《漂亮女人》

《《漂亮女人》》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、編輯

2、刪除為何漂亮，何為美麗慕木木發(fā)布于：2010-05-0319:19???《漂亮女人》這部電影是上個(gè)世紀(jì)九十年代好萊塢的上乘之作，它改編自神話(huà)“皮格馬利翁”效應(yīng)——藝術(shù)家愛(ài)上自己做的雕塑，講述的是冷酷多金的富商愛(ài)上心地善良的妓女薇薇安故事。女性主義者對(duì)這個(gè)強(qiáng)化男性?xún)?yōu)越感、貶抑女性為性工具、需要白馬王子拯救的作品甚是駭然。故事指出他會(huì)使她的生命有意義，被女性主義者稱(chēng)之為‘灰姑娘癥候群’。[1]其實(shí)我們也可以看出這些女性主義者的偏激，因此我對(duì)影片關(guān)于女性方面問(wèn)題進(jìn)行以下淺析。??漂亮的性別?????漂亮一直以來(lái)都是成就女性魅力的標(biāo)簽之一。法

3、國(guó)學(xué)者里波韋茲基將歷史塑造的女性美稱(chēng)之為“魅力性別”，她指出：要使得對(duì)美麗性別的崇拜現(xiàn)象發(fā)生，必須有個(gè)必要但非充分的條件——出現(xiàn)貧富階級(jí)的分化，出現(xiàn)貴族階級(jí)和平民階級(jí)，只有這樣才能使得一定范圍內(nèi)的婦女免于工作。這些新的社會(huì)條件才能更緊密的將女性與美的社會(huì)風(fēng)俗結(jié)合起來(lái)：只有這些上流社會(huì)婦女擁有了剛多無(wú)所事事的時(shí)間，她們才能將其用于打扮、化妝、讓自己更美以自?shī)什⑷傆谒恼煞??！利愋詣e的文化需要社會(huì)的不平等、奢侈及悠閑階級(jí)對(duì)生產(chǎn)工作的蔑視。[2]然而工業(yè)文明之后，女性將對(duì)美的追求已經(jīng)不再視為是上層階級(jí)的專(zhuān)利，它已經(jīng)從法國(guó)瑪麗皇后的時(shí)代轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

4、日漸平民化，世俗化了。??????薇薇安是一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的女人，我們可以賦予其“漂亮性別”的特征。她穿梭于紅燈區(qū)的各個(gè)街頭，為的是自己的生計(jì)與出路，當(dāng)然她也絕對(duì)不會(huì)想到在這種交織著色情與暴力的地方，會(huì)遇到一個(gè)改變她思想，使那個(gè)真實(shí)的自己浮現(xiàn)的愛(ài)德華。起初愛(ài)德華是因?yàn)檗鞭卑驳拿郎坌詣?dòng)物的本能刺激了他荷爾蒙的分泌，而這種外表的漂亮也為薇薇安贏得了一個(gè)賺錢(qián)機(jī)會(huì)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是雙贏的。?????但是隨著薇薇安閱歷的增加，她漸漸懂得這種虛無(wú)的漂亮只能夠?yàn)樗龓?lái)更多的恥辱，因?yàn)樗谋澈笫冀K貼著妓女的標(biāo)簽。這種漂亮已經(jīng)成為了禁錮薇薇安自由與理想的枷鎖，

5、她已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自已是一個(gè)被動(dòng)的審美客體，在男性權(quán)利、服從的場(chǎng)域中不斷地被建構(gòu)、被欣賞、被創(chuàng)造。漂亮并沒(méi)有錯(cuò)，只是漂亮的背后有一只男性操控的手，他們掌握了互動(dòng)的主動(dòng)權(quán)，為了地位的變遷或是利益的驅(qū)使，女性只好成為附屬品。?女性的客體化印象的突破?????女性主義學(xué)者安奈特·孔指出：在電影中，女性通常被社會(huì)結(jié)構(gòu)成男性主導(dǎo)世界的“他者”或“圈外人”。女人無(wú)法說(shuō)出自己的故事，因?yàn)橛绊懯潜荒行钥刂频摹ＭǔＥ员灰暈樾钥腕w，惟其美貌和性吸引力才有價(jià)值。她們的功能著重在支持男性，很少過(guò)自我滿(mǎn)足的生活，婚姻和家庭——而非有意義的事業(yè)——是她們最普遍的目的。??

