職場(chǎng)上的角色

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1、職場(chǎng)上的角色職場(chǎng)上的角色????????在職場(chǎng)上，每個(gè)人都有自己的角色，不僅僅是每個(gè)職位，而性格、處事方法、“發(fā)展”路線也是各不相同。在這個(gè)新的小社會(huì)里，來(lái)看看VQ旁邊都有哪些吧。?????????擦鞋型，在這里也稱(chēng)理論型，優(yōu)點(diǎn)是他能說(shuō)會(huì)道，將點(diǎn)點(diǎn)的事在上司面前可以說(shuō)成大功勞，有多不容易的結(jié)果，時(shí)常不忘擦擦鞋，隨時(shí)向上司匯報(bào)某些情況，以理論為基礎(chǔ)忘了行動(dòng)或許是不想行動(dòng)吧，邀功第一行動(dòng)最落。?????????忙碌型，在這里也稱(chēng)盲目型，優(yōu)點(diǎn)是他勤于跑腿，將大小客戶收攏懷中時(shí)刻先行一步，但很少去計(jì)較結(jié)果，在匯報(bào)工作上也如實(shí)說(shuō)出情況，上司看到了他的

2、勤奮，至于有沒(méi)有結(jié)果至少你努力了，還是值得在某方面認(rèn)可滴。????????實(shí)干型，在這里稱(chēng)能巧型，熟能生巧后生可畏，一點(diǎn)就通不多說(shuō)只做，上司吩咐的事很完美的做好。缺少的是創(chuàng)新，又怎樣將自己的能力潛力在工作上體現(xiàn)出來(lái)。需要學(xué)習(xí)這一點(diǎn)。???????抱怨型，在這里完全八卦型，時(shí)而抱怨又八卦誰(shuí)都受不了，領(lǐng)導(dǎo)在就做事，領(lǐng)導(dǎo)不在就無(wú)法無(wú)天了，八卦，籠絡(luò)一幫人，出了一點(diǎn)事就便吹飛得天花亂綴還經(jīng)常性失憶。????????事不關(guān)已高高掛起型，這種角色占了很大一部分，做了自己的事，別人的事完全不管，甚至很多事也不幫忙莫不關(guān)心不過(guò)問(wèn)，如果他有成績(jī)可能還會(huì)好，如

3、果沒(méi)有成績(jī)來(lái)說(shuō)話，那么，就是一塊雞肋。????????懷才不遇，在這里稱(chēng)作自以為是型，以前也許擁有過(guò)的光環(huán)從此會(huì)隨著標(biāo)簽一樣被扯掉隱掉消失，市場(chǎng)是平等的，看你怎么重新播種培育，甚至個(gè)人風(fēng)格個(gè)性，誰(shuí)也不會(huì)對(duì)你的財(cái)富負(fù)責(zé)，唯一的只有自己，加上不可或缺的運(yùn)氣，遇到了就遇到了。大把自以為是的人認(rèn)為是懷才不遇。????????在職場(chǎng)上，任何一種角色或許都會(huì)存在似乎還不可缺少，感覺(jué)角色好像是上天安排好的，一定是有這幾種存在，現(xiàn)在可能有些人都在對(duì)號(hào)入座了，也或者你根本不想是那一類(lèi)型但事實(shí)上你已經(jīng)坐上了那個(gè)號(hào)碼的位置。職場(chǎng)動(dòng)物與管理古時(shí)候一州之長(zhǎng)稱(chēng)為"州牧

