清代駢文理論研究

《清代駢文理論研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、洳；：j．嚳206屆博士學(xué)位論文⑧論文題目煎盥鞋塞堡地盟囂作宥姓名昌塾隹指導(dǎo)教師疆顯絲煎撞學(xué)科專業(yè)直拭空譬研究方向蟲國(guó)至堂塾遷毫所在學(xué)阮厶堊生醫(yī)提交日期———三旦旦盎生=且—一內(nèi)容提要作為我國(guó)獨(dú)有的一種文體，駢文有其清晰的發(fā)展軌跡，但駢文之名直到清代才廣泛使用，不像詩賦銘誄等文體那樣獨(dú)立較早。從駢文文本在不同歷史時(shí)期的特征來看，駢文具有自身的自足性和對(duì)各類文體的兼容性，所以盡管在很長(zhǎng)一段時(shí)期有實(shí)無名或有其他別名，但它始終是古代文章的重要組成部分。形式上的對(duì)偶、典事、藻飾、聲律等使得駢文得以自立：也

2、正是其形式特征使得其具有兼容古代各體文章的可能。因而，盡管古代文壇被言志載道的社會(huì)批評(píng)觀念所籠罩，但駢文仍能以這種“復(fù)合體”的形式美，以及內(nèi)容上的典雅美，發(fā)展、演變到民國(guó)年間，最后才和古文一起退出歷史舞臺(tái)。清代無疑是駢文發(fā)展史上創(chuàng)作和理論相輔相成、相得益彰的時(shí)期。從駢文理論方面來看，總的來說，此時(shí)的駢文理論，隨著駢文文體地位的逐漸升高，隨著駢文刨作實(shí)續(xù)的繁榮，隨著重學(xué)求博學(xué)術(shù)思想的流行，不僅呈現(xiàn)較為明顯的發(fā)展、演變軌跡，有著迥異于古文文統(tǒng)的理論話語。還形成了較為系統(tǒng)的理論特色，并最終使得駢文與古文

3、地位對(duì)等，使得駢文與古文共存共榮，不厚此薄彼。其具體表現(xiàn)如下：以康熙為主的清初駢文理論，一方面，承續(xù)晚明四六選本盛行的余緒，通過選錄明末清初的四六表啟賦等，追求一種清新流麗的文風(fēng)，褒揚(yáng)寄托鄉(xiāng)關(guān)故國(guó)之思的四六文：另一方面，以陳維崧、吳綺為首的駢文家，深受明末崇尚六朝文風(fēng)的影響，傾心四六，不滿清初文壇對(duì)于四六的普遍輕視．以經(jīng)典中儷辭與散體共存和駢散文理相通來呼吁四六的正常文體地位，認(rèn)為駢文對(duì)于古文，如同律詩對(duì)于古詩，都是文體的自然演變，不應(yīng)該有厚薄彼此之分。乾嘉時(shí)期，漢學(xué)崇實(shí)尚學(xué)之風(fēng)與駢文必須征典的契

4、合為駢文興盛提供了刨作主體條件；同時(shí)，漢學(xué)家批評(píng)古文家空疏不學(xué)。古文家反譏漢學(xué)家質(zhì)木無文的情況也為既講求博學(xué)內(nèi)容，也追求華麗辭藻的駢文提供了發(fā)揮的舞臺(tái)，因雙方都需要借助駢文來彌補(bǔ)各自的弱點(diǎn)。據(jù)此，乾嘉駢文成就達(dá)到了清代的最高峰，標(biāo)志著駢文在清代的復(fù)興。以乾嘉為主的清中葉駢文理論，在強(qiáng)勢(shì)的文本支持下，在廟堂之文崇尚博學(xué)鴻詞的情況下．不只是追求駢文與古文的對(duì)等地位，而是以駢文為文學(xué)正統(tǒng)，顛覆幾百年來的古文文統(tǒng)論，將古文排斥在文統(tǒng)之外；又總結(jié)出“沉博絕麗”、“皆于綺藻豐縟之中，能存簡(jiǎn)質(zhì)清剛之制”等駢文文

5、體特征，使得駢文進(jìn)一步走向文體的自覺和自立：在理論專著上，《四六叢話》對(duì)各類駢體和歷代作家的敘述、評(píng)論，對(duì)駢文史的把握，遠(yuǎn)超柬人四六話；在選本批評(píng)上比清初也有較大的發(fā)展，即對(duì)六朝、唐宋和清代駢文進(jìn)行全面的選擇、評(píng)點(diǎn)，在歷時(shí)性和共時(shí)性中探討駢文的文學(xué)史地位、文本特征和發(fā)展得失等等，所有這些都使得乾嘉時(shí)期的駢文理論達(dá)到了清代，也是中國(guó)古代的高峰。此后，道光時(shí)期的駢文創(chuàng)作和理論乃為乾嘉文風(fēng)的沿續(xù)，但已呈現(xiàn)衰落之勢(shì)。成同為清代駢文創(chuàng)作和理論較為低落的一段時(shí)期，動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，漢宋學(xué)術(shù)交融、中西文化的碰撞等

6、都不利于沉博絕船的駢文發(fā)展，繁榮。接著的光緒時(shí)期為清代駢文創(chuàng)作和理論的繁榮期，也是總結(jié)期。此時(shí)不僅有大量的駢文別集傳世，也有較高的駢文理論問世。在理論上．日記、筆記中開始大量記載對(duì)于駢文，特別是乾嘉駢文家的正反評(píng)價(jià)，不盲從，時(shí)有新見：繼續(xù)探討駢文的文體特征，提出了“潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)．上抗下墜”，從理論上解決了駢文語言形式工整和文氣凝滯的矛盾；在選本批評(píng)上，緊接乾嘉駢文選本，對(duì)《八家四六文鈔》、《國(guó)朝駢體正宗》都加以續(xù)編，在范圍上加以拓展，豐富了清代駢文選本研究。清末民初為駢文創(chuàng)作和理論的順勢(shì)沿續(xù)期，也是繁

7、榮期。此時(shí)理論上的主要表現(xiàn)就是崇尚魏晉駢散交融的駢文，強(qiáng)調(diào)以自然為宗，以單復(fù)相間為體，推崇任舫、沈約的駢文，打破了以徐庾駢文為六朝最高成就的習(xí)慣說法，為民國(guó)文壇崇尚魏晉蕭散文風(fēng)作了鋪墊。關(guān)鍵詞：駢文：自足性：乾嘉漢學(xué)；駢散之爭(zhēng)：沉博絕麗：簡(jiǎn)質(zhì)清剛：潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)AbstractAsakindofuniquestyleofancienttimes，theParallelProsehasone’sowndevelopmentorbits．However,thenameof‘'theParallelProse

8、”wasnotusedextensivelyuntiltheQiogDynasty,notearlierindependent∞thePoem，n，]V疥ngandLei．ObservingFromthedifierenthistoricalcharacteristicofperiodfromtheParalleIProse．ithasone’sownself-sustalningoneandcompetibilityofsometypesofthearticle．So，thoug