約米尼,的自負

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1、約米尼的自負2008-12-1821:06:52　　來自:醉明月(每個德國士兵都受過駕駛車輛培訓(xùn))戰(zhàn)爭藝術(shù)的評論3　　《戰(zhàn)爭藝術(shù)》作為一本18至19世紀的師團長乃至一個軍團長的行軍手冊是綽綽有余的。但是要將其作為一本可以流傳后世的戰(zhàn)略學(xué)著作就實在是排不上號?！　　稇?zhàn)爭藝術(shù)》集中了幾乎全書所有的筆墨在研討18，19世紀而且主要是拿破侖的戰(zhàn)史與戰(zhàn)例，不厭其煩的描述如何安排隊伍從營地出發(fā)到達預(yù)設(shè)戰(zhàn)場，用大量的圖示來介紹如何排列軍隊以對抗敵人。作為一本當(dāng)時的陸軍學(xué)校的教科書確實是可以風(fēng)行一時。但其中強烈的實用主義與狹小的時代應(yīng)用范圍大大局限了該書的流傳意義。　　書中過分繁瑣的研究戰(zhàn)術(shù)問

2、題而沒有將筆墨用在對戰(zhàn)略的探討上，使得該書在19世紀末漸漸地讓出了軍事理論界翹楚之位?！　∽鳛檠芯?8至19世紀戰(zhàn)爭史細節(jié)的讀者，該書尚可作為一本輔助參考書，但若想從中找尋19世紀戰(zhàn)略理論的脈搏則可能無功而返。　　當(dāng)然在書中約米尼極為自負的聲稱這本書將成為一個國王或一個政治家的絕好教材，不過歷史也證明了約米尼的自負與狂妄。2009-05-0612:40:07diaoduoxi　　呵呵，學(xué)術(shù)界人亡政息也不是什么罕見現(xiàn)象?！稇?zhàn)爭論》在克勞塞維茨生前為什么遭到冷遇？因為德國還沒打普法戰(zhàn)爭，法國的戰(zhàn)略思想占據(jù)統(tǒng)治地位而已。普法戰(zhàn)爭以后德國的軍事思想狐假虎威也受到了世界的吹捧。其實，《戰(zhàn)

3、爭論》不過是一本草稿，其中觀點自相矛盾，敘述枯燥玄虛的毛病也很突出，并不值得過度崇拜?！　　　　稇?zhàn)爭藝術(shù)》敘述簡明，體系清晰，崇尚實際，體現(xiàn)了啟蒙時代軍事戰(zhàn)略學(xué)派的精確風(fēng)格，我覺得仍然具有不朽的價值。2009-05-0621:11:36醉明月　　我說了，《戰(zhàn)爭藝術(shù)》只有片面的戰(zhàn)術(shù)價值作為18世紀的軍事史料可以，但是刻板的教條，簡單的幾何構(gòu)圖實在不能算是戰(zhàn)略著作。　　《戰(zhàn)爭論》雖然還只是草稿，還有克公內(nèi)弟的修正，但是確實在當(dāng)時算的上是劃時代的作品?！　∥乙灿X得《戰(zhàn)爭論》有許多問題，但是我們看待一個歷史問題，還是要把他放在特定的歷史時期之內(nèi)。2009-05-0621:31:16di

4、aoduoxi　　《戰(zhàn)爭藝術(shù)》難道只有刻板的教條嗎？18世紀理性主義傳統(tǒng)誕生的啟蒙主義戰(zhàn)略思想雖有數(shù)學(xué)化的傾向，但其貢獻仍然是不可抹殺的。約米尼提出的很多名詞都是具有開創(chuàng)意義的：比如內(nèi)線，戰(zhàn)略線等術(shù)語和原理，都沿用至今，并沒有被歷史淘汰?！　　　?zhàn)爭論的劃時代意義恐怕是“反理性主義”吧，它確實引入了一些德國哲學(xué)思想的成分，帶有強烈的主觀主義和非理性色彩，強調(diào)精神力量的作用和戰(zhàn)爭的不確定性，這自然是劃時代的，但不能憑抽象原則就決定一部作品的偉大與否。《戰(zhàn)爭藝術(shù)》對于海戰(zhàn)原理的論述，對于戰(zhàn)爭與政治關(guān)系的論述同樣沒有偏廢，而且言簡意賅。此外，約米尼還注意到武器裝備的發(fā)展對以未來戰(zhàn)爭模

5、式的巨大促進作用，這是克勞塞維茨理論的盲點。2009-05-0706:07:39醉明月　　約米尼的功勞是在很好的記載了18世紀的戰(zhàn)爭樣式。并且對一些新穎的戰(zhàn)爭觀點進行了一些介紹，但是我強調(diào)的是，作為一本戰(zhàn)略學(xué)著作的話，《戰(zhàn)爭的藝術(shù)》是排不上號的的?！　∫驗樽罨镜囊稽c，他書中僅僅只是就事論事，沒有能夠抽象出有較大適用范圍的理論。約米尼的很多觀點都只是只有單一的例子，這樣很容易被反例駁倒，如果提出的理論是不能被完全實證，這是科學(xué)的一個大忌。而克勞塞維茨很聰明的自己就說，本身書中有很多不完善的地方，理論也有一個適用范圍，避免在他不確定的范圍妄下斷言，所以，克勞塞維茨的書，能給后人很

6、多啟示，也巧妙地避免陷入歷史求證的痛苦?！　《s米尼的書中滿是自以為是的言論，說實話，真是讓人有一種，借拿破侖的余威作威作福的感覺?！　∽钪匾囊稽c，他提出的很多新的觀點，確實是有意義的。但是，觀點推導(dǎo)過程是錯誤的！這點很重要。因為，人文科學(xué)，有一個致命的弱點：不可以重復(fù)某一個事件。所以文科的實證性，往往需要依靠，求證手段與方法的科學(xué)性來保證。而約米尼在這方面說實話很讓人失望?！　”热纾s米尼提出“海權(quán)”的重要，他的說了這樣一句話“民族國家政權(quán)的穩(wěn)固是需要有海權(quán)的保障的”。這句話，完全沒有邏輯性可言?！懊褡鍑摇焙汀盀l海國家”是兩中劃分標(biāo)準(zhǔn)之下的概念，沒有什么必然的聯(lián)系。而約米

7、尼推導(dǎo)“海權(quán)”的重要只是根據(jù)了荷蘭革命的故事。這樣推導(dǎo)方式又犯了歷史學(xué)中的一個大忌“孤本不為證”。既然他也和克勞塞維茨一樣認為學(xué)習(xí)軍事必須從歷史入手，那么，約米尼他確實是在書中犯下太多錯誤了?！　?009-05-0720:12:10diaoduoxi　　首先提出幾點問題：　　　　1、約米尼沒有提出過一些適用范圍較廣的戰(zhàn)略理論？　　　　約米尼開宗明義提出四大戰(zhàn)略原則：　　　　一、依戰(zhàn)略行動，漸次運動兵力于戰(zhàn)場的決勝點；一方面確保自己交通線的安全，同時盡量威脅敵人的交通線?！　　　《?、力求以我軍