6、???美國(guó)是一個(gè)消費(fèi)型社會(huì)，而性別化消費(fèi)也成為其消費(fèi)文化的重要組成部分。性別消費(fèi)是指消費(fèi)社會(huì)將某種商品與某一性別建立其內(nèi)在的聯(lián)系，賦予其商品性別氣質(zhì)。薇薇安是一個(gè)妓女，她從事著與性別消費(fèi)直接的活動(dòng)，她將身體作為交換的媒介以獲得金錢(qián)、或是社會(huì)身份，正如其他的性服務(wù)工作者一樣，她成為了女性客體化的犧牲品。然而薇薇安有她的過(guò)人之處，她在與愛(ài)德華的接觸中，開(kāi)始了解社會(huì)、了解自我，她的覺(jué)悟漸漸覺(jué)醒并且試圖突破“妓女”這種刻板影響。盡管在改變的過(guò)程中，受到了羞辱，但是真正的回歸是自我追逐的過(guò)程，只有尋得了自我定位，才能夠重新獲得角色的認(rèn)同。??????

7、薇薇安成功了，他拒絕了愛(ài)德華的美意——在他的身邊做一只依人的鳳凰，她選擇了求學(xué)并且重新做人。她成功地突破了自我，從那層層繭中脫離了出來(lái)，向著自己的路前進(jìn)。此時(shí)的薇薇安蛻變了，她不再是一個(gè)令人嗤之以鼻的妓女，而是一位真正美麗、智慧的新女性。自此感官主義的漂亮立即升級(jí)到精神層面，這正是對(duì)于女性的贊揚(yáng)與變化的肯定。??????美麗需要藝術(shù)的修飾，但更需要自我的正確認(rèn)知與對(duì)于平等的追求。[1]【美】，路易斯·賈內(nèi)梯（LouisGiannetti）著：《認(rèn)識(shí)電影》，（焦雄屏譯），世界圖書(shū)出版公司2009年版，第367頁(yè)[2]【法】，吉爾·里波韋茲基：

8、《第三類(lèi)女性：女性地位的不變性與可變性》，湖南文藝出版社2000年版，第92、112頁(yè)，轉(zhuǎn)摘自佟新著：《社會(huì)性別研究導(dǎo)論》，北京大學(xué)出版社，第193頁(yè)風(fēng)月俏佳人》：灰姑娘與美國(guó)夢(mèng)?《風(fēng)月俏佳人》（又名《漂亮女人》《麻雀變鳳凰》）講述一個(gè)典型的“灰姑娘”故事，故事中有不少不落俗窠的元素。?影片的開(kāi)端部干脆利落，開(kāi)始段落將主要人物的狀況呈現(xiàn)出來(lái)。人物主要有愛(ài)德華、薇薇安、菲利普、基特，四個(gè)人物實(shí)則是兩組人物，一組是薇薇安、基特，另一組是愛(ài)德華、菲利普，這樣設(shè)置的目的就是通過(guò)對(duì)比，來(lái)突出主要人物的獨(dú)特的性格特征以及發(fā)展變化。?明顯可以感覺(jué)到愛(ài)德華

9、的性格特點(diǎn)是果斷、精明實(shí)干、講求效率、八面玲瓏，在事業(yè)與情感之間總是會(huì)以事業(yè)為重，但是，他并非無(wú)情無(wú)義之人。這個(gè)性格特點(diǎn)在其后來(lái)與薇薇安的接觸中發(fā)生了些許改變。而愛(ài)德華的伙伴菲利