古漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置和焦點(diǎn)理論

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1、第3卷第10期南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).o(一200410、Vl3N10年月JouroalOfNanyangTeae。?！疌olle0(ialSeione。、h邵(5).,oet2004古漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置和焦點(diǎn)理論*路廣(華東師范大學(xué)中文系,上海200062)叔湘、王海菜(《馬氏文通讀本》)認(rèn)為這個(gè)現(xiàn)象最早由2)王其效邦君越御事,厥命易以?引養(yǎng)引恬。(《尚《馬氏文通》揭示出來(lái),《讀本》認(rèn)為,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),位書(shū)·梓材》)置在動(dòng)詞之前,否定句里代詞作賓語(yǔ),位置在動(dòng)詞之前3)吾誰(shuí)欺·?欺天乎?(《論語(yǔ)子罕》)等,都是《文通》第一次系統(tǒng)地加工。馬氏以來(lái)各4)直道而事人,焉往而不二黝?(《論語(yǔ)

2、·微子)以論述的家對(duì)賓語(yǔ)前置問(wèn)題的討論較為熱烈,也較為深人。本文5)沛公安在?(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)試圖對(duì)其分類、性質(zhì)和發(fā)展的階段作些討論。(2)普通名詞作前置賓語(yǔ)。、,一分類在疑問(wèn)句中作賓語(yǔ)而前置的往往是疑問(wèn)代詞其“”,,,以王力先生為代表的以往對(duì)賓語(yǔ)前置的分類存實(shí)也不盡然有些句子中前置的并不是疑問(wèn)代詞而是在著標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一的問(wèn)題,既按,?,“”“”,照句型來(lái)分類又按照形式普通名詞有的在名詞后用是或之復(fù)指有的則標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類,這種雙重標(biāo)準(zhǔn)的分類方法是不科學(xué)的。在這不用。這種情況也是我們不像一般的分類那樣,只說(shuō)疑。。:里我們只根據(jù)單一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)賓語(yǔ)前置進(jìn)行歸類句子按其問(wèn)代詞前置作賓語(yǔ)的原因之一如下列

3、的3個(gè)句子語(yǔ)氣可以分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句等幾種句6)予豈汝威·?(《尚書(shū)盤(pán)庚中)型o,陳述句是客觀地?cái)⑹鲆患虑?疑問(wèn)句是對(duì)所述的7)豈不谷是為?(《左傳·嘻公四年》)。這些句型內(nèi)部還可以細(xì)分,如陳述句內(nèi)8)又何反服之禮之有·事情表示疑問(wèn)等?(《禮記檀弓下》)部,:“可以分為肯定句和否定句疑問(wèn)句中也可以再分為有俞敏先生1981在談到后面兩個(gè)句子時(shí)說(shuō)這里的疑而問(wèn)和無(wú)疑而問(wèn)(反問(wèn))兩種,有疑而問(wèn)又分為特指問(wèn)、‘不谷’跟上頭的‘反服之禮’都不是代字。這倆句子用倒選擇問(wèn)、是非問(wèn)。本文對(duì)賓語(yǔ)前置的分類就是按照這種基句格式,實(shí)在是因?yàn)橛小巍ⅰM’倆字表達(dá)了疑問(wèn)口本的句型來(lái)分的,我們發(fā)

4、現(xiàn)賓語(yǔ)前置句式僅出現(xiàn)于陳述氣?！薄榜R氏要是說(shuō)在疑問(wèn)句里格式怎么樣,語(yǔ)病就比較句和疑問(wèn)句中,而祈使句和感嘆句中則沒(méi)有看到。少了?！?我們同意俞敏先生的意見(jiàn),同時(shí)認(rèn)為這種句式(一)疑,問(wèn)句中的賓語(yǔ)前置的產(chǎn)生是較前面的晚起的因?yàn)樵谙惹爸觅e語(yǔ)都不用.?！啊?。1有疑而問(wèn)是”或“之復(fù)指的詳見(jiàn)下文這里我們有必要糾正一。。”、“”、(l)疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置種觀點(diǎn)有些學(xué)者認(rèn)為“何“”“以孰與誰(shuí)與等這種1)禹拜:,?予思日?！V’,?,曰都!帝予何言孜孜(《尚書(shū)性質(zhì)的語(yǔ)序結(jié)構(gòu)已經(jīng)成為固定不可逆轉(zhuǎn)的化石:一07一25收稿日期2004:,,,作者簡(jiǎn)介路廣(1976一)男山東泰安人華東師范大學(xué)中文系博士研究生

5、*本,。文曾作為第二屆全國(guó)博士生論壇論文提交在此感謝曾提出寶貴意見(jiàn)的專家和博士生同學(xué),,。,1見(jiàn)《讀本》36頁(yè)另外孫良明1989則認(rèn)為漢人注釋書(shū)已經(jīng)注意到此現(xiàn)象認(rèn)識(shí)到原文的這種句式特點(diǎn)o可見(jiàn)葉蜚聲徐通鏘,,。、,,,198190頁(yè)還有胡裕樹(shù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》等?石毓智徐杰2001認(rèn)為語(yǔ)序變換只涉及代詞而與一般買詞無(wú)關(guān)實(shí)詞不能直接位移必須。。見(jiàn)俞敏。,。,,164。補(bǔ)上一個(gè)附著成分后才行這種說(shuō)法并不正確?79頁(yè)?見(jiàn)張清常1991另外王克仲1984也有類似的觀點(diǎn)見(jiàn)頁(yè)2004年第10期南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),·真的是這樣嗎,16)是晉之縣鄙也何國(guó)之為?(傳昭公十九年》)?其實(shí)并不盡然也就是說(shuō)

6、這些所謂的固(E,·:“”定結(jié)構(gòu)中,,:17)子曰君子居之何陋之有!(《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》)有的是疑問(wèn)代詞前置而有的則不是如·:“9)失魯,而以千舍為臣,誰(shuí)與之立·18)子貢曰然則夫子何方之依?’(子大宗師》)?(《左傳昭公樁2.無(wú)疑而問(wèn)。二十四年》)10)百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?疑問(wèn)句中的反問(wèn)句有的因?yàn)橥瑫r(shí)具有疑問(wèn)和否定,,(《論語(yǔ)·顏淵》)兩種因素而確定無(wú)疑的會(huì)賓語(yǔ)前置如在卜辭的疑問(wèn),,11)鮑幼弱,在荷褪之中,?(·明句否定句中代詞賓語(yǔ)通常放在動(dòng)詞之前如:鮑何與識(shí)焉《墨子:?19)貞方不我正?(郭若愚《殷契拾掇》1258)鬼下》)、、:,,,20)貞:帝不我?(郭若愚曾毅

7、公李學(xué)勤《殷墟文12)武罵律曰女為人臣子不顧恩義畔主背親為降虜于蠻夷,何以女為見(jiàn)?(《漢書(shū)·李廣蘇建傳》)字綴合》125),(二)陳述句中的賓語(yǔ)前置以往因?yàn)閷?duì)這類句子的結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)不清對(duì)其含義也.。產(chǎn)生,“”1否定句中的賓語(yǔ)前置了不同的意見(jiàn)如第10)句中的孰《馬氏文通》就“,?！啊??！恶R氏文通》卷五說(shuō):止詞后乎外動(dòng)字者常也惟把它解釋為與的前置賓語(yǔ)王力先生(古代漢語(yǔ)》對(duì)這,‘’、‘’,,個(gè)句子解釋道:百姓富足了您跟誰(shuí)不富足呢?1這種解外動(dòng)