歷史人物賞析

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1、中國歷史人物評介論文“兔死狗烹”一代霸主——越王勾踐摘要：勾踐是春秋末期越國的君主。越王允常之子。公元前496～前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。闔閭受傷而死，其子夫差立志報仇。勾踐于次年主動進攻吳。在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。為了保存力量，勾踐退兵至會稽山（今浙江紹興南），用范蠡的計策，向吳稱臣乞和。勾踐歸國后，臥薪嘗膽，時時不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人，改革內政，休養(yǎng)生息。后來勾踐利用夫差北上爭霸、國內空虛之機，一舉攻入吳國并殺死了吳太子。夫差返

2、國后只得言和。勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年，吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。隨后，勾踐又乘船進軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會盟，經周元王正式承認為霸主。關鍵詞：勾踐臥薪嘗膽闔閭夫差霸主美人計范蠡伍子胥引言：越王勾踐(?-前465)的祖先是夏禹的后裔，是夏朝少康帝的庶出之子。少康帝的兒子被封在會稽，恭敬地供奉繼承著夏禹的祭祀。他們身上刺有花紋，剪短頭發(fā)，除去草叢10，修筑了城邑。二十多代后，傳到了允常。允常在位的時候，與吳王闔閭產生怨恨，互相攻伐。允常

3、逝世后，兒子勾踐即位，這就是越王。正文：越系古代越人所建之國，越王允常時其國漸強，故楚國乃聯(lián)越以制吳。前四九六年，當越王勾踐（前四九七年--前四六五年）即位不久，即打敗吳國。兩年后，吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，臣事吳王，后被赦歸返國。勾踐自戰(zhàn)敗以后，時刻不忘會稽之恥，日日臥薪嘗膽，反躬自問『汝忘會稽之恥邪？』。他重用范蠡、文種等賢人，經過『十年生聚而十年教訓』，使越之國力漸漸恢復起來。可是吳對此卻毫不警惕。前四八二年，吳王夫差為參加黃池之會，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國。

4、越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師殺吳太子。夫差倉卒與晉定盟而返，連戰(zhàn)不利，不得已而與越議和。前四七三年，越軍再次大破吳國，吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上，求降不得而自殺，吳亡。越王勾踐既平吳，聲威大震，乃步吳之后塵，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯等諸侯於徐州（今山東滕縣南），周天子使人命勾踐為『伯』（霸）。時『越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王』但這時，春秋時代行將結束，霸政趨於尾聲，勾踐實乃春秋末期最后的一個霸主。10當勾踐剛剛滅吳稱霸，其手下最大之功臣范蠡被封上將軍，然范蠡深知『大名之下難久居』

5、、『久受尊名不祥』，故功成立即隱退，『自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反』。傳其改名陶朱公，后以經商而致富。范蠡曾遣人致書文種，謂『飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥啄，可與共患難，不可與共樂，子何不去？』文種未能聽從，不久果被勾踐賜劍自殺。吳王夫差統(tǒng)治一方，威勢兼?zhèn)洌溲孕屑幢懔钊俗鲊I，想必吳人也不敢對他不尊重。況且他能世襲國君之位，無論怎么說，也會有些值得人們尊重的地方?？墒菃螒{他一見窈窕女人就心花腿軟的那點王者出息，卻很難叫人把他看得多么“五大三粗”。紅顏不是禍水，禍水都是貪色男人們

6、弄出來的。戰(zhàn)爭年代的“美人計”，和平時期的“軟刀子”。平民百姓對此放松警惕，大不了毀掉身家性命而已；若肉食者紛紛沉溺于美色，輕則自己身敗名裂、家破人亡，重則足以擾亂朝綱、傾城覆國。殷紂王荒淫暴虐，“為淵驅魚，為叢驅雀”，抵不住周武王“胭粉計”的進攻，終于丟了萬里江山。而頗有戲劇性的歷史變化是，后來的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉計”讓紂王在荒淫生活中喪失警惕的成功經驗，也不從反面汲取紂王失敗的深刻教訓，色迷心竅拿國之軍事行為當兒戲，為逗褒姒一笑而“烽火戲諸侯”，叵料真的“狼來了”，卻無人愿意發(fā)兵救天下

7、。在現(xiàn)實生活中，經不住美色誘惑的“官人”也并非絕無僅有，如成克杰之流雖“食色”有術，但最終都無法逃脫滅頂之災。那么，“美人計”這把“軟刀子”，為何如此管用呢？回答非常簡單：古今無數男人都無法做到“物色美色俱空”，尤其當官的男人一旦貪婪成性就會失去理智，淪為“物色美色”的俘虜。不過除此之外，我“小瞧夫差”的真正原由，卻是夫差的“食色”表現(xiàn)非同一般。10夫差敗于勾踐，盡管原因復雜，但歸根結底也是從誤中“美人計”開始的。吳、越交戰(zhàn)，先是吳國勝券在握，越國眼看就要被吃掉了。勾踐無奈之下，號令于三軍說：“凡我

8、父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政?！蔽姆N聽后，便對勾踐說：“夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時雨既至，必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？”勾踐覺得文種這話很有道理，便與文種攜手共商復仇大計。計從安出？首先使用的依然是“美人計”。文種出使吳國，對夫差及其大臣們說：“寡君之師徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女賂君之辱，請勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。越國之寶器畢從，寡君率越國之眾，以從君之師