星堆遺址古蜀文明之迷

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1、三星堆遺址--古蜀文明之迷主要問(wèn)題一、三星堆文化遺址是怎樣發(fā)現(xiàn)的？二、出土了哪些珍貴文物？三、反映了怎樣的社會(huì)面貌？四、古蜀國(guó)有哪些傳說(shuō)記載？五、三星堆文化怎樣證實(shí)古蜀文明？一、“一醒驚天下”的三星堆遺址1、驚世發(fā)現(xiàn)2、稀世寶物的出土3、三星堆屋基和作坊遺址1、驚世發(fā)現(xiàn)三星堆遺址位于四川省廣漢市南興鎮(zhèn)北。清《嘉慶漢州志》記載的"三星伴月堆"1929年春，農(nóng)民燕道誠(chéng)在宅旁掏水溝時(shí)發(fā)現(xiàn)一坑精美的玉石器。1933年，華西大學(xué)美籍教授葛維漢及其助手林鉻鈞首次對(duì)三星堆進(jìn)行發(fā)掘。1963年，四川大學(xué)馮漢驥教授預(yù)言：這一帶“很可能是古代蜀國(guó)的一個(gè)中心都城。

2、”1980年，對(duì)三星堆遺址進(jìn)行大規(guī)?？脊磐诰?。發(fā)現(xiàn)了房屋、墓葬遺址、城墻遺址。三星堆遺址文化距今4800～2800年，延續(xù)近2000年，與夏、商、西周朝時(shí)代相近，曾為古蜀國(guó)都邑所在地。1986年7～9月，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)商代大型祭祀坑，出土了數(shù)以千件的青銅器、金器、玉石器和象牙，震驚了世界。根據(jù)C14和樹(shù)輪校正，一號(hào)坑相當(dāng)于殷墟第一期，約公元前14世紀(jì)左右，二號(hào)坑相當(dāng)于殷墟二、三期，約公元前13--11世紀(jì)左右，兩坑相距約一、二百年。三星堆的發(fā)現(xiàn)“比有名的中國(guó)兵馬俑更要非同凡響?！?-英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》"古文化、古城、古國(guó)遺址"--蘇秉琦"沉睡數(shù)千年，

3、一醒驚天下"--張愛(ài)萍1993年5月，三星堆部分文物到瑞士展出，其后相繼到法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)展出。2、稀世寶物的出土文物類型：金、玉石、青銅、陶、漆器以及海貝、象牙等。金器：金杖、金面罩、金樹(shù)葉等。金杖金杖出土于一號(hào)坑，總長(zhǎng)142厘米，直徑2.3厘米。有魚(yú)、鳥(niǎo)、人頭像的圖案。黃金面具與黃金龍形飾金面銅頭像玉石陶器：玉石禮器有上千件，玉戈、玉刀、玉璋等。最大的玉璧，狀如井蓋，外徑70厘米，孔徑19厘米，厚7厘米，重百斤以上。還有80多枚象牙，以及數(shù)千枚海貝、銅貝。玉璋和玉瑗玉璋長(zhǎng)159厘米，厚1.8厘米，寬22厘米，其上有豐富精美的魚(yú)鳥(niǎo)圖紋，

4、號(hào)稱“邊璋之王”象牙海貝青銅器：出土了大量的青銅像，有82個(gè)人物雕像、鳥(niǎo)、鷹、龍、鳳等。三星堆銅塑的工藝技術(shù)：采用合金材料，分別使用了銅、錫、鉛三種成分。采用銅液澆鑄工藝，以及焊鉚、熱補(bǔ)法、分鑄法、渾鑄法等。出土于三星堆二號(hào)祭祀坑，連座通高2.62米。重180公斤，鑄造歷史距今已有3000多年，被譽(yù)為“東方巨人”。銅鳥(niǎo)頭有三件跪坐全身像，頭戴牟帽，身穿對(duì)襟長(zhǎng)衣，腳穿麻鞋，雙手捧腹。有一件頂樽跪坐女人像，頭頂火鍋。二號(hào)坑出土的大型青銅立人像，通高2.6米，重達(dá)180公斤。是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早和最大的青銅人造像，在世界上也是較早的。人像頭戴冠冕，

5、上有太陽(yáng)圖案，身著龍紋左衽長(zhǎng)襟衣，雙手握成環(huán)狀，腳戴足鐲，赤足站立在雙層方座之上。青銅立人青銅面具最大的一件通高65厘米、寬138厘米，寬耳縱目，圓柱形眼珠突出眼眶達(dá)16.5厘米，重80多公斤?！笆窈钚Q叢，其目縱，始稱王”（常璩的《華陽(yáng)國(guó)志》）其墓葬稱為“縱目人?！?。大量的突目巨眼人像，是蜀祖蠶叢的神像。噫吁！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。……—李白：《蜀道難》鼻梁上方鑲豎有高達(dá)66厘米的裝飾物，既像通天的卷云紋，又像

6、長(zhǎng)有羽飾的夔龍，顯得非常奇異。"椎髻耕田"的奴隸青銅龍虎尊太陽(yáng)輪通天神樹(shù)三星堆遺址出土的青銅神樹(shù)，據(jù)稱是“目前為止世界上最大的青銅樹(shù)。”神樹(shù)高3.48米，分件鑄造的，制作工藝處于世界領(lǐng)先水平。二號(hào)坑中發(fā)現(xiàn)了大約6株銅神樹(shù)，其中最大的一株高達(dá)4米，中等的高2米多，小型的也有1米左右。青銅神樹(shù)由底座、樹(shù)身和龍三部分組成。樹(shù)干分為三層，每層有三枝，掛有“果實(shí)”，每枝立一只神鳥(niǎo)。樹(shù)側(cè)有一條沿著樹(shù)干逶迤向下的龍。古代文獻(xiàn)中記載了神話傳說(shuō)中的三棵神樹(shù)，是東方的扶桑、中央的建木和西方的若木。據(jù)《山海經(jīng)》、《淮南子》等，扶桑是生長(zhǎng)在東方的高大的太陽(yáng)神樹(shù)。遠(yuǎn)古

7、時(shí)期，天上的太陽(yáng)共有十個(gè)，是帝俊與羲和之子，扶桑下面的湯谷是羲和浴日的場(chǎng)所。十個(gè)太陽(yáng)每天輪流升起，其余九個(gè)棲息在扶桑上。若木是生長(zhǎng)在遙遠(yuǎn)的西方的太陽(yáng)神樹(shù)，為日入之處，即太陽(yáng)下山的地方。建木則是生長(zhǎng)在天下之中的通天神樹(shù)，它拔地而起，直上九霄，長(zhǎng)滿了層層疊疊的果實(shí)和樹(shù)葉。有人認(rèn)為青銅神樹(shù)象征上天的階梯，也有人認(rèn)為是敬天神、求吉祥的神樹(shù)。還有人認(rèn)為它體現(xiàn)了古蜀的神樹(shù)崇拜和太陽(yáng)崇拜觀念?！皽壬嫌蟹錾?，十日所居，……九日居下枝，一日居上枝”。若木是“日之所入處”。---《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》“建木在都廣，眾帝所自上下。日中無(wú)景，呼而無(wú)響，蓋天地之中也。

8、”---《淮南子?地形》三星堆遺址出土有大量的鳥(niǎo)及鳥(niǎo)形器，其喙部多有如魚(yú)鷹者，很可能就是魚(yú)鳧的象征或其族徽。人面鳥(niǎo)身(仿制放大)Ⅰ式青銅獸面具蜀(不是文物，是字)三