4、"，這一個(gè)"牧"字，道出了我們先人的管理智慧。在一個(gè)企業(yè)中，至少需要4種類(lèi)型的人，即牛型、驢型、猴型和羊型。先說(shuō)"牛"型。如果你在牧場(chǎng)上看到一個(gè)牛群，立馬會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的公牛，公牛比別的牛大得多，也強(qiáng)壯得多，他長(zhǎng)著一對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的、銳利的角，在帶著牛犢的母牛遇到危險(xiǎn)，在他的食物被掠奪，或者它的安寧生活被攪亂時(shí)，它會(huì)毫不猶豫的利用銳利的雙角，把對(duì)手扯裂。那么這種個(gè)頭很大、異常嚇人的動(dòng)物是怎樣被人馴化的呢？原因是牛喜愛(ài)舒適的生活，比較崇尚物質(zhì)享受，它不能拒絕人們給它提供的、看似免費(fèi)的午餐，定時(shí)供應(yīng)的各種美食，以及保護(hù)它免受自然界其他野生動(dòng)物的侵襲。更不用

5、說(shuō)古人為迎合它的胃口，專(zhuān)門(mén)為他準(zhǔn)備了不少母牛了。為了換取古人的這些引誘物，公牛就把它的自由拱手相讓了，他讓人在其鼻子上穿上繩子，隨意牽著東奔西走。想研究清楚企業(yè)中"牛"型的人，可以從你的身邊找到一些原型。因?yàn)樗麄兪瞧髽I(yè)種的主導(dǎo)力量，所以也是企業(yè)管理最重要的課題。管理"牛"型的人，關(guān)鍵要記住，只可牽牛鼻子，不可抓牛蹄子。同時(shí)別忘了公牛天性需要統(tǒng)治一個(gè)牛群（不當(dāng)個(gè)管一群人的小頭頭就不舒服，管少了還不過(guò)癮），從不樂(lè)于成為獨(dú)行客，對(duì)屬于他的任何人和任何東西都有擁有欲和保護(hù)欲；天性追求令人滿意的甜蜜生活，明顯的崇尚物質(zhì)享受，卻又慷慨大方、比較好客；耐

6、心、順從、堅(jiān)定，一般不愿訴諸武力，但是萬(wàn)一被迫用武，那也會(huì)把敵人踩在腳下，用角撞傷他們，或把他們挑起拋向空中。"牛"型的人，都是憑著頑強(qiáng)的決心，不緊不忙的達(dá)到他們的既定目標(biāo)，但在需要接受新的觀念，或者立即做出決斷的情況下，他們就不會(huì)成為贏家。因此他們特別感到傷心的是那些思維敏捷、富于革新精神的對(duì)手戰(zhàn)勝了他們。"牛"型的人工作兢兢業(yè)業(yè)，樂(lè)此不疲，不能容忍懶漢在他身邊。因此，他們特別適合從事需要信任和責(zé)任感的工作。并且能強(qiáng)烈的意識(shí)到金錢(qián)與物品的價(jià)值，經(jīng)常會(huì)努力工作，以獲取優(yōu)厚的報(bào)酬。再說(shuō)"驢"型。這種人數(shù)量最多，但在企業(yè)中永遠(yuǎn)不會(huì)成為主導(dǎo)力量。

7、他們是一群智慧偏低、能量偏小、無(wú)獨(dú)立開(kāi)拓事業(yè)能力的人。但他們中間各種各樣的"驢"脾氣也特別多。由于對(duì)這部分人歷來(lái)缺乏精細(xì)研究，所以古來(lái)都是一個(gè)辦法，即愚民政策，"民可使由之，不可使知之"，蒙上眼睛，驅(qū)趕它拉磨。不過(guò)驅(qū)趕要用鞭子，不能用棍子，并且還必須多喊少落鞭子，否則打急了撩起驢蹄子來(lái)也不是好玩的。比較聰明的辦法是錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中寫(xiě)的："西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒(méi)有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會(huì)趕，不知不覺(jué)中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到

8、這串蘿卜，得看驢夫的高興。""上司駕馭下屬，全用這種技巧"。但利用這種技巧也要適度，不然驢子對(duì)這胡蘿卜"眼睛也看飽了，嘴忽然不饞了"，就沒(méi)效果了。還要說(shuō)說(shuō)"猴"型。猴子在動(dòng)物中是