2011考研政治【思修重點(diǎn)概念】總結(jié)

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1、1.理想：人們?cè)趯?shí)踐中形成的有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。2.信念：認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。3.信念體系：信念有不同的內(nèi)涵，也有不同的層次；同一個(gè)人不同信念之間具有內(nèi)在聯(lián)系，并形成有機(jī)構(gòu)成的整體。其中，高層次的信念決定著低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念；由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，因而它代表了一個(gè)人的基本社會(huì)信仰。4.信仰：信念中最集中、最高的表現(xiàn)形式。分為兩種類(lèi)型：一種是對(duì)虛

2、幻的世界、不切實(shí)際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜；另一種是在社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)中，對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見(jiàn)解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行。后者就是我們所主張的信仰。5.愛(ài)國(guó)主義：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。6.民族精神：一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。7.時(shí)代精

3、神：在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。8.國(guó)防觀念：國(guó)防觀念是指一個(gè)國(guó)家和民族國(guó)防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，它主要包括國(guó)防憂(yōu)患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)。9.人生觀：人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。10.人生目的：生活在一定歷史條件下的人，對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)

4、于自身行為的根本指向和人生追求。11.人生態(tài)度：人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。是在回答“人要怎么活著”的問(wèn)題。12.拜金主義人生觀：一種認(rèn)為金錢(qián)可以主宰一切，把追求金錢(qián)作為人生至高目的的人生觀。13.享樂(lè)主義人生觀：把享樂(lè)作為人生目的的人生觀，主張人生的唯一目的和全部?jī)?nèi)容就在于滿(mǎn)足感官的需求和快樂(lè)。14.個(gè)人主義人生觀：一切從個(gè)人出發(fā)，把個(gè)人的利益放在集體利益之上的人生觀，主張個(gè)人本身就是目的，具有最高價(jià)值，社會(huì)和他人只是達(dá)到個(gè)人目的的手段。15.價(jià)值觀：人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本回答。1

5、6.人生價(jià)值：一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。內(nèi)在地包含了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值，衡量標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。人的自我價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，表現(xiàn)為自身物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足程度。17.社會(huì)核心價(jià)值體系：在一定歷史發(fā)展階段，形成與其根本制度和要求相適應(yīng)的、主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值體系，即社會(huì)核心價(jià)值體系，是社會(huì)基本制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)著社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和方向，不僅作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且對(duì)每個(gè)社會(huì)

6、成員價(jià)值觀的形成都具有深刻的影響。18.人生環(huán)境：人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)所賴(lài)以展開(kāi)的各種關(guān)系的總和。1.結(jié)合理想信念的作用，談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生為什么要確立馬克思主義科學(xué)信仰？2.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵？3.如何理解學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義？4.當(dāng)代大學(xué)生為何及如何樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想？5.當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是什么？6.請(qǐng)從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的學(xué)科角度，結(jié)合理想與信念的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，談?wù)劇傲⒅靖哌h(yuǎn)”與“始于足下”的關(guān)系？7.談?wù)剛€(gè)人理想與社會(huì)理想、共同理想與遠(yuǎn)大理想的關(guān)系？8.如何理解實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程的長(zhǎng)期性、艱巨性與曲折性

7、？9.如何在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)（理想與現(xiàn)實(shí)？理想與信念？實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑？）？10.愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵（概念、基本要求、歷史性）？11.對(duì)中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)？12.如何理解愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值？13.談?wù)剱?ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性？14.談?wù)剱?ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性？15.經(jīng)濟(jì)全球化與愛(ài)國(guó)主義的關(guān)系？16.結(jié)合愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系，談?wù)勀銓?duì)民族精神的理解？17.談?wù)勀銓?duì)時(shí)代精神的理解？（改革創(chuàng)新精神的基本要求是什么？）18.如何成為一名忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者？（如何自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益？民族團(tuán)結(jié)祖國(guó)統(tǒng)一的重要意義？增強(qiáng)國(guó)防觀念的重要意

8、義、基本途徑和要求？）19.世界觀與人生觀的關(guān)系？20.談?wù)勅绾螛?shù)立正確的人生觀