諒祚改制考論

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1、西夏學第1輯2006年10月XixiaStudies,Oct.2006,Vol.1諒祚改制考論彭向前西夏開國皇帝元昊極力主張以蕃俗為本建立獨立政權,“衣皮毛,事畜牧,蕃性所便。英雄之生,當①王霸耳,何錦綺為?”基于此,他對黨項族已經接受的漢文化大加排斥,變服飾,改禮樂,創(chuàng)文字,處處刻意以本民族特點高自標榜。元昊定制之初諸如此類的舉措,雖然一時有利于西夏政權的建立,卻不利于西夏社會的長治久安。與歷史上其他少數(shù)民族政權一樣,西夏立國后,要維持并發(fā)展其封建統(tǒng)治,在保持本民族特色的同時,必然要充分利用中原王朝先

2、進的政治制度并大力汲取漢族的儒家思想。諒祚以未滿周歲的稚子繼位,在14歲那年抓住時機殺掉專權多年的國相沒藏訛龐,結束西夏王朝第一次外戚執(zhí)政。親政后的諒祚不安陋習,銳意革新,在短短六七年間先后采取一系列措施,北宋邊臣在奏②章中稱,“諒祚舉措,近歲多不循舊規(guī),恐更僭擬朝廷名號,漸不可長”。諒祚改制所涉及的范圍十分廣泛,包括禮樂制度、衣冠器物、官制軍制以及思想觀念等諸多方面,“遵大漢禮儀以更蕃俗,求中朝典冊用③仰華風,皆元昊數(shù)十年草創(chuàng)經營所未能及者”,對西夏社會產生了深遠的影響。對諒祚改制,以往學界多從探討西

3、夏社會分期與西夏社會性質的角度,把它納入西夏蕃禮與漢禮之爭中,籠統(tǒng)地進行考察。筆者在前人研究的基礎上,鉤稽相關資料,以專文的形式對諒祚改制進行全面總結,并指出諒祚改制具有仿唐傾向。不妥之處,敬請指正。一廢行蕃禮,改用漢儀,接納先進的漢文化(一)穿漢服,習漢儀。元昊定制時,對官服制度、禮儀制度方面的規(guī)定處處透露出鮮明的民族特點?!拔馁Y則幞頭、靴笏、紫衣、緋衣;武職則冠金貼起云鏤冠、銀貼間金鏤冠、黑漆冠,衣紫旋襕,金涂銀束帶,垂蹀躞,佩解結錐、短刀、弓矢韣,馬乘鯢皮鞍,垂紅纓,打跨鈸拂。便服則紫皂地繡盤球子

4、花旋④⑤襕,束帶。民庶青綠,以別貴賤?!薄案飿分逡魹橐灰?,裁禮之九拜為三拜?!碑斚氖勾┲緡姆佟端问贰肪?85《夏國傳上》。②《長編》卷196嘉祐七年六月癸末。③《西夏書事》卷21。④《宋史》卷485《夏國傳上》。⑤《長編》卷123寶元二年春正月。-60-①裝,“戴金冠,衣緋,佩蹀躞”,到汴梁交納北宋所賜的旌節(jié)告敕時,宋廷愕然之余,命易之,使者不從,②聲稱:“奉本國命來見大國,頭可斷,冠服不易?!比欢忟裼H政后,卻主動向宋廷請求穿漢服、習漢儀。③夏奲都五年,即嘉祐六年(1061年),“上書自言慕中

5、國衣冠,明年當以此迎使者”。西夏奏表部分內容,往往以“省表具悉”的形式被套引在宋廷詔令的開頭,得以保存至今。宋仁宗詔令中裝敘諒祚請求改用漢儀的奏表如下:昨因宥州申覆,稱迎接朝廷使命,館宇隘陋,軒檻阽危,儻不重修,誠為慢易。于是鳩集材用,革故④鼎新,來年七月臣生日,用蕃禮館接使命,十月中冬,用漢儀迎接。為了改漢衣冠及漢儀,諒祚又表求購置衣服,并乞工匠。這兩道奏表同樣被保存在《宋大詔令集》西夏目詔令中。⑤買幞頭帽子并紅鞓腰帶及紅鞓襯等物件,乞從今后,凡是買賣,特降指揮,無令艱阻以聞。⑥蓋以蕃方素稀工巧,變革

6、衣冠之度,全由制造之功,欲就考工,聊倩庶匠以聞。元昊定服制時規(guī)定,只有文官才戴幞頭。至于腰帶,官服系“金涂銀束帶”,便服“束帶”而已。頭戴幞頭,腰系紅鞓是唐、宋時期中原王朝的典型服飾。大概僅靠從宋朝購買衣服不能滿足需要,諒祚又請求派遣制造衣冠的工匠。此二詔均無系年,據(jù)司馬光《涑水記聞》卷九,當在嘉祐七年(1062年)。該年“諒祚請尚公主,及乞國子監(jiān)所印書釋氏經一藏,并譯經僧及幞頭工人伶官等。詔給國子監(jiān)書及釋氏經并幞頭。尚主辭以昔嘗賜姓,其余皆托辭以拒之?!薄队浡劇凡⒂涊d西夏除乞買物、乞工匠外,還向宋朝乞

7、伶官等?!捌蛄婀佟憋@然與改習漢儀有關。諒祚對官員服飾還有一處重要改動,即佩魚,這是以往學界所未曾注意到的。元昊時“佩解結錐、短刀、弓矢韣”,并無佩魚之制。夏拱化二年,即宋治平元年(1064年),諒祚所遣賀英宗繼位的使人欲佩魚朝見。夏國賀登極進奉人吳宗等至順天門,欲佩魚及以儀物自從,引伴高宜禁之,不可,留止廄置一夕,絕⑦供饋。宗出不遜語,宜折之如故事,良久乃聽入。宋沿唐制,對官員有魚袋之賜,“內外升朝文官皆帶。凡服紫者,飾以金;服緋者,飾以銀(庭賜紫者,給⑧以金涂魚袋;賜緋,亦有特給者)。京朝幕職州縣官賜

8、緋紫者,亦帶。”西夏使者吳宗乃屬國陪臣,貿然欲佩魚朝見,所以遭到禁止。北宋還為此下詔告戒諒祚,今后宜精擇使人,“近年以來,將命之使,或不體朝廷之意,或罔循規(guī)矩之常,多于臨時,率而改作,既官司之有守,致事體以難從。且下修奉上之儀,本期效順;而君有錫臣之寵,所以隆恩。豈宜一介于其間,輒以多端而生事?在國家之撫御,固廓爾以無疑,想忠效之傾輸,亦豈欲其如此!故特申于旨諭,諒深認于眷懷。今后所遣使人,更宜精擇,不令妄舉,以⑨紊彝常?!北彼伟沿熑瓮频绞?/p>

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