容閑雅的治平心態(tài)的流露論宋庠、宋祁的辭賦創(chuàng)作》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第38卷第1期江西師范大學學報(哲學社會科學版)Vol.38No.l2005年1月JournalofJiang:vNormalUniversity(SocialSciences)Jan.2005雍容閑雅的治平心態(tài)的流露論宋庫、宋祁的辭賦創(chuàng)作劉培(濟南大學文學院，山東濟南250022)摘要:宋岸、宋祁在辭斌創(chuàng)作中接緒圣殊諸人，憑借著博學雄才和深婉的情思，于雍容典難之中注以譽拔之氣，進一步拓寬了斌境。二宋的賊表現(xiàn)了幕氣沉沉的太平之世所帶來的壓抑感和英名的苦悶。宋岸的斌情思細膩，富于理趣，具有悲憫人世的
2、情懷;宋郊的斌以近乎夸張的情緒宣泄來表現(xiàn)仕途上的挫折，頗有顧影自憐的情調(diào)。關(guān)鍵詞:北宋;宋岸;宋祁;辭斌;雍容典稚;顧影自憐中圖分類號:1206.2文獻標識碼:A文章編號:1000-579(2005)01-0010-0.5ARevealofMentalStateinTimesofPeace:Natural，Graceful，LeisurelyandComfortable—OntheFu一creationofSongYangandSongQiIiUPei(Schoolofhterawre,Jinan
3、University,Jinan,Shandong250022,Quna)Abstract:FollowingwithYanShuandsomeotherpoets,SongYangandSongQi,bothofwhomwereofwideknowledgeandaptitude,withtheirgracefulandrestrainedfeelings,furtherwidenedtheartisticconceptionofFu場，ofassociatingtenacitywithnatu
4、reandgrace.IntheirFu,bothofthemexpressedtheircon-strainedfeelingsandinexplicableanguishtaken場thelethargicpeacefulsociety.SongYang'sFu,withitsexquisitefeeling,temperamentandinterest,bemoanedthestateoftheuniverseandpityofthefateofthemankind;WhileSongQid
5、escribedthesetbacksinhisway場exaggeratinghismoodandunbosominghimself,whichwassomewhatwiththeself一affectedemotions.Keywords:BeiSong;SongYang;SongQi;Fu;natureandgrace;self一affection擅淵之盟后，真宗有意渲染太平氣象，制造祥瑞，大肆景象背后的衰颯之氣，他們一方面缺乏進取的胸懷，對眼前封祀。這就造就了一些文人平和、細膩、優(yōu)游自得的
6、太平心的局面較為滿足;另一方面，又頗為自憐，以細膩的詩情感悟態(tài)，文學也深受這種風氣的影響。在詩文革新運動方興未艾人生。二宋的賦接緒晏殊、夏辣諸人，憑借雄才博學和深婉之際，雍容閑雅的臺閣文風深深影響著明道、皇佑年間的文的情思，于雍容典雅之中注以悲涼之氣，悲情的抒發(fā)成為主壇。當時，一批深受西昆詩風熏習的文人活躍于賦壇，他們調(diào)，充分表現(xiàn)了治平環(huán)境中的種種情態(tài)意緒。在展示治平心用賦來表達雍容閑雅的治平心理。較早的晏殊、夏辣、文彥態(tài)方面，較之晏殊諸人更為生動、深刻、細致，大大開拓了賦博、胡宿等人的賦用詞典雅
7、，感情平和，流露出閑淡容與、身境，把真宗以來具有臺閣氣息的賦風推向一個新的高度。心通泰的心理。較晚的宋庫、宋祁兄弟則敏銳地感覺到承平宋庫、宋祁兄弟于天圣二年(102,4)同時登第，以辭賦名收稿日期:2004一11一10作者簡介:劉培(1968一)，男，山西應縣人，濟南大學文學院副教授，文學博士。萬方數(shù)據(jù)第1期劉培雍容閑雅的治平心態(tài)的流露重一時。他們早年得到過夏辣的獎掖。之后，一直與晏殊過可能是宋庫早年同判襄州時所作。應州在遼國界，就目前所從甚密，在文學上親承晏殊的教誨，即使在顯貴之后也必將見的文獻
8、看，宋庫并沒有出使過遼國。而且，賦中的“扼三關(guān)作品抄寄晏氏，懇求雕潤。宋庫雖位望通顯，但是居官無所之走集兮，眺七澤之敞閑”指的正是楚地。繁體的“應”“襄”建樹，宋祁以文學之士應命于朝，并無多少實際的才干。二草書容易誤認。因此，“應州”當為“襄州”之誤，賦中寫道:宋與晏殊、夏辣等真宗時期的文人一樣，都是以一種優(yōu)游于“喬木盜其雄立兮，森茸茸而刺天。翔風薄而長吟兮，雜下漱治世的心態(tài)居官的。不過，二宋所處的是衰颯之氣逐漸顯露之潺潺。南陵漸具破蛇兮，盡渺渺之云煙。于是太陽啟暉，的太平之世，他
