馬克思有句名言

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1、馬克思有句名言:“對(duì)和諧之美的追求是人類的本能”?!昂椭C之美有著巨大的凝聚力?!薄昂椭C之美猶如一幅畫、一首歌?!薄昂椭C之美不僅僅是賞心悅目的,它的引人之處還在于其對(duì)人有著強(qiáng)烈的感召力。”和為貴,諧為美!親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧?!旯腋S肋h(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中?!斞妇雍投煌∪送缓途邮呛椭C而不會(huì)盲目附和,小人只是盲目附和而不會(huì)和諧友誼是一種和諧的平等。--畢達(dá)哥拉斯和諧美是美的最高境界。早在古希臘時(shí)期,著名的哲學(xué)家赫拉克利特就說過:"美在和諧。"可見,和諧美是一個(gè)極古老而又至今依然熠熠生輝

2、的美學(xué)命題。冰心老人曾說:"美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上,就造就了人的美;表現(xiàn)在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就造就了環(huán)境的美。"赫拉克利特說:"看不見的和諧比看得見的和諧更美?!辟M(fèi)孝通:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”黑格爾:“存在的就是合理的。”孔子:“君子和而不同”事例:叢飛在十年間堅(jiān)持資助別人,自己卻過著清貧的生活需要多么堅(jiān)定的信念和毅力,要知道這十年間正是中國(guó)社會(huì)拜金盛行的時(shí)期.當(dāng)被問到怎樣來尋找平衡時(shí),他回答說他真的覺得快樂,他能體會(huì)到”生命的東西”.夠感動(dòng)中國(guó)了吧這里的和諧這是段感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)授予

3、叢飛“2005感動(dòng)中國(guó)人物”時(shí)的解說詞在深圳,叢飛這個(gè)名字是家喻戶曉,人人皆知的。有這樣一個(gè)歌手,有這樣一個(gè)志愿者,當(dāng)他自己還沒有當(dāng)父親的時(shí)候,他就用父親那樣的眼神看著那么多的孩子,孩子的眼神讓他心動(dòng)讓他行動(dòng)。他的名字很讓人產(chǎn)生這樣聯(lián)想,他叫“叢飛”,“叢”讓我們看到了兩個(gè)人站在大地上需要互相支撐,互相溫暖。他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂,用歌聲點(diǎn)亮希望。他是一位真正的無私者,真正的忘我者,把愛傳遞給別人,不計(jì)較別人愛的回饋。他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子,沒有絲毫保留,甚至不惜向生命借貸。唐太宗的貞觀之治與唐玄宗的開元盛世出現(xiàn)了路不拾遺,

4、夜不閉戶的景象。社會(huì)和諧:上車主動(dòng)讓座,參與社會(huì)活動(dòng),幫助孤寡老人家庭和諧:孝敬父母,主動(dòng)與父母溝通?!衩裰魇姑總€(gè)人成為自己的主宰(詹·拉·洛威爾)  ●民主是在靜脈和動(dòng)脈中循環(huán)的健康血液,肌體的正常功能靠它維持,但它決不應(yīng)出軌,就像血不能流出脈管一樣(柯爾律治)  ●我信仰民主政體,因?yàn)樗姑總€(gè)人都能發(fā)揮出自己的能力(伍·威爾遜)  ●民主制就是直接由全體人治理、全體人民擁有、全體人民享受的自治政體(西·帕克)  ●天下之權(quán),惟民主是主(清·何啟)  ●民主制度,天下之公理(清·梁?jiǎn)⒊  褓Y本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺不全的,貧乏和

5、虛偽和民主,是只供富人,只供少數(shù)人享受的民主(列寧)  ●只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在,資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)民中的“自由和平等”就只是一種形式(列寧)  事例:生命誠(chéng)可貴愛情價(jià)更高若為自由故二者皆可拋---裴多菲裴多菲,匈牙利愛國(guó)詩(shī)人和英雄,匈牙利偉大的革命詩(shī)人,也是匈牙利民族文學(xué)的奠基人,資產(chǎn)階級(jí)革命民主主義者。1849年7月31日,在瑟克什堡大血戰(zhàn)中同沙俄軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)犧牲,年僅26歲。孫中山------ 每一個(gè)中華兒女一定都認(rèn)識(shí)他的名字,他就是革命先行者國(guó)父——孫中山先生。孫中山先生出生于1866年11月12日,香山縣南?鎮(zhèn)翠亨村一

6、個(gè)普通的農(nóng)民家庭。名文,字德明,號(hào)日新,后改逸仙,在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名中山樵。為了紀(jì)念孫中山先生的豐功偉績(jī),香山縣就改名為中山縣,后來升級(jí)改為中山市,是所有中山人民引以為榮的偉人。   孫中山是偉大的愛國(guó)主義者和中國(guó)民,主革命的先驅(qū),為中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng),奮斗了終生。他的一生是偉大的一生,是革命的一生,是戰(zhàn)斗的一生。青少年時(shí)代他受到廣東人民斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的影響,向往太平天國(guó)的革命事業(yè)。曾在美國(guó)、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。中法戰(zhàn)爭(zhēng)中,孫中山目睹清政府的賣國(guó)、專制和腐敗,開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級(jí)政治方案改造中國(guó)的思想,

7、香港西醫(yī)書院畢業(yè)后,在澳門、廣州等地一面行醫(yī),一面結(jié)納反清秘密會(huì)社,準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團(tuán)體。他組織發(fā)動(dòng)了幾次革命,最后領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行辛亥革命推翻了二千多年的封建國(guó)家,隨后建立中華民國(guó)和創(chuàng)辦軍校,提出了具有時(shí)代意義的“三民主義”,他為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力,真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已。他開創(chuàng)的偉大的事業(yè)、建樹的豐功偉績(jī),永載史冊(cè)。許多大城市的道路、公園上都以“中山”這個(gè)偉大的名字命名,孫中山先生在中國(guó)歷史上的影響就可見一斑?,F(xiàn)在翠亨村的孫中山先生故居和博物館、石岐的中山紀(jì)念公園和孫文公園都吸引著許多中外游客前去參觀。   孫中山先生的革命精

8、神,值得人們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí),他的革命思想是中華民族的寶貴財(cái)富,作為為人故里的中山人時(shí)刻繼承和發(fā)揚(yáng)著偉人的革命的精神,在經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展中充分體現(xiàn)出中山人博愛、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)、拼搏的精神面貌,創(chuàng)造出和諧、繁

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